第9章第二節優良習慣締造成功 (1)
鞭策警醒——自我反省的習慣
新約聖經裏有一則這樣的故事：對基督懷有敵意的巴裏賽派人，有一天，將一個犯有奸淫罪的女人帶到基督麵前，故意為難耶穌，看他如何處置這件事。如果依教規處以她死刑，則基督便會因殘酷之名被人攻訐，反之，則違反了摩西的戒律。基督耶穌看了看那個女人，然後對大家說：“你們中間誰是無罪的，誰就可以拿石頭打她。”
喧嘩的群眾頓時鴉雀無聲。基督回頭告訴那個女人，說：“我不定你的罪，去吧!以後不要再犯罪了。”
此則故事告訴我們的是：當要責罰別人的時候，先反省自己可曾犯錯。
蘇格拉底說：“沒有經過反省的生命，是不值得活下去的。”有迷才有悟，過去的“迷”，正好是今日的“悟”的契機。因此經常反省，檢視自己，可以避免偏離正道。
人人都可以養成認錯的習慣。
亞伯拉罕?林肯誠懇地說過：“我相信自己決不至於老到在沒有說話時，仍能大言不慚。”
他隨時願意認錯的個性，使他贏得了共事者的尊敬和親善。當他在南北戰爭中對葛聳將軍的挺進方向判斷錯誤時，立刻寫信說：“我現在想私下向你承認，你對了，我錯了。”
有一位教授曾經說：“如果我對一件事情的處理方法不奏效，那麼我相信我必定還有許多東西尚未學會，可能我需要求助於別人，或是事情的後續發展會告訴我如何解決。不管如何，我首先得承認自己的錯誤，然後才能找到答案。”
作家張曉風說過一句話：那個名叫“失敗”的媽媽，其實不一定生得出名叫“成功”的孩子——除非她能先找到那位名為“反省”的爸爸。
的確，肯反省的人，才有自我超越的可能。
有個故事說：有兩人因偷羊被捕，得到的懲罰是在他們兩人的前額烙上兩個英文字ST，是“偷羊賊”(Sheep Thief)的縮寫，然後放了他們。
其中一人受不了這種羞辱，就躲藏到異邦，可是碰到的陌生人，仍舊不停地問他這兩個字母究竟是什麼意思，他的心頭不得寧靜，痛苦不堪，終於抑鬱而終，埋在野墳中。
另一個人說：“我雖然無法逃避偷過羊的事實，但我仍舊要留在這裏，贏回鄰居對我的尊敬。”
一年一年過去，他又重新建立起正直的名譽。
有一天，有個陌生人看到這老年人頭上有兩個字母，就問當地人，這究竟是什麼意思。
那個鄉下人說：“我的額上有兩個字母，已經是多年以前的事了，我也忘了這件事的細節。不過我想那兩個字母是‘聖徒’(Saint)的縮寫。”
正如卡耐基所說：“若能抬起頭承認自己的錯誤，那麼錯誤也能有益於你。因為承認一樁錯誤，不僅能增加四周人們對你的尊敬，且將增加你自己的自信。”
學會欣賞——讚美他人的習慣
從本質上講，人們不喜歡接受過多的斥責、挑剔、嘮叨、批評，這也許與人性有關。而在人性深處，人們渴望的是欣賞、讚美和鼓勵。不信，大家聽聽一些偉人的聲音就可能清楚了。
莎士比亞曾說：“讚美是照耀我們心靈的陽光，沒有它，我們的心靈就無法成長。”
邱吉爾曾說：“你要別人具備怎樣的優點，你就怎樣去讚美他。”
威廉?詹姆士曾說：“人性深處最深切的渴望，就是渴望別人讚美。”
因此善於用欣賞的眼光去欣賞別人的優點、長處，然後真誠地而不是虛偽地給以讚美，這才是我們以人為本的與人相處之道。
我們不妨在生活實踐中，看看這樣做又將產生什麼樣的結果。
一個叫邁克的小學生又調皮又可愛，成人後在戰場上壯烈犧牲，成為一位烈士。人們在檢查他的遺物時發現內衣口袋裏有一張沾著鮮血的紙片，這是一張記滿了邁克各種優點的紙片。原因是小學時小邁克特別調皮，但班主任並沒有對他放棄不管。她知道要真正使一個調皮的孩子發生變化，重要的不是尋找他的問題，那樣會適得其反，最重要的是能發現他的優點，捕捉他的優點，甚至用放大鏡放大的方式，使他細微的優點更清晰可見。於是她發動全班同學，每個人說出小邁克的優點和長處，然後由小邁克自己一一記在紙上。沒想到就這樣一張紙片，他一直珍藏在自己的襯衣口袋內，直到生命的最後一刻，讓鮮血將它染紅。