07、放下改變的念頭
與所愛的人長期相處的秘訣是：放下改變對象的念頭。——黑格爾
黑格爾的好友荷爾德林是一位極富有才氣的詩人。荷爾德林的作品後來被公認為可以和歌德、席勒並列在一起。在荷爾德林的激發下，甚至，黑格爾還寫了一篇長詩——《讚歌》（副標題為：致荷爾德林），表達了黑格爾渴望與友人重逢的急切心情。
然而，真可謂是成也蕭何敗也蕭何了。
荷爾德林是富有才氣的詩人，也正是因為詩人的激情，使醉心於希臘和柏拉圖極樂園的家庭教師——荷爾德林，墮入了不應該有的情網。迷戀並錯愛上了他學生的家長，有著罕見的、完美的、極富古典意意味的姿色和靈魂的貢塔爾太太。
荷爾德林當時的心神極度不安定，他控製不住自己的激情，失去了理性，甚至陷入了犯罪和墮落。荷爾德林求救於好友黑格爾，可是，確實值得信賴的朋友黑格爾也無法指導他“拿定方向。”
正如著名女作家三毛所說：“愛情有如佛家的禪——不可說，不可說，一說就是錯。”
終於，“紙裏包不住火”的愛情暴露了，荷爾德林帶著那顆詩人脆弱的心離開了。幾年以後，得知情人離世噩耗的荷爾德林，風餐露宿地趕去，以致最後神經錯亂。雖然黑格爾想盡辦法使他恢複，可是，荷爾德林仍在神智混亂中度過了此後36年的餘生。
黑格爾為好友惋惜，圖賓根神學院的一顆文化巨星就這麼隕落了。
荷爾德林的遭遇，使黑格爾在法蘭克福原本愉快的經曆變成了掃興的，不幸的回憶了。
黑格爾在給友人辛克萊的信中表達了這一心情：
“為我們巍峨的菲爾德山和阿勒金致意，我從不幸的法蘭克福經常很愉快地眺望他們，因為我知道你住在它們的山腳下。”
黑格爾曾經設想：假如荷爾德林沒有無法自拔地愛上已為人妻的貢塔爾太太，假如荷爾德林沒有改變貢塔爾太太原本在生活中的角色，那麼，荷爾德林就不會激情澎湃地失去了理性，就不會在神智錯亂中度過36年的人生，那麼，荷爾德林的整個人生篇章就得重寫了。
由此，從好友荷爾德林悲劇性的愛情中，黑格爾也領悟到一個愛的真諦：“與所愛的人長期相處的秘訣是：放下改變對象的念頭。”
不僅僅是如荷爾德林一般的錯愛是行不通的，而且，即使是正常的愛情中要想改變對象也是很難的。
蒙田說：“發號施令在愛情中是行不通的。”
蒙田是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家和對文化進行冷靜研究的學者。在十六世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。人們似乎已把蒙田看成了那個時代出現的一位現代人。
誠然，古往今來，人與人之間的關係，從來都不是孤立的，當付出愛的時候，也許會收到來自對方的更多的愛。
正如黑格爾最崇拜的歌德所說：“青年男子誰個不善鍾情？妙齡女人誰個不善懷春？這是我們人性中的至神至聖。”
其實，道理很簡單，然而，那些隻知道一味索取，卻吝於付出和奉獻的人，又怎麼可能會懂得呢？
愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
其實，愛情是很脆弱的，現實生活中很多情侶就是因為想改造對方，出現矛盾，從而導致最終分手。殊不知，多一些關心與愛護，少一些改變對方的念頭，你的愛情才能長久。
因此，對於愛情，黑格爾還有過這樣的愛情觀：
“愛情確實有一種高尚的品質，因為它不隻停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統一。”
莎士比亞說：“愛情裏要是摻雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。”
愛，是相互的，它就如同山穀的回音一樣，你喊什麼，就會傳回什麼。也就如同田地裏的莊稼，你播種什麼，就會收獲什麼。同樣，想要獲得別人的真心，必先讓別人感受到你的真心。
愛，也是平等的，你溫柔對待愛人，愛人也會溫柔對待你；假如你喜歡發號施令，在愛情中是行不通的，沒有人天生就是被你呼來喝去的。