明知故昧，假裝糊塗
就字麵意思看“明知故昧”就是明明知道的事情卻裝糊塗裝做不知道，看得清楚的東西卻裝作看不見。通俗講，就是雖明白一切，卻故意裝糊塗。在日常工作的技術性問題上，明知故昧，示假隱真，當然是不好的態度。作為一種計謀或處世方法，以此保護自己，為達到某種目的，你都必須裝得不要過於精明，就一般情況，為顧全大局，為保住他人的秘密或隱私，為了維護他人的清白，人們也不得不裝糊塗，三緘其口。人人都有身處險境、處境尷尬難堪的時候。明知故昧常常是明哲保身或達到目的的重要手段。
有這樣一個故事：某地產公司的水暖工到一房客家去修理暖氣，到了房門前，發現門沒關就開門進去，猛然發現女主人正在裸身洗澡，女人見來人急忙掩擋。水暖工驚詫後感到尷尬，邊退出邊說：“對不起，先生，打攪了。我一會兒再來!”
在這裏，沐浴者本來是個女人，水暖工卻叫先生。這就使女人認為水暖工以為自己是男人，從而就減少了被異性窺見裸身的不安。女人或許認為水暖工不至於糊塗到男女不分，但這種糊塗對兩人都有安慰作用。
“明知故昧”，有時還有助於脫離險境，保全性命。
東晉王羲之十歲的時候，聰明伶俐，清秀可愛。大將軍王敦非常喜歡他，經常帶他在身邊，有時安置在帳中同寢。
一天，大將軍早起，而王羲之仍貪睡未起，不一會兒王敦屬下錢鳳進來，摒退左右，密議叛國起兵的大事，忘記了王羲之還在帳中睡覺。
其實這時王羲之並未睡著，偷聽得明明白白。但他知道自己既然聽到逆謀，斷無幸免存活的可能，於是吐出口水，把被褥、床頭和自己的麵頰、嘴角全都塗染，繼續裝睡。
王敦與錢鳳正談得起勁，忽然想起帳中還有王羲之，不由得大叫道：“糟了!如今不得不除掉這小娃兒了。”
他前去打開帳子一看，隻見唾液沾濕了一大片，王羲之好夢正酣呢!
王羲之因此保全了性命，後來成為中國的書聖。
不難設想，為保住計謀的絕密，為了事業的成功，為了保全自己和家族，為了起義的將士，或者其中任何一個理由，王敦絕不會放過任何不該知道這密謀的人，隻要王羲之還醒著，或者任何跡象顯示王羲之還醒著，王敦即會殺死他。
家庭是個小社會，有道是清官難斷家務事。尤其是夫妻之間的事很難弄得明白，其實也沒有必要非爭個長短不可。夫妻之間的爭吵是管不了的。生活中的經驗告訴我們，越是穩定的家庭生活越是不穩定。現在流行的“協議離婚”，倒很平靜，這“平靜的分手”正是異常不平靜的結果。夫妻之間盡管不必把對方當作出氣筒，但爭吵一下，發泄一下，對於身心和家庭生活卻不無好處，至少沒多大壞處。但應當注意，不可使爭吵持久。這需求雙方不要認死理，不要互揭對方的短處，不要捅破夫妻各有的那點“小秘密”，要能自覺做到“明知故昧”。尤其是丈夫心胸更應開闊些，寬容大度些，也就大事化小，小事化了了。你要知道，對方跟你吵，至少還表示相信你。對一件事情有不同看法，原是極正常的。爭論一陣，見不出高低，便不再爭論了。沒有多少原則性的大事大非，何必非爭個清楚明白呢?從大方麵講，應當寬容不同意見，從小方麵講，更不應傷了夫妻和氣。你知道自己的意見正確，對方同樣認為自己正確，這樣就應當裝糊塗，使爭論在和平氣氛中結束。其實在家庭生活中，明知故昧的糊塗蛋做法，是家庭和諧的不二法門。
示假隱真，誑事於外
“示假隱真”這是一種以假象欺騙敵人，掩蓋自己真實麵目和意圖，以達到出其不意打擊敵人的謀略。
《孫子兵法·用間篇》中談的“誑事於外”就是故意向外散布假情報，以“泄密”的方式，誑騙敵手。
公元431年，檀道濟率軍征討北魏時，因軍糧不足而準備撤退，叛逃魏軍的士兵告訴了宋軍缺糧謀退的消息，魏軍派密探潛入宋軍營地偵察。檀道濟早有預料，故意裝作不知道，秘密地讓軍糧官在晚上高聲點數軍糧，士兵用沙子充米，以鬥來量。一邊量，一邊唱：“一鬥、兩鬥……、幾石、幾十石”，一袋又一袋的沙子高高堆放著，上麵撒些米粒。魏軍密探回報了宋軍糧食的消息，魏軍因此不敢追趕。宋軍得以安全撤軍。