陷害他人，就是“錯誤”的；
考試論才是對的，但如果偏重成績，
選人失當，就是“錯誤”的；
出國深造是好的，但如果浮誇虛榮，
不切實際，就是“錯誤”的。
377
緣不聚，則一事難成；
緣相聚，則萬事俱可。
所以，福德因緣極為重要！
378
惜福結緣是美德，尊重包容是大量，
服務喜舍是奉獻，勤儉上進是勇敢。
379
凡事不著意，則宏偉的大事，變成小事；
萬事皆有心，則微細的小事，終成大事。
380
願力非即興的發心，而是永世的承諾；
願力不是內心一念，而是實踐的行為。
381
彼此尊重，才能建設一個有道德、有尊嚴的國家；
互相友好，才能建設一個有秩序、有禮貌的社會。
382
為人處世在遇到困境、瓶頸時，
要能如“水”：
遇山水轉，遇石水轉，遇岸水轉，
無論遇到誰，我轉！
在人生旅程上，何妨委屈婉轉，
流出自己獨特的流域，流出自己理想的曲線。
383
世界上有一樣東西是隻有“進展”，
而不“回歸”的，那就是時間。
時間就是生命，浪費時間，如同浪費生命；
浪費生命即是殺生。
掌握時間的人，就擁有人生。
隻要我們能夠認識時間、善用時間，
就能從分秒、日月的時間裏破繭而出。
懂得把握當下、珍惜此刻，
也能在立德、立功、立言中，
體證“刹那即永恒”的生命。
384
好嗜欲則貪愛之心生，好利養則奔競之念起，
好阿諛則是非之人聚，好勝負則我慢之山高。
385
戒如指南針，引導方向，人生不會走進歧路；
戒亦如軌道，正確行走，人生不會落入險境。
386
言不及義，無異浪費光陰；
言行清朗，方能健康長壽。
387
在一般人的感覺裏，
人生是向前進取的，
退後是失敗的。
但是在佛教裏，
向前的人生是半個世界，
退後的人生也是半個世界；
向前的世界是個窄門，
向後的世界則有無限的寬廣。
388
不為昨天困，昨天已過去；
不被明天迷，明天尚未至。
用心麵對今天，天天都不困不迷。
389
以學問磨煉氣質，氣質自然高雅；
以理法規範行為，行為自然端正；
以寬恕廣結人緣，人緣自然良好；
以修道淨化心靈，心靈自然清淨。
390
嗔心，是長養痛苦的溫床；
貪欲，是鬥爭紛亂的禍端。
391
遭謗要不嗔不發怒，轉作精進力；
遇惑要不癡不執迷，悟出佛真義。
392
緬懷祖師的菩薩行誼，能堅固我們的道念；
繼承佛陀的慧命偉業，能堅強我們的信心。
393
不殺生，殺生斷慈悲種；
不偷盜，偷盜斷喜舍種；
不邪淫，邪淫斷解脫種；
不妄語，妄語斷真實種；
不嗔鬥，嗔鬥斷忍辱種。
不退菩提心，退菩提心斷佛種。
394
受戒容易守戒難，發心容易恒心難，
忍苦容易忍氣難，尊上容易尊下難，
共無容易共有難，依人容易依法難，
依神容易依佛難，為己容易為人難，
聽法容易行法難，處眾容易處閑難。
395
對世間懷抱愛心，婆娑世界就是淨土；
對世界充滿嗔恨，清涼佛土即成火宅。
396
悟是對生命再參透，參透生命能解脫煩惱；
悟是對認知再看清，看清認知可消除疑惑。
397
在名利上，要淡泊不計較；
在責任上，須認真不敷衍；
在世法上，可隨緣不強求；
在真理上，應固守不放棄。
398
花兒種在泥土裏，花開花落，難保好風光；
花兒種在心田裏，花開不落，永遠吐芬芳。
399
快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜裏；
煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非裏。
400
破戒，好比樹木折幹損枝，猶可懺悔；
破見，如同根莖腐朽壞爛，難以挽回。
401
擁有是包袱，是拖累；空無是無邊，是無限。
402
出家要發出離心，以放下自在為好；
在家要發增上心，以擁有看淡為上。
403
應付人情，費神且難盡責；
忘卻人情，專心又能盡責。
404
敢，就不會割地自限；敢，就勇於破繭而出。
405
慚愧，可以洗滌我們的懈怠；
正見，可以擊退我們的邪見；
慈悲，可以溫暖我們的心房；
精進，可以鼓舞我們的力量；
知足，可以增加我們的財富；
內省，可以督促我們的善行；
持戒，可以規範我們的行為；