奧地利心理學家奧威爾在《自卑與人生》中說：“自輕自賤的人，必定是自卑的人；或者說，自卑的人，必定是自輕自賤的人。”
我們要說的是，自輕自賤的孿生兄弟，就是自卑。
自卑心理又是怎樣產生的呢？
從心理學的角度來考察，自卑心理，就像羞愧心理一樣，也有三種類型。
第一種，是氣質上的自卑。
就是說，自卑是他的氣質的一部分，個性的一部分。這種狀態，跟他出生時的環境、童年時代的環境有很大關係，是從小就有的，幾乎與生俱來。這種自卑，要改變是很難的。一個人如果先天就有這種氣質，他所要努力去做的，就是在他的這種氣質之下，如何做得最好。要徹底克服自卑是不可能的。
童年時如果常常遭到無知大人的吆喝、斥責、謾罵，會使他一生都變成個唯唯喏喏的人，一個自卑的人。
氣質上自卑的人，有的一輩子木訥、迂腐，最終一事無成，也有的卻幹成了大事。這要看他怎麼合理地處理自己的這種缺陷，“變廢為寶”了。
第二種，是後天的、認識性的自卑。
和第一種自卑有所不同的是，這種自卑心理很可能形成於一個人長大以後，比如在他的少年、青年，乃至於中年時代。
這種自卑心理的產生，其主要原因是過分注重自己在別人心目中的形象，過分注重自我，其結果是謹小慎微、患得患失，過分疑慮，凡事總想著怎麼不讓人看輕，一天24／J’時，好像隨時都有個人在身後監督著似的。這樣的心態，不就像是一個囚徒的心態嗎？一個囚徒，能做成什麼事呢？囚徒是身體被囚，他是心靈被囚。從這個意義上講，他比囚徒更可悲。
這樣的人可以成就什麼事業嗎？
答案也有兩個，一是可以，二是不可以。
不可以是顯而易見的。一個患得患失的人，一個不敢在別人麵前顯露真實自我的人，一個不敢表達自己的觀點的人，別人怎麼信任他？別人不信任他、他怎麼做成事業？
但也有取得巨大成功的。同氣質性自卑症患者一樣，這也要看他怎麼“變廢為寶”了。
第三種，也是後天的，叫挫折性自卑。
這種自卑心理的產生，更不受年齡的限製，它可以產生在一個人的任何一個年齡段。而且，很可能，這種人本來是一個很活潑、很開朗的人，隻是後來受了意外挫折，才變得膽小起來，最終形成自卑心理。
有挫折性的自卑的人，比起前兩種自卑心態的人，相對比較容易調整心態，化挫折為力量，取得成功。
有一個外企女職員，原來在北京外國語大學學習的時候，是一個十分自信、從容的女孩。她學習成績在班級裏是出類拔革的，相貌也是一流的，追她的男孩子也特別多。畢業以後，她進了一家韓國駐華公司，成了外企職員。在那兒幹了一個月之後，旁人驚訝地發現，原先十分活潑可愛、說話很多的她，竟然像換了一個人似的，不但說話變得羞羞答答了，連行為也變得畏頭縮尾。而且說起一些事情來的時候，總是顯得特別不自信，和大學時候的自信形成顯明對比。每天上班前，她能夠為了穿衣打扮化上整整兩個小時的時間，為此不惜早起，少睡兩個小時。她之所以這麼做，是怕自己打扮不好，長相不好，而遭同事或上司恥笑。在工作中，她更是戰戰兢兢，十分小心翼翼，以至到了謹小慎微的地步。
是什麼使她有如此突然的變化？
為什麼原來活潑自信的她，到了韓國人的公司就變得自卑了呢？
是韓國人的大男子主義文化熏染了她？那也不至於熏染得這麼厲害呀！是她工作幹得不好屢遭批評？據說她的業績還是一流的。
其實，原因十分簡單，一切都是她自己的原因。她這種自卑感的產生，在心理學上，屬於後天的認識性自卑，也就是說，主要原因在於她的認識——她對周圍環境的認識、她對自己的工作的認識，她對同事與上司的認識，更主要的是對自己的認識。
到了韓國人的公司之後，由於發現韓國人的服飾舉止都顯得如此高貴，如此嚴正，她一下子就感覺到自己像個小家碧玉，上不了台麵。她對自己的服裝產生了深深的憎厭。所以，第二天她就跑到高檔商場去了。可是，當時工資還沒有發，她買不起那些名牌服裝，於是，隻好灰溜溜地回來了。
前一個月，可．以說，她是低著頭度過的。她不敢抬頭看別人穿的正宗的名牌西服、名牌裙子，因為一看就會感覺到自己的窮酸。那些韓國女人或早進了外企的中國女人，她們的服飾都是一流的品牌，走在路上裙帶當風，而自己呢，竟然還是一副學生樣！
想想這個，她幾乎要哭出來。她恨自己的貧窮。
而服飾還是小事。她和同事們的另一個不同在於，她們平時用的香水，都是法國貨，在她們所及之處，處處清香飄逸，而自己用的，隻是國產的劣質香水。
女人與女人之間，聊起來無非是生活上的瑣碎小事。而所謂生活上的瑣碎小事，主要的當然是衣服啦、化妝品啦。首飾啦什麼的。而這些，她幾乎是什麼都沒有。這樣，她在同事們中間就顯得十分孤立，也十分羞漸。在那種時候，她都恨不得找個地洞鑽進去。
久而久之，在同事們麵前，她怎麼不自卑呢？
還有，韓國人工作起來風風火火，一天8小時，從第一秒到最後一秒，都是滿打滿算，而且，都要充分利用。這樣，在平時的工作中，職員們都是全力以赴，大氣都不敢喘一口，連上廁所都要跑著去。而她呢，剛從高校出來，一開始根本不能適應這種工作作風。
需知，中國的學生，從幼兒園開始，到小學，到初中，到高中，一直是拚命地為那些長大了根本用不著的功課而學習、學習、學習，從小到大，像個被狠狠鞭打著的駱駝，沒個歇著的時候。所以，中國的孩子，都是被一種無形的重東西壓著長大的。他們壓力解除的時候是考上大學。考上了大學，對他們來說，就是卸下了一副很重很重的重擔。想想看，當一個人背負重擔走了很遠，好不容易卸下來，他會怎麼樣呢？當然是歇口氣。而這一歇，也許再也緊張不起來了。中國的學生就是這樣，到大學裏，他們終於可以鬆口氣了，這口氣一鬆，他們就再也不想讓自己吃以前那種苦啦！於是，在我們的大學裏，大學生們是最輕鬆的。反正，隻要考上了，就一定能畢業。既然能畢業，何必再像以前那樣苦苦學習，自己跟自己過不去？所以，我們的大學有“九三學社”之別號。這個別號的意思是，學生們往往懶覺睡到上午9點才起床，而到了下午，又一個午覺睡到下午3點。在其它時間呢，也是懶懶散散的，已經沒了時間概念。學習、做事，都是隨便得很。
這種樣子4年下來，畢業以後要他們突然改變生活方式，有點難。幸好，國內的企事業機關單位，居然比大學裏還懶散，處處一股慵懶之氣。許多單位根本不用去上班，隻需一個星期去簽一次到就行。有些甚至隻要一個月去領一次工資就行。更有甚者，許多人可以長年不去單位，在發工資的時候，叫別人代領。而中國的大學生，從學校出來，大多是要進這些單位的。
這個女學生，在大學裏也養成了慵懶的習氣。本來，要是進入一個全民單位，這就沒什麼，可她偏偏進了一個韓國公司，這下就麻煩了。她要不改變自己的這種習慣，就難免出現矛盾。
於是，在她工作的第一個月，她連遭上司的訓斥。她每每給弄得委曲不堪，回到宿舍就躲在被子裏哭。這樣一段日子下來，看著別人好好地呆在自己的崗位上，她更覺得自己不如別人了。
還有一點讓她覺得抬不起頭來：剛進公司的時候，她還要負責做清潔工作。早上和晚上，剛上班時和將下班時，她都得拖地、擦桌子。早上還要打開水。第一天她還想提建議來著，可上司告訴她，新來的職員都要這樣做的。
看著同事們悠然自得地享用著她倒的開水，她覺得自己簡直是個清潔工。這也加強了她的卑賤意識。由於以上這些原因，不到一個月，她竟從一個自信的人變成了一個自卑的人。這種自卑感的產生，當然就屬於後天的認識性自卑。
其實，她根本用不著自卑。她的這種自卑感，根本是“一廂情願”的結果，是她自己跟自己過不去，是她自己的認識有誤才導致的結果。～就生活來說，誰大學剛畢業就能披金戴銀動輒名牌呢？除非靠家裏，而靠家裏也是不光榮的，至少在韓國人眼裏是不光榮的。美國人排世界富豪，根本不把那些封建王室諸如英國王室、日本王室等等排在裏麵，他們看得起的是白手起家的富豪，而不是靠繼承遺產、侵吞國家財富而發家的高官顯貴。所以，一個大學剛畢業的人窮一點，別人根本不會介意。
至於工作，剛畢業的學生有個適應期、磨合期，這也是正常的。在磨合期裏受點批評甚至訓斥，應該是有利於以後的發展的。所以，這就更用不著自卑了。而給別人打開水什麼的，其實，享受到這種服務的人，自己也是這麼替別人服過務的，所以，他們也不至於看不起你。
所以，一個自卑的人，如果他的自卑是來自後天的認識性自卑，那大可不必緊張，是可以從追究原因著手而予以鏟除的。
後天性的自卑還有一種是挫折性自卑。這種自卑，要是從原因著手，通過精神分析來消除，就顯得很難了。
因為這種自卑感的產生，是來自於一個人的挫折。而挫折既已產生，就不是安慰安慰就能撫平他的心靈之痛的。
曾有一個演員，在戲曲學院學習的時候，是公認的好學生。她的表演成績，一直是名列前矛，總是受到表彰。學校把她作為重點加以培養。在學校裏，她就參加了很多演出，都受到好評。所有的老師和學生，都視她為明日之星。她自己呢，也早已以明星自居。
可是，畢業以後，她上演的第一個戲就慘遭失敗！
那是演（穆桂英掛帥》，她擔綱主演，出演穆桂英。剛從學校出來就能當主演，這本身已是莫大的榮耀了。可是，她偏偏不爭氣，在演到一半的時候，突然啞嗓子了！
這個戲當然是演砸了。當時有許多領導同誌坐在前排觀看，她這次演砸，就等於是砸了她的前途。
這次演出以後，這個本來優越感一直很強的女演員，從此變得萎靡不振，整個兒就像換了個人似的。以後，在別人麵前，她就自暴自棄了。
像這種自卑，就是典型的由於挫折造成的。
這種自卑，如要消除，就得先消除她的挫折感。而要消除她的挫折感，就得讓她再次在演出事業上輝煌一下。隻有這樣，她才會重新獲得自信。
由於童年時代的深刻影響而造成的氣質上的自卑，就不是想改就能改的了。對待這種幾乎是先天性的自卑，對策就不是改變，而是改善。
童年對人的影響，其深刻的程度，有時並不是一個人所能想象的。往往，童年時大人不經意的一個巴掌、一聲斥責，都會在他稚嫩的心中烙下永久的傷痛。而這種傷痛，是大人乃至於小孩自己不知覺的。
一個孩子，如果照著天性，理應生活在一個無拘無束。充滿遊戲與娛樂的天地裏的，可是，我們的大多數孩子，幾乎是99．9％的孩子，卻沒有這樣的條件。
我們的孩子，打一出生起，就生活在各種各樣的束縛之中。在他們還不懂事的時候，大人就高高在上地以其各式各樣的愚腐方式，“教導”他們這個不行，那個不能。吮手指不行，翻跟鬥不行，不午睡不行，尿撒得太少不行，奶吃得太少也不行。而當他們好不容易長成兒童，稍稍懂點事，他們的“教導”就更嚴厲了。禁忌之多，讓兒童仿佛生活在一座比監獄都不如的地方。不準跑來跑去，不準玩水槍，不準打架，不準爬凳子，不準這個，不準那個。
生活在各式各樣的禁忌中的孩子，長大以後，一定會或多或少地變成個有“奴性”性格的人。這種奴性性格，表現出來就是自卑、怯懦、畏瑣、卑微……
僅僅這樣還好，有的兒童從小就要受到深深的創傷。
很多愚蠢的家長和教師，往往帶著自己卑劣的性格來教育孩子，他們會利用各種各樣的自己喜歡的方式來虐待他們，或打罵，或斥責，或任意驅使，或恣意侮辱。
在這樣的環境中成長起來的孩子，怎麼能不染上各種各樣的不健康習性呢？
對於在這種環境中成長起來的孩子，他的身上的這種不健康習性，根本無法用後天的方式來消除。因為，這種習性，是已經深人到他的骨髓裏的東西。
有一個看上去人高馬大、像模像樣的年輕人，年紀才24歲，從小是學音樂的，現在在京城飄泊，立誌要闖出名堂來，成為一個歌星。
既然是闖蕩京城的人，按理說應該是有勇氣、有智慧的。可是，令人吃驚的是，他卻是一個異常自卑的人，自卑得常常半夜裏起來偷偷哭泣。
他總覺得自己這也不如別人，那也不如別人。不是覺得自己比別人長得難看，就是覺得自己比別人資質愚鈍；不是覺得別人的機遇比自己好，就是覺得自己的教育不如別人；不是覺得別人的音域比自己寬廣，就是覺得自己的前途根本不能與別人相比。
由於如此自卑，他甚至變得十分膽怯。他膽怯的程度說起來無人相信：他竟然害怕見人！
他白天睡覺，隻在晚上才偷偷地來到一家歌舞廳去彈琴、唱歌。他白天之所以睡覺，並非全是出於工作的需要，而隻是害怕見人。換言之，他白天根本不敢見人！他見到任何一個人都要害怕。
但畢竟不見人不行啊，你總得去買吃的呀！而一天三頓，他都是在晚上就準備好了的！
令人不解的是，這樣的一個人，又為什麼隻身來京城闖蕩呢？原來，來京城闖蕩也是迫不得已的選擇。在老家，他的自卑是出了名的，他根本不敢跟任何人比較、競爭，而他正是為了驅除自卑、想比別人強才來到京城的。因為他知道，京城成名的機會很多。