族譜後錄(上)
蘇氏之先，出於高陽。高陽之子曰稱，稱之子曰老童，老童生重黎及吳回。重黎為帝嚳火正，曰祝融，以罪誅，其後為司馬氏，而其弟吳回複為火正。吳回生陸終。陸終生六人，長曰樊，為昆吾；次曰惠遠，為參胡；次曰，為彭祖；次曰來言，為會人；次曰安，為曹姓；季曰季連，為芋姓。六人者，皆有後。其後各分為數姓。昆吾始姓巳氏，其後為蘇、顧、溫、董。當夏之時，昆吾為諸侯伯，曆商而昆吾之後無聞。至周有忿生，為司寇，能平刑，以教百姓，周公稱之。蓋《書》所謂司寇蘇公者也。司寇蘇公與檀、伯達皆封於河，世世仕周，家於其封，故河南河內皆有蘇氏。六國之際、秦及代厲其苗裔也。至漢興而蘇氏始徙入秦，或曰高祖徙天下豪傑以實關中，而蘇氏遷焉。其後曰建，家於長安杜陵。武帝時為將，以擊匈奴有功，封平陵侯，其後世遂家於其封。建生三子，長曰嘉，次曰武，次曰賢。嘉為奉車都尉，其六世孫純為南陽太守，生子曰章，當順帝時為冀州刺史，又遷為並州，有功於其人，其子孫遂家於趙郡。其後至唐武後之世有味道者。味道聖曆初為鳳閣侍郎，以貶為眉州刺史，遷為益州長史，未行而卒。有子一人，不能歸，遂家焉，自是眉始有蘇氏。故眉之蘇皆宗益州長史味道；趙郡之蘇，皆宗並州刺史章；扶風之蘇，皆宗平陵侯建；河南河內之蘇，皆宗司寇忿生。而凡蘇氏皆宗昆吾樊，昆吾樊宗祝融吳回。蓋自昆吾樊至司寇忿生，自司寇忿生至平陵侯建，自平陵侯建至並州刺史章，自並州刺史章至益州長史味道，自益州長史味道至吾之高祖，其間世次皆不可紀。而洵始為族譜，以紀其族屬。譜之所記，上至於吾之高祖，下至於吾之昆弟，昆弟死而及昆弟之子。曰：嗚呼!高祖之上不可詳矣。自吾之前而吾莫之知焉已矣，自吾之後而莫之知焉，則從吾譜而益廣之，可以至幹無窮。蓋高祖之子孫，家授一譜而藏之，其法曰，凡嫡子而後得為譜，為譜者，皆存其高祖而遷其高祖之父，世世存其先人之譜，無廢也。而其不及高祖者，自其得為譜者之父始，而存其所宗之譜，皆以吾譜冠焉。其說曰，此古之小宗也。
古者有大宗，有小宗。《傳》曰：“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。”有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷之宗，別子之後也，宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也。宗其繼高祖者，五世則遷者也。別子者，公子及士之始為大夫者也。別子不得禰其父而自使其嫡子後之則為大宗。故曰：繼別為宗，族人宗之，雖百世而大宗死，則為之齊衰三月，其母妻亡亦然。死而無子，則支子以其昭穆後之，此所謂百世不遷之宗也。別子之庶子，又不得禰別子，而自使其嫡子為後，則為小宗。故曰：繼禰者為小宗，小宗五世之外則易宗其繼禰者，親兄弟宗之。其繼祖者，從兄弟宗之。其繼曾祖者，再從兄弟宗之。其繼高祖者，三從兄弟宗之。死而無子，則支子亦以其昭穆後之。此所謂五世則遷之宗也。
凡今天下之人，惟天子之子與始為大夫者而後可以為大宗，其餘則否。獨小宗之法猶可施於天下，故為族譜，其法皆從小宗。凡吾之宗，其繼高祖者，高祖之嫡子祈，祈死無子，天下之宗法不立族人，莫克以其子為之後，是以繼。高祖之宗亡而虛存焉。其繼曾祖者，曾祖之嫡子宗善，宗善之嫡子昭圖，昭圖之嫡子惟益，惟益之嫡子允元。其繼祖者，祖之嫡子諱序，序之嫡子澹，澹之嫡子位。其繼禰者禰之，嫡之澹，澹之嫡子位。曰，嗚呼，始可以詳之矣。百世之後，凡吾高祖之子孫，得其家之譜而觀之，則為小宗。得吾高祖之子孫之譜而合之，而以吾譜考焉，則至於無窮而不亂也，是為譜之誌雲爾。