最後，再補充一個證明德妃祖上為包衣的資料，我曾看到一個資料，是有人來論證德妃包衣出身的證據的，這個證據源於《八旗通誌初集》旗分誌裏，關於鑲藍旗包衣第二參領下屬的佐領中的一段資料，原文如下：
第一段見旗分誌九“正藍旗滿洲佐領”：“第一佐領，係以顏德，達爾布二佐領合並為一佐領，始以包衣參領阿爾法管理，阿爾法故，以私儀長保佐管理。
第二段見旗分誌四“正黃旗滿州佐領”：“第十四佐領，係康熙六十一年十一月十七日（玥彤注：康熙過世後第四天），奉旨將鑲藍旗包衣佐領內太後之親族及阿薩納佐領內太後之親族，合編一佐領，以一等公散秩大臣舅舅伯起管理。”
由這兩段確實可以看出，特別是在第二段，明確標明“鑲藍旗包衣佐領”為內太後之親族，有人認為這裏是雍正證據銷毀不清露了馬腳，不過，在我看來這應該是雍正並無刻意隱瞞之心，帝王有心隱瞞，修書的大臣們會如此不小心嗎？事實上也沒必要隱瞞，因為親族在包衣，不代表德妃就在包衣，這並不影響雍正的家族形象，抬旗籍也是光明正大的抬。說下這個親族是哪一支，在本文最前麵有簡單介紹過德妃的家譜，德妃的曾祖父額柏根有一兄弟叫薩穆哈，在《滿洲八旗通譜》上有他的詳細介紹，我不打原文了，隻簡述一下，薩穆哈的曾孫正好有一個叫“延德”的，顯然，與上麵兩段抬籍中的“顏德”是同一人，而薩穆哈的親屬後代還有很多。此外額伯根也有三個兒子，除了額參外，還有兩個孩子赫勒和柏赫，其下也有子孫。
清朝一般的抬籍製度，是抬“支”，不是抬“族”，這從佟家就可看出。佟國綱在康熙二十年時請旨改入滿州，康熙下旨：許以本支改入滿州。所以這也就是為什麼佟國綱和佟國維是滿州鑲黃旗，而其父佟圖賴和其祖父佟養正在曆史資料上則仍然是漢軍鑲黃旗，而其叔祖即佟養正的弟弟佟養性則是漢軍正藍旗，所以是“改支”，不是“改族”。由此可以推斷，額參通過自己的努力，讓自己這一支抬到了八旗內，但這不代表其親屬也可以抬旗，當然最後由於雍正即位的原因，那就另當別論了。
要說雍正真有改過史料的話，那有可能隻是改了額參抬籍這一事而已吧。
好了，史料羅列分析的步驟全都完了，不知道玥彤說是否清楚，最後將所有觀點總結起來，讓玥彤還原一下德妃的身世故事。