做好稱職的父母
父母的職責
人們常說，父母是孩子的首任教育者，事實上也是如此，同學校中的教師一樣，父母也有稱職與否之分。升職為父母並不意味著會自動成為良好的教育者。專家分析認為，父母大致可分作七種類型：
兒童型：父母盡量模仿孩子的方式和語調與之交談。除此之外，還要同孩子融合在一起，使孩子把父母看成遊戲中的小夥伴，而不是成年人。
偵探型：父母喜歡刨根問底，什麼事都要查究一番，好像對孩子進行認真的審訊。這種作法很難問出個究竟，即使問出來，通常也令孩子不知所措。
外交型：父母不惜一切代價保持家庭的平靜，他們害怕孩子生氣和進行要挾。他們是典型的遷就型父母。這種在嬌慣的環境中成長的孩子很可能變任性、唯我獨尊，不顧及他人，在學校、社會中會遇到不少麻煩乃至不時處於困境。
專製型：父母把自己看成權力和權威的象征：對孩子製定一些規矩，進行威脅，甚至實施體罰。這種作法往往不會取得任何結果，甚至會適得其反，阻礙了孩子加強他們自身的責任感和自覺遵守紀律的意識。
犧牲型：父母持續不斷地為孩子做出犧牲，當然也會讓他們知道和感覺到這種犧牲。人們常說，這種類型的父母“會把心頭肉從嘴裏掏出來給孩子吃”，富於犧牲精神的父母通常會在孩子身上造成一種感恩、負債、重壓，乃至罪過感。
嘮叨型：這類父母認為言談可以解決所有問題，結果每次交談都變成了父母的講演，每次訓斥都成了父母高談闊論的機會。孩子的天性喜歡新奇，嘮叨隻能令他們厭煩，這樣，不管父母盡多大努力同孩子對話，他們總會裝聾作啞。
不滿足型：一些具備反省、自察能力的父母，嚐試過上述一種或多種方式，並對所取的結果滿意的父母，會準備繼續學習、探索和糾正錯誤。
導致產生如此多類型的父母，重要原因之一是許多父母不明白自己正確的職責是什麼。有的父母把孩子視作自己的私有財產，抱著私有財產神聖不可侵犯的觀念，聽不進別人的意見，也不屑於學習、吸取科學的培養孩子的思想、方法，由著自己的性子愛怎麼樣就怎麼樣。有的父母則把孩子當作希望的載體，想通過孩子去實現自己不能實現的夢想，滿足自己的成功欲，於是自幼便給孩子灌輸知識，訂下條規，製定三年、五年、十年的發展規劃，要孩子努力奮鬥、爭取勝利，從某種意義上看，孩子成了父母實現願望的工具。也有的父母做得很輕鬆，認為孩子不需要悉心培養，任其自然，“樹大自然直”，長大就懂事了，其實，不教育也是一種教育，不過是不好的教育。專家認為，孩子接觸機會最多、時間最長的是父母，很自然地，從父母那裏得到的教育往往潛在地影響著孩子的一生，孩子在長成過程中，沒有良好的教育，好的榜樣，那麼孩子幼小的心靈加之極強的模仿能力就很可能受到不良思想的荼毒，學會不端的行為。還有些父母對孩子嬌生慣養，對孩子非份的要求也無一例外地予以滿足，對孩子的不良言行，不加以認真對待，隨隨便便說幾句就算，甚至容忍、遷就、放縱，使孩子產生“唯我為大”的思想與不加抑製的貪婪欲望，自私自利、專橫任性、傲慢虛榮的壞品性也就與這些孩子難分難離。
兒童是未來的社會支柱，人類的希望所在。他們既是家庭的孩子，更是社會的孩子。一個身心得以全麵發展，健康、快樂、聰明、上進的孩子，是家庭的幸福，也是社會發展的可靠動力。但要做到這一切，家長必須付出許多努力。
(1)用心關愛孩子
愛是人類的天性，每一個人都希望得到別人的愛，同時也向別人付出自己的愛。在所有的愛中，父母與孩子之間的愛是最自然的，也是最為牢固的。
父母對孩子的愛不僅令孩子感到快樂，感到安全，同時也培養、引導著孩子愛別人的天性。一個沐浴著父母真誠的愛的孩子，一個熱愛父母，也對別人抱著愛心的孩子，永遠不會悲觀，不會覺得孤獨，不會寂寞、彷徨，他們將會比較適應社會、適應人際間的交往，比較擅於造就和諧快樂的氣氛，給家庭帶來幸福。
所謂父母對孩子的真愛，必須符合以下的原則：
①不論在任何時候都要始終不渝地關心孩子的成長，關心孩子的健康、情緒、精神。不論你是得意還是失意，是躊躇滿誌還是焦頭爛額，是成功還是失敗，都得堅持對孩子的愛。讓孩子感受到你是他堅實的後盾，無論發生什麼情況，你都不會改變對他的愛，更不會遺棄他。
②注意觀察孩子的表情、行為，認真及時地發現、解答孩子的困惑與疑難，耐心地傾聽孩子的心聲，鼓勵孩子說出自己的喜怒哀樂，分擔、幫助他們解決難題，也參與分享他們的快樂。對於歡快中的孩子，父母盡量避免幹預；對於傷心的孩子，你絕不可掉以輕心，即使他一時不願傾訴，等他平靜下來，仍要與他交談以了解內情，傷心的孩子最渴望愛。
③真正的愛不是無原則的愛，對孩子的教育固然應以鼓勵、表揚為主，但應該批評的事必須批評，隻要你說明批評的理由，把握好批評的尺寸與份量，孩子是會接受的。不顧原則無條件的愛不是真愛隻是“溺愛”，過分的關心，過分的保護都屬此類。
(2)理解和尊重孩子
說到父母要愛孩子，許多人都會齊聲讚同，可要他們去了解、理解並尊重孩子，有些人就會不以為然，“孩子就是孩子，孩子有什麼”，言下之意就是孩子隻是等待父母、老師去灌輸知識、經驗的空殼。這是導致教育失敗的致命錯誤。
孩子在不同的年齡段以及隨著環境的變化，他的生理，心理、愛好、需要都有顯著的不同與差別。不了解這些，父母的愛多少有點盲目性。有時效果甚至適得其反。
比如在孩子的童年期，他的一切行為中最為強烈的動機就是尋求歸屬感、安全感。像幼嬰，哭鬧的時候，隻要抱起他，讓他垂直地伏在胸前，便會安靜下來。這是因為當幼嬰被母親抱起擁在胸前時，母嬰之間建立了一種“胸對胸”的接觸。這是人類所有身體接觸中，最具安撫功能的一種。其次，幼嬰在未能蹲坐或直立步行之前，對於“空間”的感覺限於平臥的平麵。一旦身體在直立狀態下，幼嬰本能地對四周的環境作出更敏銳的注視及留意。他們之所以變得安靜，是由於整個精神都集中於適應“直立”位置帶來的新奇經驗。這個時期，兒童渴望父母時時在身旁。
而在孩子進入青春期階段(12歲—18歲)，特別是在十四五歲後，與父母的關係發生變化，進入所謂的“對抗期”。他們不願聽父母的囑咐、告誡，不願與父母待在一起，而喜歡與同學、與朋友相處。這是因為孩子在同伴之間感覺輕鬆、自由，相互之間可以進行平等的交流，可以一塊去探索、嚐試未知的世界，還可以在遇到麻煩時獲得及時的支持。這樣的階段，父母應及時地變化對待孩子的方式，不是予以各式各樣的限製，而應鼓勵孩子發展獨立性，幫助他結交品行好的朋友，給他自由活動的時間、空間。
大人有大人的世界，孩子有孩子的世界。孩子的思想行為在大人看來經常顯得幼稚可笑，但是它們與孩子的年齡、意識、思維的發展階段是吻合的，他是一個獨立的人，父母必須尊重孩子的個性、興趣、需求及其感情表達方式，同時根據孩子的特點、條件，予以恰當的指導、引導。當與孩子發生衝突的時候，父母不可搞一言堂，隻是自己發布命令，不讓孩子表達他的意見。正確的做法應是在作出判斷前，先讓孩子表明自己的想法、理由，然後再與孩子商討合理的解決辦法。
隻有了解、理解孩子，尊重孩子，父母與孩子的關係才能建立堅實的基礎，才能使教育孩子的功夫事半功倍。
(3)確立父母威信
有威信的領導對部下有一種感召力，同樣，有威信的父母也會對子女產生一種感召力，使子女在心理上對父母產生敬佩、信賴，在行為上暗暗地學習、效仿，在遇到生活中的各種難題時，他會向父母敞開心扉，從父母那兒獲得支持與力量。顯然，有威信的父母對教育好孩子極其有利。
但是父母威信的確立並非易事，因孩子對父母威信的認可不是取決於一時一地一事，而是取決於父母的全部生活、行為與工作，取決於他們的思想、感情、興趣、愛好、誌向及他人的關係，隻有在所有這些方麵都能成為榜樣，孩子才會在心中樹立起父母的威信形象。
父母要樹立威信並保持威信，除了要培養自己高尚的品德、對事業不倦的追求和以身作則、言行合一的行為準則，還得不斷地充實自己，發展自己，開拓視野，踏上時代的節拍。父母要孩子發奮讀書，而自己不讀書看報，不求新知，孩子問起來一問三不知，這樣的父母不可能成為威信型的父母；在孩子麵前是冠冕堂皇的一套，在孩子背後又幹著另一套，不知道孩子的眼睛是異常敏銳的，虛偽最令他們憎恨，這樣的父母即使取得威信於一時，但絕不會保持多久。
與此同時，父母的威信還取決於他們之間的關係，父母之間的關係是和諧的、充滿生機的、富於感情的，孩子會受到感染，從而易於接受父母的愛並對父母充滿愛心。反之，如果父母之間的關係都不和諧，充滿矛盾衝突，孩子就會產生懷疑，並進而失去信賴，威信亦自無從樹立。
今天的孩子比我們過去更聰明，今天的孩子會遇到許多新問題，今天做父母很不容易。
發現孩子的天賦
我們不能僅僅依靠學校去發現和培育孩子的天賦，盡管學校是一個提供讓孩子們運用或實踐他們才能的地方。在那裏，我們的孩子確實會受到鼓勵——像為視覺型/空間才能型的年輕人開設的藝術課程，為未來音樂家開設的音樂課，或對有科學好奇心的孩子舉辦的科技展覽。然而，這些都是偶然的，一星期一次(或一年一次)的活動——如果學校有資金來進行的話，而不是教育體係的完整部分。
根據孩子的才能發現並培育孩子的天賦對孩子的發展和自尊心的建立都是極大的推動。此外，某個領域的成功會幫助孩子產生更努力學習的信心，並在更困難的工作中取得成功。與此相反，梅爾·勒逢博士所描述的“長期成功剝奪”，指一個學生在很長時間內極少有真正的成功，也幾乎沒機會去發展他的天才。“一個不受喜歡、有學校問題並不能很好地從事體育活動的孩子，在生活中各方麵都難以成功，這樣的學生常會放棄或極為抑鬱。”