2010年，世界首富比爾·蓋茨和世界第二富豪沃倫·巴菲特來到中國，邀請中國成功商業人士、慈善家舉辦慈善晚宴。由於此前兩人曾在美國成功說服40名富豪捐出一半財產用於慈善事業，所以這次兩人的中國之行也被外界貼上了“勸捐”的標簽。
收到邀請的中國富豪，有一半選擇了婉拒，也有人高調地宣傳要用“裸捐”來響應比爾·蓋茨和巴菲特的號召。一時之間，關於“裸捐”的話題再次成為公眾熱議的焦點。
在這次關注度極高的慈善晚宴上，曹德旺應邀出席，他沒有選擇逃避，也沒有高調地宣稱要“裸捐”。他認為企業家把自己的企業做大做強，擴大再生產，不僅有利於國家稅收，也有利於解決社會的就業問題，這就是最大的慈善，“不要動不動就裸捐”。
不盲從、不過激，這就是曹德旺的人生觀、慈善觀。
人人都知道曹德旺是一位佛教徒，他對《金剛經》諳熟之極，對佛教故事也可以順手拈來。他在宗教方麵的捐款已經超過數億元，其中修建九華山萬佛塔和普陀山萬佛塔就花去了7000多萬元。但是，這樣一位虔誠的佛教徒，卻很少燒香許願。
“有的大老板花幾萬塊錢買第一炷香燒，其實這是很土的。
你為什麼去祈福燒香？因為你嫌自己不夠富。你為什麼嫌自己不夠富？因為你有貪念。燒香燒不出佛理，燒不出平常心。”
“有時候我進寺院，出於對佛祖的敬重，也會燒香。但是我從來不求什麼，我知道求也白求，根本不靈，一切都在你自己心中。”
有自己的信仰，卻不囿於信仰，拋卻了打坐念經、燒香拜佛等表麵的儀式，而將佛教的精義內化於心，曹德旺這個佛教徒當得也有點與眾不同。
諸如此類的矛盾在曹德旺的生活和工作中隨處可見，這些表麵上看起來矛盾的地方，經曹德旺一解釋，便能讓人豁然開朗。
無論世界怎麼變、人心怎麼變，他都有自己一貫的主張和策略，時而嚴厲、時而溫和，時而不苟言笑、時而虔敬莊嚴。人們都說，菩薩有萬千化身，而無論身形、樣貌如何改變，菩薩救難的大慈大悲之心不改。對於曹德旺而言，無論他以何種身份出現，無論他是“首善”，還是“鐵公雞”，是創業者，還是大富豪，不變的都是他那顆至誠之心、至善之心。
據統計，從1983年第一次捐款至今，曹德旺已經累計捐款超過50億元，捐獻總額達到個人財富的近70%。可是每當有人把“首善”的光環戴在他頭上時，他總會說：“真正的首善應該是袁隆平，沒有他，地球上有多少人要餓死。”
這就是曹德旺，一名愛國者、一位企業家、一個佛商式的慈善人物。責任、使命、擔當、良知、博愛、慈悲、嚴苛、誹謗、榮耀……
一切的一切都在他自己的心中，“不在乎別人怎麼講，關鍵在於我怎麼做”。
隻是，作為看客的我們，自己的心中又有什麼？