隻有自信與自尊，才能夠讓我們感覺到自己的能力，其作用是其他任何東西都無可比擬的。而那些軟弱無力、猶豫不決、凡事總是指望別人的人，正如莎士比亞所說，他們體會不到也永遠不能體會到自立者身上煥發出的那種榮光。
生活是複雜的，人生路上也處處有坎坷，對此，應有充分的自信去準備。這種準備包括思想的、學識的、身體的，等等，但特別要緊的則是自信心的培養。傑出的科學家居裏夫人曾這樣說過：“我們的生活都不容易，但是，那有什麼關係？我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須做到。”是的，人生的奮鬥不可沒有自信，自信伴隨著人達到事業的高峰，涉過生活的海洋；自信，永遠屬於不懈進取、不斷努力的人。
如果一個人能夠了解堅定的力量，能夠把他所希望的東西在心靈上牢牢地把握住；然後向著這理想目標艱苦不懈地努力，那麼，他一定可以排除種種的不幸與困難，從而實現自己的個人魅力。
自信是一種美，一種與新時代和諧的美。它能產生一種強大的推力，使你堅信自己能攻破任何艱難險阻，掃平一切暗礁濁浪。正如愛默生所說：“自信是個人魅力的本質。”
把話說的滴水不漏
在現實生活中，人們常常根據一個人的講話水平和風度來判別其學識、修養和能力。美國人早在20世紀40年代就把“口才、金錢、原子彈”看作是在世界上生存和發展的三大法寶。60年代以後，又把“口才、金錢、電腦”看作是最有力量的三大法寶，“口才”一直獨冠三大法寶之首，足見其作用和價值。
現代社會需要那種機敏靈活、能言善辯的活動分子。羞怯拘謹、笨嘴笨舌、老實巴交的人，在現代社會不會成為出類拔萃的人才。有些人很有知識，就是因為缺乏“嘴巴上的功夫”，因而得不到人們的認可與賞識。
溝通其實就是說話的學問，一個能言善辯的人能夠把話說得滴水不漏，而不善言辭的人往往顯得拙嘴笨舌。
吳士宏曾有過這樣的經曆：
在西安工大演講時，一個學生問：“我們都想把微軟打敗，你作為微軟在中國的總經理，作何感想？”吳士宏答道：“中國逾越五千年才打開了國門，不是為了‘把敵人誑進來，一個一個殲滅，來一個死一個。’我們如果要在中國打敗微軟或任何人，隻要關上國門就是了，不用費什麼力氣。我們國家真正需要的不是‘關起門來打狗’，而是要真正的自己強大起來走出國門，以真正的實力參與國際市場競爭——以自己的品牌，而不是冠以‘中國的微軟’，‘中國的IBM’之類的限製詞。要能打出‘中國的×××’品牌，就必須虛心學習，苦練內功，哪怕是臥薪嚐膽。”吳士宏的這番話無修飾雕琢，毫不掩飾內心深處的世界，是對愛不愛國、怎樣愛國的一個絕妙機智的回答，全場大學生為她的這段質樸無華的話熱烈鼓掌了好幾分鍾。
談吐口才在社會交往中具有很大的吸引力，因為語言本是人們交流思想的負載，在人的交往中，時時刻刻都離不開這個負載。其實談吐口才是一種舞蹈的藝術，一種美，也是一種日常口語方略。那些能言善辯，對答如流，表現了非凡口才的，那些音質圓潤，吐珠瀉玉，言談娓娓動聽的，就會給人一種美感，使人樂於和他們接近。相反，口拙舌笨、結結巴巴、詞不達意還容易造成歧義的，語無倫次或者是南腔北調，半土半洋，聲音嘶啞發澀的，顯然這些就會使別人感到厭惡，不願意與這些人接近等。
談吐口才是否美，其直接會影響到社交的成敗，這是不爭的事實。同樣的一件事，會說與不會說有很大的區別，一句話可以把人說樂，一句話也可以把人說煩，效果是天壤之別。
一個人一生的成敗，都離不開其他人的牽連，隻要你會說話，將說話技巧與處世的方法有機地融合在一起，就能更寬地拓展你的人脈，你的人生就更精彩。
例如：初次見麵的人，總是要說上幾句話來叩開彼此的心房，一聲不吭會給人冷漠、沒禮貌的感覺，彼此的情感交流立刻中斷，無法再進一步交流。相反，即使是十分熟悉的朋友，也會因為你無心的一句話而受傷或產生誤會。由此可見，說話在人際關係中，起著很重要的調色作用。
在我們與人交談時，必須秉持著一顆“誠摯的心”，不要流於口蜜腹劍、油嘴滑舌之輩，並根據時間、場所和對象的不同，而將自己最好的一麵通過“說話”展現出來，如此才能拓展良好的人際關係，使自己融入群體之中。
人生在世，誰都想太太平平地過日子，隻有會說好話的人，才會有好日子過。
說話比做文章難，做文章可以細細推敲，再三訂正，說話則不然，一言既出，駟馬難追，說出去的話潑出去的水，所以，當你與人說話時，應該要特別謹慎。