確實，現實生活和工作中，一些人總喜歡說別人的閑話，而不顧他人的苦樂和禍福；或者居心叵測，別有用意地製造“閑話”，傷害人家。如此一來，不少人被“流”言弄得心力交瘁，事業少成，苦不堪言，更有甚者，為閑言蜚語搞得妻離子散，家破人亡。那麼，我們應該如何麵對流言蜚語呢？
泰然處之
對於閑言碎語，沒有必要去計較，很多時候，流言似乎具有粘連性，你不應付它還好些，否則，你一應付，它也就有了“真正的主人”。不僅消止不了，反倒更“說明問題”，攬言己身。不予理睬、沉默以待，有時還真管用。流言確如一隻好鬥的公雞，隻要你輕蔑它、不和它硬鬥，慢慢地它就會沒有勁頭了。記得一個電影明星曾說：“對於閑言碎語，沒有必要去計較，也計較不過來。自己想怎麼活就怎麼活，自己選的路願意走的盡管走下去。如果這個人說這麼走，那個人說那麼走，那你就永遠呆著吧！”
一個事業、生活的強者，麵對各種蜚言，總是漠然視之，並以此為“動力”，讓自己幹得更好活得更好。是啊，人人各有自己的生活態度、方式，各有自己的工作、事業，別人說，就讓他去說吧，隻要經得起“考驗”，你愛怎麼活就怎麼活，想怎麼幹就怎麼幹。當你生活瀟灑、事業大成時，流言便不再“依戀”於你了。
讓事實說話
要製止流言蜚語，最好的辦法是自己拿出修身的實際行動。世上不平，可憤之事頗多。有時，你不去“理”流言，流言卻偏愛“理”你。如果事情本身沒有什麼大不了的倒無妨；倘若事關重大、非同小可，什麼場合你都保持沉默就不行了，要拿事實去說話，去證實自己究竟是不是流言所“流”的那般。
唐朝開元初年，在民間流傳謠言說皇上要挑選女子去當嬪妃。皇上得知後，就命令選出後宮中多餘的嬪妃，送她們還家，於是，流言平息了。你說皇宮還要招，結果不僅沒有招，反倒送歸一部分嬪妃，謠傳自然不攻自破。
不管怎麼說，事實勝於雄辯，與其和它論來辯去，不如幹脆擺出自己的真實“底子”。你說是“如何如何”，我偏偏舉出實例來，與你針鋒相對，對方自會得出“並非如此”的答案，自己打自己“一記耳光”。
以毒攻毒
流言、蜚語，很多時候你和它理論不清。然而，隻要是流言，總是編謠造假，哄騙世人，誣陷攻擊別人，進而達到自己的“目的”。因此，我們不妨“以其人之道，還治其人之身。”因為假的畢竟是假的，流言蜚語總是有它自相矛盾之外。抓住了對方自相矛盾的地方，予以回擊，對方搬起的石頭也就砸到他們自己腳上。
這兒有個典型的例子。十月革命前夕，馬雅可夫斯基在彼得堡的涅夫斯基大街散步，遇到一個頭戴小帽、手提錢袋的女人，把許多市儈聚集在自己周圍，用荒謬的謠言汙蔑中傷布爾什維克，她說：“布爾什維克是土匪，是強盜。他們整天殺人、放火、搶女人，……”馬雅可夫斯基聽了火冒三丈，當即撥開人群，徑直撲到這個“鼓動員”跟前，厲聲喊：“抓住她，她昨天把我的錢袋偷走了！”那女人驚慌失措地爭辯道：“你是說哪兒話？你弄錯了吧？”馬肯定說：“沒錯，沒錯，正是她——戴著繡黃花的帽子，偷了我25個盧布。”聽了這話，那群人紛紛譏笑她，隨之四散而去。那女人苦苦哀求馬：“我的上帝，你瞧瞧我吧，我可真是頭一回看見你呀！”馬說：“可不是嘛，太太，你這才頭一回看見一個布爾什維克，卻就大談特談布爾什維克來了，……我勸你回家的時候，可別拿自己的女廚子出氣。”這裏，馬雅可夫斯基就是運用以毒攻毒的方法，狠狠地收拾了那個“鼓噪的女人”。
總之，麵對流言要根據具體的實際的情況隨境應變。並且，就筆者一點淺見：與其花費如此大的氣力、消耗那麼多精神和時間，不如在“流言”。未“流”之前就先把容易引起“流”的事情明白地“公告”出來，打個“預防針”，以免讓人懷疑、猜想，也讓有些惡意攻擊者抓不著把柄，這樣，“流言”總會少一些。
我們當然要正身，不去被流言中傷；我們當然要閉嘴，不製造、傳播流言；我們當然要掩耳，不要去聽信閑言。因為，流言者、被流者，聽信者都是犧牲品。
求人辦事有妙方
求人辦事雖然是誰也不喜歡的事，但在人生與社交活動中，不求人又幾乎是不可能的。有時即使是刀山火海，該求人時還得硬著頭皮去求人。那麼，求人辦事時要注意哪些問題呢？