性事裂口
當西方女權主義運動轟轟烈烈傳至中國，女人們才突然意識到，原來被男人、被男性中心、被男權壓迫了幾千年，如今，反抗的時候到了！那麼，怎麼反抗？80年代之前指向的是男性化的“鐵姑娘”；90年代開始，則是女性獨特的生命體驗——“性”。
是，在生活裏，男人更重性，女人更重情，可在生命裏，一次深刻的情感經曆（未必發生身體關係）會讓一個男人迅速成熟，而一次性經曆，卻能讓一個女人的生命爆破。那個時候的武則天，正站在人生的十字路口，多年的奮鬥與自身傳統的禁錮、自身的抱負與親情故舊的羈絆、權力的恐懼與無人可用的焦慮，緊緊纏繞住了她的腳步。而馮小寶，這個街頭賣貨郎的入侍，卻幫她下了最後的決斷。
性，對一個女人的生命進程來說，究竟有多重要？
她不是什麼貞潔烈女，侍奉過先帝又跟李治夫妻多年，受胡風影響，並有對保守士族們的排斥；具有鮮卑血統的李唐王室家風並不嚴格，太宗就納了自己的弟媳為妃，後來的玄孫有樣學樣地納了自己的兒媳，公主們更是恣肆妄為，有跟和尚通奸的，有跟無賴廝混的，花樣百出胡作非為。隻是，她武則天做了多年的李家主婦、輔政皇後，一直名聲不錯，雖然政敵頗多，但是私生活上似乎並無可非議。如今60歲了，更年期都過了，生理期都斷了，突然招了個小男人進宮，對於李氏宗族來說，就像紅樓裏賈母突然跟孌童私通一樣雷人。
何況，即使宗親們不敢說什麼，她心裏的李治也未必能過得去。
終究夫妻多年，即使經過一些波折的感情博弈，即使在權力鬥爭裏兩個人曾互鬥心機，但是在王皇後、長孫無忌、北門學士、弘兒……的身上，哪一個不背負著夫妻共戰的影子？有些記憶，即使忘掉，也會影影綽綽回蕩心底，成為歲月和時間最悠久的懲罰。
即使李治不會說什麼也說不了什麼了，她自己也未必過得去。曾經的曖昧之戀，是年輕美好的衝動，感業寺的勾引，是生存無奈的掙紮，那個時候能活著就是最大的勝利，什麼道德倫理來不及想也沒法想。可是現在，貴為太後，權傾天下，又素來強調母權孝節，招男寵進宮，又如何能麵對滿朝文武與文成武德？
因此，當高祖之女、千金長公主向她進獻這個男人時，她是猶豫的。曆朝曆代太後通奸似乎也不鮮見，僅僅作為私人生理的發泄渠道，在當時開放的風氣下似乎也說得過去，隻是，隻是……
她是猶豫的。
但是當見到馮小寶本人以後，她同意了。
史載這個男人“身材魁梧，孔武有力”，而史書上形容她老公李治“寬仁孝友”而“仁弱”。還記得在她剛剛登上後位的時候，魏國夫人就曾經作為一種柔弱的補充，差點乘虛而入搶奪了李治的心，幸虧她及時掉頭，把夫妻關係調整過來才穩定住後位。按照約翰博士的兩性理論，每個人都需要另外一方來補充自己的欠缺，但是許多年以後，當這種欠缺補充過度而導致夫妻關係失衡時（如一方太過霸道），他/她就會尋找相反。李治是皇帝，是男人，自然可以名正言順地找個嬌媚可人的魏國夫人撓撓癢，但武則天那個時候可是皇後，是個女人，唐朝再開放也沒開放到女人可以公開納寵，因此自然不能也不敢去找個強壯男補充她——但現在一切都將不同。
這個男人站在她麵前，英氣勃勃，帶著下層社會的粗俗與下流情欲，讓看慣了翩翩貴公子的武則天一陣本能的暈眩。於是，她留下他，雖然她自己也不知道為什麼，雖然她一直告誡自己，就這一次，就這麼僅僅一次。
而就這一次，改變了很多事情，甚至改變了曆史的某種進度。
瘋狂真相
一夜情改為多夜情，馮小寶，被留了下來，剃度為僧，監修白馬寺，並以“家僧”的身份往來宮中，服侍太後。
垂拱元年二月，大唐的上訪製度被調整，三月，建立銅匭製度。在街頭設置一銅匭，依照五行學說，東麵延恩匭接受“告朕以養人及勸農之事”；南方招諫匭接受“能正諫論時政之得失”；西方申冤匭接受“欲自陳屈抑”；北麵通玄匭接受“能告朕以謀智”……設立知匭使一名，負責接收投書，理匭使一名，負責處理投書。凡告密者，所在官員不準過問，而且好吃好喝伺候，即使農夫也會蒙太後接見，所言不合上意，也不怪罪，合意則立刻封官大賞，於是四方湧動，告密者摩拳擦掌，蜂擁而至……