“子不語亂力怪神，孔聖人無所不知，為什麼不談論‘亂力怪神’呢？因為這些事，統統是道聽途說，根本沒法調查，所以孔子他不給弟子講，這就是‘沒有調查，就沒有發言權。’”
張尋接著長篇大論：“調查完了，還要分析。我再教給你們一個非常重要的經驗，來接著記：經濟基礎決定思想境界。”這句話原本是“經濟基礎決定上層建築”，張尋怕唐朝人難以理解什麼叫上層建築，給改成了思想境界。
“又記？”契必阿大小聲發著牢騷，他上一句還沒抄完呢。參軍施驚墨則聞之欣喜，翹首期待張尋如何詳解。
“這句話的意思就是，一個人不管有什麼樣的想法，都是由他本身的境遇決定的，最主要的就是由他的經濟狀況決定的。就像古書上說的，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。我們的士兵為什麼會做出這些違反軍紀的事？從根本上說，就是窮！搶奪百姓財物是因為窮，損毀百姓物品不賠償是因為窮。調戲良人是因為窮得說不起媳婦。就連殺了人的靳洪，不也是因為心疼送出去的聘禮，才不肯忍讓，鬧出人命的嗎？歸根結底都是窮得。
所以要想從根兒上解決我軍的軍紀問題，一是要諸位努力，發展壯大我軍，改善士卒的生活條件。二是我決定，要分田到戶！”
史謙麵露喜色，說：“團練使可是要決定屯田？”
“沒錯！但我們不是像曹操那樣搞軍屯。我們是民屯！雖然耕種的依然是軍士，但屯田的所有權永遠歸我們耕種的軍士所有！可以傳給子孫！”
眾將聞言，一片歡喜。顯然大家都認為這是好事。農耕社會，沒有人不重視田產，能夠擁有一片屬於自己的田地，耕讀傳家，是所有中國古人的人生理想。
“至於如何屯田，在哪屯田，每人分多少田，這些具體的事，史縣令你去研究個方案出來，盡快報給我。”
“下官領命！”史謙頗為得意，團練使竟然將這麼重要的任務交給了他，說明了對他的信任。
“諸位先別急著高興，這事還沒完。整肅軍紀，並不是分了田了就沒問題了。你們要思考，為什麼同樣都窮，有的人犯了軍紀，有的人卻沒有犯呢？”
“是啊！”黑齒暖男一拍腦袋，好像剛想明白。
“所以說軍紀的問題，既是經濟的問題，也是思想的問題。分田地容易，改造思想很難。但我們身為這些年輕人的長官，用我們那的話說，我們也是監護人。我們有責任教導、教育這些人。
根據施參軍的調查統計，軍中主要存在這些負麵情緒，一是不知為何而戰，沒想過為什麼要當兵，缺乏目標，沒有理想，因此就會產生混日子的想法，對自己的行為沒有約束。二是從小缺乏德育教育，父母早逝或不管不顧，並不知道自己的所作所為是不對的，是缺德的，看別人做，自己就學了。三是對軍隊沒有歸屬感，相反由於處處被長官約束，還會產生對抗的心理。四是覺得整日呆在軍中，無聊無趣，生活乏味，想要出去找樂子。
此外還有一些個別的想法，我就不一一贅述。這些小情緒，如果我們采用嚴刑峻法，能不能壓製住？我認為完全沒問題。但是我不想那麼做。我不想走捷徑，我想做更多的努力，來改變他們。我不想隻得到一隻紀律嚴明的軍隊，我想打造一支新型的軍隊，我給這種軍隊取了一個名字——教導型軍隊。我大概想了一個方案，有以下幾種措施，有沒有效我也不知道，我隻是想試試。”