感謝生活的饋贈
在我們身邊有很多這樣的人，他們這也看不慣，那也不如意，怨氣衝天，牢騷滿腹，總覺得別人欠他的，社會欠他的，從來感覺不到別人和社會對他的生活所做的一切。這種人心裏隻會產生抱怨，不會產生感恩。哲人說，世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說，"沒人給我任何東西"。這是一個事實，是許多人失敗的根源。
兩個行走在沙漠的旅人，已行走多日，在他們口渴難忍的時候，碰見一個牽駱駝的老人，老人給了他們每人半瓷碗水。
兩個人麵對同樣的半碗水，一個抱怨水太少，不足以消解他身體的饑渴，抱怨之下竟將半碗水潑掉了；另一個也知道這半碗水不能完全解除身體的饑渴，但他卻擁有一種發自心底的感謝，並且懷著這份謝恩的心情，喝下了這半碗水。
結果，前者因為拒絕這半碗水渴死在沙漠之中，後者因為喝了這半碗水，終於走出了沙漠。
這個故事告訴人們，對生活懷有一顆感恩之心的人，即使遇上再大的災難。也能熬過去。感恩者遇上禍，禍也能變成福。
作家三毛曾說過這樣一段話："一個小女孩因為沒有鞋子穿而哭泣，直到她看見一個沒有腿的人。這個小故事，雖然十分平凡，可是它常常在我的心中激勵我。當我偶爾對人生失望，對自己過分關心的時候，我也會沮喪，也會悄悄地怨幾旬老天爺，可是一想起自己已有的一切，便馬上糾正自己的心情，不再怨歎，高高興興活下去。"
有的女孩總是不滿意自己的容貌，也許是因為太希望自己十全十美了，以致對自己外型上不太理想的地方格外的注意與強調。在我們的生命之中，可以得到快樂的源泉很多。如果一位女子有得天獨厚的美麗姿容，固然值得快樂，可是除此之外，我們可以從詩文、繪畫等精神活動中找到快樂；我們可以從幫助別人、服務社會上找到快樂。一個平凡誠樸的朋友，一個溫暖樸素的家，也是一種快樂。隻要我們對人對己，都不苛求，在內心修養上多去磨練，就可以擺脫一些圍繞自己的平庸膚淺的看法，對人生的樂趣去求更深一層的了解，那時，外觀的漂亮或不漂亮的影響都不太重要了。
我們生活在科學技術日新月異發展的今天，毫無疑問，隻要我們有錢，任何有關我們衣食住行等的物質條件我們都可以隨心所欲地實現，並把它們搬運回家，盡情地享受。也許正是因為如此，人們對這些東西的感恩之情才變得日益淡薄，認為獲得它們是理所當然的，因而也就不愛惜它們。正如德國大詩人海涅所說，太容易得到的東西便不是珍貴的東西。試想：如果我們生活中的各種東西全部消失，我們還能生存嗎？
一個人的本事極有限。那種對一切東西都懷有感恩之心的人是有人性的人。請不要對自己目前的境遇抱怨，不要對自己所擁有的感到不滿意。人呀，總是這樣，得不到的就是最好的，得到的往往又不肯去珍惜。可是如果那一天，你手中握住的像沙子一樣被你不經意地從指縫間滑落，當你懂得珍惜的時候，證明你已失去。這時，後悔也已經來不及了。
不重視現在的人，就不會有可以期待的未來。
感謝生活的饋贈吧！若你沒得到什麼，那是因為你本沒有付出什麼；若你覺得自己所得太少，其實你本可以付出更多！
用恩德回報怨恨
與人們相交相處，都要以誠心待人，以善意待人，以和氣待人，以禮貌待人。不管對師友，對上下，總要以誠實相處。也就是古代哲士說的"誠可格天，誠可感人"，以及"待人誠實，雖疏遠也親密；待人虛偽，雖親密也疏遠"。
人的品格參差不齊。對待人的方法，也要因人而異。遇到欺詐的人，用誠心來感動他；遇到殘暴的人，用和氣來熏陶他；遇到貪得無厭的人，用廉恥來警醒他；遇到傾邪私曲的人，用仁義來激勵他。這樣，天下全在我的陶冶之中了。
剛毅的人提醒他要柔和，懦弱的人激勵他要堅強。怨恨的人解散他，暴怒的人平靜他，恐懼的人安定他。畏懼的人懷柔他，親近的人正視他，疏遠的人親近他，危險的人解救他。困難的人扶植他。四處鑽營的人遣散他，恬淡無為的人督促他，有道德的人確定他。有欲望的人驅逐他，在貧賤中的人提拔他，在患難中的人周濟他，這樣就沒有人不服從。
"以德報怨"是人們的口頭禪。社會由人組成，而人與人之間通過各種形式的交往而發生各種關係，於是就產生了是非恩怨。當時受人恩惠，開始都心存感激，並且所受恩惠越大，感激越深！然而，時過境遷，別人對自己的恩惠會逐漸淡忘以致最後忘記得一幹二淨。但是當別人辜負了自己，對其產生怨恨之心，就會念念不忘，並記在心頭伺機報複，如此一來，恩怨何時能了呢？為人處世最好的辦法：記過忘功，報恩忘怨。
記過忘功，報恩忘怨是成大事者的突出特征。不念舊怨，忘記功德的人，才可甩掉包袱，而大踏步地前進。隋煬帝時，郡丞李靖最早發現李淵有圖謀天下之意，並親自檢舉揭發。李淵滅隋後要殺李靖，李世民極力反對報複，再三強求保他一命。後來，李靖馳騁疆場，征戰不疲，安邦定國，為唐王朝立下赫赫戰功。魏征曾煽動太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計舊怨量才重用，使魏征深覺"喜逢知己之主，竭其力用"，也為唐王朝立下了豐功。宋代王安石當宰相那陣子，因蘇東坡與他政見不同，借故將蘇東坡降職減薪，貶官到了黃州，搞得他十分淒慘。然而，蘇東坡胸懷大度，根本不把此事拄在心上，更不念舊惡。當王安石從宰相位子上垮台後，兩人的關係反倒好起來，他不斷給隱居金陵的王安石寫信，或共敘友情，互相勉勵，或討論學問，非常投機。這是幾則以德報怨的事例。