正文 第5章 慈悲 智慧篇(1)(2 / 3)

集會可以達成共識,匡扶大眾。

037

柔和的音聲令人心生歡喜,

正義的音聲使人蕩氣回腸,

慈悲的音聲讓人終生難忘,

讚美的音聲使人如沐春風。

038

不能寬恕他人,便無法獲得他人的寬恕;

不能讚美他人,便無法獲得他人的讚美。

039

口裏常說“請”、“謝謝”、“對不起”,

能使人生祥和如意;

心裏常念“好”、“慚愧”、“結善緣”,

能使人格達於善美。

040

學習接受,是自我充實之道;

想當然爾,是自在安忍之道;

凡事忍耐,是自由快樂之道;

讚美別人,是自修善緣之道。

041

發心為播種,喜舍為結緣;

眾生為福田,慈悲為雨露;

方便為和風,忍辱為枝幹;

般若為花葉,菩提道果成。

042

人讚人,出偉人;憎讚僧,出高僧。

043

“慈悲喜舍遍法界”,這是內修的自我涵養;

“惜福結緣利人天”,這是外弘的利生化世;

“禪淨戒行平等忍”,這是治學的思想方針;

“慚愧感恩大願心”,這是自他的人格圓成。

044

一點慈悲,不但是積德種子,也是積福根苗;

一念容忍,不但是無量德器,也是無量福田。

045

你微笑,我微笑,大家心情好;

你客氣,我客氣,大家都和氣。

你說好,我說好,氣氛就會好;

你讓步,我讓步,條條是大路。

046

慈悲喜舍,人間至富;

飲水思源,感恩惜情。

047

人際以慈悲為念,慈悲所到之處無往不利;

生活以智慧為用,智慧所辦之事無有不成。

048

寧可讓人責罵,責罵能鞭策自己不斷成長;

不要讓人寬容,寬容會姑息自己繼續犯錯。

049

用心要慈悲,行事要方便;

人人有愛心,社會多溫馨。

050

慈悲不暴戾,喜舍不貪取;

每日做好事,行善又方便。

051

用人世平衡出世,能激發慈悲的度眾願力;

用積極換取消極,能添加豐富的人生色彩;

用奉獻克服自私,能展現高貴的精神生命。

052

勇敢的人,不一定慈悲;慈悲的人,必定有勇氣。

053

一念慈悲助人,就是聖賢之心;

一念嫉妒害人,就是小人之心。

054

大慈悲的供養是能包客、能提攜;

大智慧的供養是善教導、善剖析;

大勇敢的供養是敢負責、敢擔當。

能如此就是智仁勇俱全的善知識了。

055

人生的可貴,在於能夠修善立德,造福別人。

所以我們應該趁著自己能做的時候,

多多發心為人服務,

讓自己的生命充分發揮光與熱,

讓自己的一生為世間留下貢獻,

這才是生命的意義。

056

如能人我互調,則心裏平靜,不易起嗔心;

常思彼此平等,則心懷慈悲,更易生愛心。

057

不重視曆史的人,不會有曆史觀;

一個人若沒有曆史,就等於沒有生命。

058

汙穢的溪流,一人大海即為清水;

散亂的凡心,一念慈悲就成聖賢。

059

施不為報,信不為求;

善不為功,慈不為名。

060

抱持著真誠心、慈悲心,一定能記得人心;

一味的虛假心、嫉妒心,必定會失去人心。

061

憂愁苦惱是地獄,慈悲歡喜是天堂。

062

世界上最大的力量,是慈悲和忍耐;

人世間最美的情操,是發心與感動。

063

慈悲不是一時的惻隱之心,

而是通過公理的感動助人;

慈悲不是熱鬧的隨眾起舞,

而是心存正念的服務濟人;

慈悲不是私心的利益親友,

而是無所欲求的惠施眾人。

064

無我無私、怨親平等,即是慈悲的最高境界。

065

綠色是大地的本來麵目,

清淨是河水的本來麵目;

公益道德是社會的本來麵目,

慈悲平和是人間的本來麵目。

066

生命長度有限,我們不能決定它的長度;

生命內涵無盡,我們可以控製它的寬度。

067

懂得感恩惜福,半碗鹹菜就是萬兩黃金;

不懂感恩惜福,全部宇宙如同一堆廢土。

068

不為討便宜,而侵犯別人;

不為逞己快,而諷刺別人;

不為妒嫉心,而打擊別人;

不為護私欲,而傷害別人。

始謂不侵犯的慈悲。

069

慈悲的力量無比大,慈悲的對象無限廣,

慈悲的價值無窮盡,慈悲的意義無量深。

070

不達世務是腐儒,不體聖言是呆漢,

不求進步是庸才,不知慚愧是非人。

此輩終會彼人所淘汰!

071

一人慈悲,眾皆伴侶;萬人慈悲,法界一如。

072

發慈悲心,人我無間;發信願心,力量增上;

發菩提心,上弘下化;發無我心,擴大完成。

073

做事發心,發心就是修行;

待人慈悲,慈悲就是修行。

074

以忍耐化解暴戾之氣,以慈悲美化社會人心,

以智慧增加人間色彩,以和平創造大眾福祉。

075

所謂智慧,是清楚自己的一言一行;

所謂慈悲,是關照別人的一舉一動。