唐順宗在做太子時，以天下為己任。他曾對東宮僚屬說：我要竭盡全力，向父皇進言革除弊政的計劃！他的幕僚王叔文聽了他這一番話便對他說：“作為太子，首先應該做的事便是盡孝道，應多向父皇請安，問起居冷暖之事，不應多談國家大事，況且改革又是現在棘手的問題，你這樣過分熱心，別人就會把你看成是邀名逐利之徒，用談國家改革來招攬人心。如果陛下因此事對你產生疑心，你如何解釋這些呢？”太子聽後立刻省悟，於是之後便閉嘴黜言，不像以前那樣動輒壯語驚人了。這樣，德宗也不以為太子有逼他退位的企圖，直到他死後，順宗才繼位，這才有了唐朝後期十分有名的順宗改革。
在這個世界上，無論你怎樣標榜自己，充其量都是個普通人，今天所擁有的一切都是因為自己過去的奮鬥，這裏麵有著別人的不少心血。因此，名人和別人的差距不在於他是一個名人，而在於他們知道人這一輩子都不容易，要懂得低調麵對自己的成就，更要尊重別人的勞動成果。正如《菜根譚》所說：“冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。”但是依然有一些人因為自己暫時處於風頭，或者是知道了別人都不曉得的事，就會產生一種優越感，忍不住四處炫耀，結果往往適得其反，很多人成名之後曇花一現也跟不能低調麵對自己的優越感有關。
《易經》上說：“君子藏器於身，待時而動。”無此器最難，有此器不患於此時。英國19世紀政治家查士德斐爾爵士曾對他的兒子做過這樣的教導：“要比別人聰明，但不要告訴人家你比他更聰明。”
低調是一種道德選擇，因為這不僅代表著你的清醒，還代表著你對以往朋友幫助的感謝。如果你是一個忘恩負義的人，必然把尾巴翹得高高的。抑製不良的欲望，就要保持一顆低調之心，趕走狂妄的情緒。趾高氣揚的人要獲得人生的增長點，就應該向一切尊重人類生命的道德力量鞠躬，不要擔心自己表現出愚蠢的樣子，人應該全麵地發展，就得質樸謹慎求實。有一點需要特別指出：尾巴絕不是旗幟。
我們衡量一個人有多麼成功，從來不看它的尾巴有多麼高，要看的是他腳踏實地的能量。而且，以另一個角度考慮，他隻要投入，就很難有翹尾巴的時間，翹尾巴是閑人的專利，因為他們“無事”，所以總想表露自我，從而生出些“非”來。聰明的人會從另一個角度思考問題，他們考慮的是如何更上一層樓，因此，他們選擇低調，坐在冷板凳上，低調地麵對自己的風光。