正文 第30章 以佛心勤勉奮進,以禪心保持謙卑(4)(2 / 2)

要保持謙卑之心,不可恃才傲物

畢沅,江蘇鎮洋人,字壤蘅,號秋帆。他是清代有名的經學家、史學家、文學家,與司馬光的《資治通鑒》相媲美的《續資治通鑒》就是他編纂的。

乾隆三十八年,畢秋帆任陝西巡撫,赴任的時候,經過一座古廟,畢秋帆進廟內休息。一個老和尚坐在佛堂上念經,人報巡撫畢大人來了。這個老和尚既不起身,也不開口,隻顧念經。畢秋帆當時隻有40出頭,英年得誌,自己又中過狀元,名滿天下,見老和尚這樣傲慢,心裏很不高興。

老和尚念完一卷經之後,離座起身,合掌施禮,說道:“老衲適才佛事未畢,有疏接待,望大人恕罪。”

畢秋帆說:“佛家有三寶,老法師為三寶之一,何言疏慢。”

隨即,畢秋帆上坐,老和尚側坐相陪,交談中,畢秋帆問:“老法師誦的何經?”

老和尚說:“《法華經》。”

畢秋帆說:“老法師一心向佛,摒除俗務,誦經不輟,這部《法華經》想來應該爛熟如泥,不知其中有多少‘阿彌陀佛’?”

老和尚聽了,知道畢秋帆心中不滿,有意出這道題難他。他不慌不忙,從容答道:“老衲資質魯鈍,隨誦隨忘,大人文曲星下凡,屢考屢中,一部《四書》想來也應該爛熟如泥,不知其中有多少‘子日’?”畢秋帆聽了不覺大笑,對老和尚的回答極為讚賞。

獻茶之後,老和尚陪畢秋帆觀賞菩薩殿宇,來到一尊歡喜佛像前,畢秋帆指著歡喜佛的大肚子對老和尚說:“你知道他這個大肚子裏裝的是什麼嗎?”

老和尚馬上回答:“滿腹經綸,人間樂事。”

畢秋帆不由連聲稱好,因而問他:“老法師如此捷才,取功名容易得很,為什麼要拋卻紅塵,獻依三寶?”

老和尚回答說:“富貴如過眼煙雲,怎麼比得上西方一片淨土!”

兩個人又一同來到羅漢殿,殿中18尊羅漢種各種表情,各種姿態,栩栩如生。畢秋帆指著一尊笑羅漢問老和尚:“他笑什麼呢?”

老和尚回答說:“他笑天下可笑之人。”

畢秋帆一頓,又問:“天下哪些人可笑呢?”

老和尚說:“恃才傲物的人,可笑;貪戀富貴的人,可笑;倚勢淩人的人,可笑;鑽營求寵的人,可笑;阿諛逢迎的人,可笑;不學無術的人,可笑;自作聰明的人,可笑……”

畢秋帆越聽越不是滋味,連忙打斷他的話,說道:“老法師妙語連珠,針砭俗子,下官領教了。”說完深深一揖,便帶領仆從離寺而去。

後來畢秋帆老了,還經常和他的朋友,如著名的文學家洪亮吉、汪中、孫星衍等人,談到這件事。他說:“自從那一次以後,我再也不敢小看別人了。

佛說,虛心的人,就好比結得層層疊疊的禾穗一樣,彎著腰,低著頭,使人一見就生歡喜。像這種人,在福德上沒有虧損,在智慧上也會受益匪淺。反之,驕傲自負的人,不但不受人歡迎,而且也不會取得什麼進步。

佛禪小故事

能進能退

隱峰禪師是馬祖禪師的弟子,他們都是著名的禪師。他們雖身為師徒,卻經常在一起參禪悟道,相互學習。相比之下,馬祖禪師要技高一籌,但隱峰禪師也不差了多少。

有一次,隱峰禪師推著車子搬運經書,正好碰到馬祖禪師坐在藤椅上,伸著腳歇息。由於道路太窄,過不去,隱峰禪師請求馬祖禪師把腳縮回去,讓一下路。誰知,馬祖禪師經無理地說:“我向來隻伸不縮。”結果,二人爭執不下,誰也不肯讓步。

隱峰禪師畢竟有事在身,怕這樣下去會誤事。於是,他奮力朝前推車,結果,車輪碾上了馬祖禪師的腳,疼得馬祖直咧嘴。

馬祖禪師回到寺廟裏,立即召集眾人登壇講法,手裏還拿著一把鋒利的斧頭。眾人一看勢頭不妙,不知道發生了什麼事。馬祖禪師晃著斧頭,對下麵的眾人大聲說:“剛才是誰碾傷了我的腳,快站出來,我要砍了他的頭。”眾人麵麵相覷,議論紛紛。

這是,隱峰禪師快步走上前去,並伸出了自己的脖子。

馬祖禪師見他臉上毫無懼色,放下斧頭,心平氣和地說:“你對自己的前途毫無懼色,大千世界可任你行走。”

隱峰禪師聽到這話,就縮回了脖子,向馬祖禪師頂禮膜拜,然後彎腰退回到自己的座位上。馬祖禪師看到這一切,再次稱讚道:“能進能退,乃真正法器。”