隻要仔細觀察便不難發現，所謂的好演員，都很重視清晰的發音與正確的措詞。語言的目的，在於傳達概念。盡管如此，采用無法傳達概念的說法，和引不起別人的興趣的說話方式，是最愚蠢不過的事。
我們可以每天大聲地朗誦書本，並請他人傾聽。隻要換氣的方式、強調的方法、朗讀速度等一有不適當之處，就請他們指正。朗誦時嘴巴要張大，一個字一個字清楚地發音。要是速度太快，或有不認識的字，就馬上停止。即使單獨練習時，也要用自己的耳朵仔細聽。要是遇到較難發音的字詞時，就要反複練習，直到能夠發出完美的發音為止。
4將思想化作文章
選幾個社會性的問題，在腦中想好關於這些問題可能出現的讚成意見與反對意見，並假設爭論的情況，然後盡量把它寫成文章，這也是很好的提升自己語言表達水平的方法。
例如，我們可以選取一些社會熱點問題，在頭腦中組織成正反兩方代表進行辯論。然後試著將兩方觀點記錄並整理成一篇高水平的文章。
這不但可作為辯論的練習，而且和養成經常出口成章的習慣亦有關聯。
5投其所好
我曾說過，若想控製別人，最重要的是不要高估對方。而利用演說來取悅聽眾時，也不可對聽眾評價過高。
聽眾中隻有極少部分的人是具有判斷力的，其他的幾乎都和普通人沒什麼兩樣。因此，真心想聽字字有力、內容豐富演說的人是少之又少的，而其他的聽眾們，根本不問內容，隻要聽到順耳的演說，就滿足了。因此，演講時，沒必要過分緊張，應把注意力集中於演講的內容與技巧。時間久了，就自然而然控製了演講的局麵。
說起來，雄辯家不就像稱職的擦鞋匠一樣嗎?無論何者，隻要掌握住如何取悅對方——聽眾、顧客的訣竅，剩下的就隻是一些機械性的工作了。假如你想滿足聽眾，就必須利用能取悅他們的方法，使他們感到滿意。演說者無法改變觀眾的樣子，他隻是接受他們本來的樣子而已。
以上各條建議隻要身體力行，堅持鍛煉，相信你會有一個成功的飛躍!
書麵表達力——“堆砌”辭藻的藝術
人們愛用“妙語連篇”與“妙筆生花”分別形容出色的口才與書麵表達能力，其實，二者在本質上都是語言藝術的兩個方麵。可以說，出色的演說家同時也是一位優秀的作家，這與他們平時的全麵訓練是分不開的。比如，林肯是一位善於即時演說的人，但你不要忘了，他的大量精彩的演說，都是建立在辛勤的書麵準備的基礎之上的。比如，著名的《葛底斯堡演說辭》，林肯修改了不下數十遍，甚至正式演說的前一天晚上，還在親自改寫稿子。讀過《林肯選集》的人，都為他的書信與公文中表現出來的精美的文筆所折服。
書麵表達不同於口頭表達的最重要的一點是它的規範性、精確性與簡捷性。口語可隨個人的聲音、個性等采取靈活的形式，還可隨意地重複、補充，但書麵表達則因不同的文體有不同的格式，也正因為如此，書麵表達具有口頭表達無法具備的權威性。人們常說，“口說無憑，立字為證”，打官司、簽合同等均要書麵形式記敘。這些可是來不得馬虎的，常常是“一字之差，謬以千裏”。
解放戰爭前夕，雲南省的省政府主席手下關押著一批著名民主人士。特務頭子沈醉奉命帶了一批人去雲南。準備殺掉那些民主人士。龍雲當時正在秘密與共產黨聯係，進行談判，不願殺害這批民主人士。就拍電報請示蔣介石，老蔣當時口授了八個字：“情有可原，罪無可逃。”龍雲見了回電十分犯難，旁邊有人給他出了個主意，將電文改為“罪無可逃，情有可原。”沈醉一看，分明是不殺之意。後來沈醉回去跟老蔣彙報，老蔣當下大罵“娘希匹”，但電令已出，覆水難收，隻能懷疑當時自己腦袋發暈或是秘書記錯了。
現代社會的到來，對人的書麵表達能力提出了更高的要求，比如說，各種各樣的求職簡曆、出國申請、情書往來、公文處理，都需要你用高超的表達技巧去應付。有時候，一封別出心裁的求職信甚至能夠決定你的命運。試想，一份文理不通、標點不符、字跡潦草的自薦材料怎麼可能給對方留下良好的印象?有人對大學畢業生走上社會以後的書麵表達能力、現狀作過一個調查，結果是，認為能力還可以的隻占123%，而有704%的人對大學生的書麵表達能力不滿意。這正好說明了滔滔不絕、巧舌如簧的背後，動筆能力的貧乏。