1907年，愛德華七世授予她豐功勳章，眾所周知，她是第一個得到此類勳章的女性，實至名歸，她的一生曆經整個維多利亞時代，這個風起雲湧的時代，像她那樣把整個身心獻給別人的人真可謂是鳳毛麟角，然而她做到了，她以自己非凡的毅力和決心開創了現代護理事業，被稱為最尊敬的聖母。
1910年，南丁格爾在睡眠中溘然長逝。燃燒自己，照亮別人，這是這位偉大的女性留給護理事業以及整個人類的精神財富。
5.7 石評梅：真正的情路上沒有孤魂
也許是那零落的秋風無法吹散殘落的碎雲，在濕潤的黯淡裏安靜地呈現無法忘懷的悲情，年輕的心在流動的血液裏沸騰，散發的溫熱時時刻刻觸動著每一次的心跳。
那樣的韶華裏，好似花開的季節，暮雨的淅淅瀝瀝是凝結的晶瑩的露珠，滴落著憂傷。曾經的感動依然不能忘記，或者說無法忘記，是什麼支撐那每一次淚水的濕潤和眼神的滯停，是石評梅如空穀幽蘭的高潔，在很多的時候是以怎樣的心情來回首曾經的痛楚與無奈，所有那些如煙的過往依然凜冽。
如清空新月般的才女，卻似流星一般，從天空劃落，雖然玉殞香消，她的那份靈氣兒卻成了永遠無法抹去的痕跡，留在了曆史的上空，與青天白雲、萋萋芳草相映照。
石評梅，一位天資聰慧、多才多藝的民國才女，出生於書香世家，父親石銘是清末舉人，故而自幼便得文章翰墨的熏陶滋養，她自小就是父母的掌上明珠，跟隨父親學習四書、學習詩經等經典，深受文學氣息的熏陶。
石評梅是一位善感的女子，她總是能捕捉到心靈間的每一次輕輕的觸動。或許每一個人的內心都有一種氣質。然而石評梅那種氣質卻滋養在深沉的情感中，這份深沉不是簡簡單單的厚而重，而是一種深入骨子與靈魂的陶醉。生命能有如此的靈性，便如一位踏雪而歸的詩人，在蒼茫的背後透露出絲絲淒涼。
石評梅不僅深受家教影響，而且在太原師範附小、太原女子師範的學習成長，更讓她明白“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的人文關懷。在那樣一個黑白交替的時代，太多的構造，讓人們飽受碰撞，留下太多的磨難與遭遇。
青年時代的她與眾多的青年一樣滿腔報國熱情，誌懷人間正義、天下安康，敵人的冷血，讓他們的血熱了。五四運動帶來的新生的氣息在那樣的一個時代流轉，那是對曆史尊嚴的見證，它的召喚在呼應著每一位熱血青年，那時的石評梅的摯誠在每一次，很多時候都是對那個時代的問候，正是她的這份熱血和孤清，在以後的生活中便是堅貞，便是高尚，如寒冬臘月破冰綻放的梅花般徹骨的美。
古都北京給她帶來了生命的壯麗，北京女子高等師範學校的生活更是給她帶來了無限的希望，在那裏，她結識了馮沅君、蘇雪林、廬隱、陸晶清等。在那個戰火紛紜的歲月裏，“五四”的活力與張揚讓她們心血澎湃，她們共同開會、演講、暢飲、賦詩，在黑暗中點亮精神解放的明燈，“狂笑，高歌，長嘯低泣，酒杯伴著詩集”。
也是在那裏，她遇見了已有家室的吳天放，那是初戀，是飽含苦楚的戀愛，最後她也不得不放棄那段愛情。但她追求愛情的真摯，追求愛情的純淨，這種勇氣不是每個女子都能做到的。無論何時她都能做真實的自己，這是一個勇往直前，在漫天的渾濁的氣息中依舊滿身素潔的傲然女子。
她的真誠好像寒冬的冰雪給人以莊嚴的同時，卻沁人心脾，在她的知己廬隱的著作中，我們好像呼吸著“五四”時期的空氣，看見石評梅瘦弱卻又朝氣蓬勃的身影，看見那些追求生命的價值，追逐人生的夢想。
熱情然而空想的青年們不畏恐懼地奮鬥，但卻隻能在書中苦悶地徘徊，他們生活在那個曆史交替的時代，曾經更迭的王朝讓他們感受到了思想的禁錮。
石評梅和高君宇都是那個年代的優秀青年，他們是作家，願意用手中的筆去改造整個社會；他們是革命活動家，從不懼怕那些很多人都恐懼的黑暗。他們高風亮節、純情俊逸，他們擁有共同理想，在艱難的歲月裏，他們共患難，無數次麵對生活帶來的恐懼和生命的威脅，這種情誼於今天的人們是無法理解的，那段他們共同走過的執著追求的路，今天依然是無數人追逐的方向。