宋寧宗時的丞相韓侂胄做南海尉時，曾請一位儒生做館客，此人很有才華，但不久就離開了。
韓侂胄當了丞相，掌握國家大權後，非常想念他。有一天，這個儒生忽然來了，韓侂胄非常高興，請他留在家裏。
一天，夜深人靜時，韓侂胄請儒生飲酒時，請教他：“我才學疏淺而掌握了國家大權，您有什麼指教嗎？”儒生歎息說：“您現在危險得像是架在樹枝上的鳥蛋一樣，還有什麼可說的呢？”韓聽後驚奇地問：“為什麼？”儒生答：“這不難理解。宮中立皇後時，您不同意，皇後很怨恨您；宮中立太子時，您又不同意，太子也對您懷恨在心；您當政後，朱熹、彭龜年、趙汝愚等名士被逐出朝廷的不計其數，士大夫們也因此而怨恨您；現在同金人打仗，軍隊犧牲很大，三軍也怨恨您；邊境的百姓不時地被掠奪和殺害，四海之內的百姓都怨恨您。這樣四麵樹敵，您怎麼能免禍全身呢？”韓侂胄沉默了許久說：“你能教我怎麼辦嗎？”
儒生再三推辭，韓堅持追問，他才說：“隻有一個辦法，隻怕您不願采納。現在皇上重病在身，無意於國家政事，如果擺出堯、舜、禹禪讓的家法，請皇上讓賢給太子即位，太子對您會由怨恨而轉為感謝。這時皇後退而為皇太後，即使怨恨您也沒有權了。以後，您可以輔佐新皇帝，一切從頭開始。對從前被貶的諸賢士，已死去的增加撫恤，還活著的召回給予提升，同時派遣使者去聘請賢德的人來執政，對外也要消除積怨，使邊境平安無事。您還可以優厚地犒勞軍人，撫恤犧牲的將士，免去各種無名的賦稅，解決好種種矛盾，使全國百姓休養生息。然後在此基礎上，您選擇一位知名的賢士，把丞相之位讓給他，自己請求告老還鄉，遨於青山綠水之間，如此，您最後就能轉危為安，變禍為福。”
韓侂胄聽他講的有道理，但猶豫不決，想留下儒生做自己的顧問，可他堅持要告辭而去。儒生走後不久，韓侂胄果然四麵受敵，被砍了頭。
感悟：
在很多時候，當我們遇到解不開的難題或困難時，虛心請教別人是好的，因為他人的意見有時候會是非常正確而客觀的；但我們更要學會把它落到實處，這樣才是求真務實的態度。如果隻是聽聽而不去做或改正，那麼最後吃虧的隻能是自己。
善於聽取別人的建議，才能遠離災禍
公元前453年，掌握晉國國政的幾個權臣發生爭鬥，智伯聯合韓康子、魏桓子發起對趙襄子的戰爭。
在戰爭過程中，智伯曾決水淹晉陽。當時，智伯巡行看水勢，魏桓子和韓康子與他同車前往。智伯說：“我今天才知道水也可以消滅一支大軍啊！”魏桓子以肘觸了觸韓康子，韓康子用腳踩了踩魏桓子的腳背，兩人不約而同地想到，汾水可以淹灌魏的都邑安邑，洚水可以淹灌韓的都邑平陽。
回來後，智伯的族人智過對智伯說：“韓、魏必定會反叛我們！”智伯說：“您怎麼知道呢？”智過回答說：“我是從今天的事情上知道的：我們領導韓、魏一起攻趙，而趙亡，必禍及韓、魏。現在約定了勝趙後要三分其地，但在降趙已經指日可待的時候，他二人看著水流卻憂慮重重，沒有一點兒歡喜的表情，這不是反叛還是什麼呢？”
第二天，智伯卻把智過的這些話告訴了魏桓子、韓康子二人，他二人說：“這是有人進讒言，為趙氏遊說，讓您懷疑我們兩家而鬆懈對趙的攻伐。不然的話，我們兩家豈不是放棄朝夕間即可分趙氏之田的利益，而去做那些危難不可成的事情嗎？”魏桓子和韓康子二人出來後，智過進去見智伯說：“大王怎麼把我說的話告訴他們二人呢？”智伯說：“您怎麼知道呢？”智過回答說：“我見他們看到我時臉色嚴肅而急速離走，這是他們知道我已得知他們的實情的緣故。”
戰爭進行到最後關頭的時候，趙襄子已經岌岌可危，於是派宰相張孟談以朝見智伯為名而私會韓、魏二人，勸說二人聯合攻智伯。計謀既定，張孟談又朝拜智伯出來，正被智過在轅門外遇見。智過就進去見智伯說：“魏、韓兩家將有變化。”智伯問：“有什麼變化？”智過說：“我剛才在轅門外遇到張孟談，他顯得很騖持並且顯得很得意。”智伯說：“不對吧？我已與魏桓子和韓康子約好了，打下趙後就三分其地，他們一定不會欺騙我，你不要瞎說。”