在這些“原一平”中，有許多是互相對立的，自小我們就知道，自己的腦子裏住著一好一壞兩個孩子，他們總是在爭鬥不休。而此時，原一平的腦子裏壞孩子和好孩子已經不是一個、兩個，而是各自結成了強大的陣營，在互相對峙。無論誰取得勝利，他都會感覺到精疲力竭，仿佛剛剛從鬼門關上走了一遭。
對於原一平來說，坐禪修行也是一項艱巨而浩大的工程，它的難度不亞於勸服一個對保險深惡痛絕的人去投保。有時，這個原一平與那個原一平無法調和，他的內心便陷入了掙紮之中，進退維穀。
有許多次，原一平無法忍受這種內心的折磨，一個人從寺廟中跑出去，獨自踟躕在繁華的東京街頭，茫然無依。原一平把自己比作是一個從繭中掙紮而出的蠶，這是一個再形象不過的比喻。他現在所經曆的苦痛，也正是蠶由繭化蝶最為關鍵的時刻。如果他能挺過來，便能從此擁有花朵和天空；如果他沒有堅持住，那麼他將一輩子困在這個“繭”中，再也無法破繭而出。
盡管批評會和坐禪讓他感到了羞恥與痛苦，可是原一平也真正地發生了蛻變。他保有自己的赤子之心，可是卻已經不再是那個隻憑滿腔熱情去闖天下的年輕人，歲月和禪都讓他有了更加深厚的沉澱。正如吉田和尚初見他時所說的那樣，他已經有了一種“吸引對方的魅力”，並且這種魅力是他在克服自己身材矮小的基礎上建立起來的。原一平曾說：“一個人年過40，還沒有修煉成一副吸引人的容貌，自己當然要負責任；精於一藝或完成某種大業的人，其自然流露的氣質與風範，當然會有魅力。”原一平的魅力，就源自於他的專注與敬業。
從1931年開始，在接下來的6年時間裏，原一平始終在堅持推銷保險的同時，舉辦原一平批評會，並利用周日坐禪修行。
中國人常說：“駑馬十駕，功在不舍。”原一平的堅持終於有了回報。到1937年時，他的業績已經遙遙領先於其他同事，成了全公司之冠，並且躍居全國第二位。
之後，原一平又突發奇想，決定請人調查自己，以獲得別人對自己更加深入、全麵、客觀的評價。他以好朋友的名義，雇用征信所的人來調查自己，每一次調查的項目都由自己確定，而每一次調查的結果就成為他繼續改進自己缺點的“對賬單”。從1938年開始，征信所便接手了“原一平批評會”的工作，這樣的調查直到他去世時才終止。
斯賓塞說：“人生就像一塊石頭，你要把它刻成神仙或魔鬼，悉聽尊便。”每個人的人生之路都是由自己選擇的，一旦出生為人，就應該對自己負起責任，努力地提高自己。許多人都說，我生活得很累，因為我有為人子的責任、有為人父的責任還有養家糊口的責任。可是在原一平看來，這些責任都不是最重要的。一個人首先要對得起自己，然後才能對得起親人、朋友，甚至是這個世界上那些相識、不相識的人。“如何使今天的我比昨天的我更進步、更充實，這是自己對人生所負責任中最緊要的。”每一個人都應該清晰地認識自己，這樣才能不斷地改進，以產生無比的自信和吸引人的魅力，才能動員所有有形和無形的力量，助你成功。
原一平有許多恩師，像吉田和尚、他的上司阿部章藏等，他們從沒有教過原一平有關推銷保險的技巧，但是他們教會了原一平如何認識自己、改造自己、喜歡自己、抑製自己。推銷的真諦不在於如何推銷產品，而是“最後有效地把自己推銷出去”。
社恩、客恩與佛恩
1938年，原一平的業績已經是全國第一。可是他依舊每天狂熱地工作，“如何使今天的我比昨天的我更進步？”這樣強烈而執著的信念就像是一團熊熊的烈火，在他的心中不停地燃燒，讓他一刻也不能停下向上的腳步。