一段課文背下來，眾人也不知道他是何意。周蘭背得急了，氣息竟然有些跟不上，喘了一會，才接著說：“死節固然容易，忍辱偷生，讓百姓過上安生日子，卻並不容易。我是大唐任命的縣令，自然懂得忠君報國的道理，然而國家不幸，戰亂不休，賊軍、官軍你打過來，我打過去，百姓沒有一日安寧，多少人妻離子散。田畝中沒有一株莊稼，一年到頭顆粒無收，餓殍遍野，易子而食。再這樣下去，人都要死絕了。如我輩書生，全都一死了之，自己的名節是保住了，如天下蒼生何？死得可有一絲一毫的價值？如今我舍棄名節不要，在賊人手下苟且偷生，雖然度日如年，終日以淚洗麵，但是我讓這一縣百姓免遭刀兵，能安生種田，總算在亂世之中能夠活命，我的功過，豈是張將軍一句‘氣節有虧’就能評說？”
好利落的嘴皮子！好強悍的邏輯！雖然穿越千年，但張尋仿佛感覺自己就是站在汪精wei的麵前，聽汪公講述他是如何“忍辱負重”，“曲線救國”，果然自古漢奸都是一樣的邏輯！
“呸！照你說法，楊都監和我們這些為國浴血奮戰的將士倒是荼毒生靈的罪魁，你反倒成了救民於水火的聖人了？人間有正道，豈容爾等信口雌黃，顛倒黑白！如果世間人都像你這樣想，刀兵來了，就卑躬屈膝，美其名曰‘舍名節全百姓’，豈不知全了你一縣的百姓，卻要讓更多的百姓遭遇刀兵？”
“縱觀曆史，安寧從來不是跪求來的！是無數熱血男兒用鮮血和生命換回來的！漢高祖誅滅暴秦，一掃六合才換來大漢四百年國祚。漢末天下大亂，魏武東征西討，經過三世努力，才使三分歸晉。晉末五胡亂華，豪門士族無一英雄力挽狂瀾，致使神州陸沉，衣冠東渡。相信那時向胡虜卑躬屈膝的人裏麵，很多就是抱著和你一樣的想法吧？結果呢？百姓獲得安寧了嗎？沒有！從西晉到我朝初立，華夏足足沉淪了三百年！”
“隋末天下複亂，幸有我朝高祖，將生死置之度外，舉家起兵，曆時八年，才終於掃除群雄，開創了大唐江山，迄今已經兩百餘載。這無數鮮血才換來的長治久安，如今就要毀在你們這些貪生怕死之輩的手裏，你還美其名曰為了天下蒼生忍辱偷生，偷你個賊祖宗！你娘怎麼生出你這麼個不知廉恥的敗類！”
張尋還沒罵得盡興，又接著說：“安寧是用鐵和血換來的，安定的生活也必須用鐵和血來守護！我大唐子民隻想幾畝薄田，安安生生過日子，可天不遂人願，外有異族搶奪擄掠，內有亂臣賊子犯上作亂。如果沒有我輩慷慨赴死，都像你一樣的苟且偷生，百姓可能得一日安寧？
我朝為了能讓子民過上安生日子，逐突厥，滅高麗，戰吐蕃，平南詔，哪一仗不折損無數好兒郎？在你眼裏，他們的死全無價值了是嗎？前有亂臣安祿山、史思明，今有賊子高仙芝、黃巢，這些人為了一己之私，置天下於危亡之中，致使神州赤地千裏，生靈塗炭，你還在埋怨我輩不該奮起反擊嗎？難道每遇戰端，隻需像你一樣撲通跪下，就能保全百姓了是嗎？天下就太平了，百姓就安寧了？滑天下之大稽！如果人人都像你這麼做，華夏早就不複存在了！就是你這樣的人多了，大唐之後，才複無大唐！天下興亡，匹夫有責！你自己說，我這個剿賊將軍，到底有沒有資格評說你這個降賊縣令的功過？！”
“好！痛快！”楊複光聽完張尋的長篇大論，忍不住叫了一聲好：“覓仙此番慷慨陳詞，實在是痛快！痛快啊！”
周蘭被張尋損得已是無地自容，見楊複光打破沉默，他撲通跪下，用哭腔說：“下官罪該萬死，但下官的苦衷還望都監明鑒啊！”
張尋說：“內侍，這種人留他無用，不如將其拿下，另選忠勇之士擔任方城縣令一職。”
周蘭聞言哭成淚人兒，直呼饒命。楊複光語重心長的說：“覓仙啊，古之聖賢講，修身、齊家、治國、平天下，這一層難過一層，越往上，能夠達到要求的人就越少啊。像覓仙你這樣，誌在治國平天下的豪傑，天底下又有幾人呢？像周縣令這樣，僅僅能做到修身齊家的人，難道都罷黜不用嗎？那恐怕覓仙你將會無人可用啊。
心係天下的人畢竟少數，多數人都是渾渾噩噩，隻求苟活於亂世。對這些人你究竟是包容？還是排斥？抑或保護、拉攏？這個問題你一定要想清楚。我的話你現在未必能完全領會。等將來你到了我這樣的位置，就會有所感觸了。”
一席話說得張尋似有所悟，拱手說：“覓仙知道了。”
楊複光滿意的點了點頭，揮手讓周蘭下去。“休妻縣令”連滾帶爬的跑走了，今天他險些被張尋給說死了，從此對張尋是又恨又怕。