這是一句幽默的話，表麵上是稱讚丈夫的演講稿，其實是向丈夫巧妙地暗示：你的這篇演講稿不適合布道時用。
這位牧師明白了他妻子的暗示，把他那篇絞盡腦汁完成的演講稿撕得粉碎，不再準備任何演講稿，而是懷著一顆真誠的心去布道了。結果他以真誠的心打動了到場的人們。
如果這位牧師的太太不是間接指出她丈夫的過錯，而是直接說："你這篇演講稿並不適合在葬禮上用，你當了這麼多年牧師，難道不知道在葬禮上該怎麼演講嗎？"這一定會深深傷害她丈夫的心，給夫妻關係帶來陰影。
因此，當你發現別人的錯誤，或者對他人提出建議時，盡量采取間接的方式指出對方的錯誤和不足。
正麵批評，隻會挫傷他人的自尊心；而間接暗示，不但讓對方知道你的良苦用心，還會因為你保全了他的麵子而從內心感激你。
所以，間接地指出別人的過錯，是批評人的一項重要技巧。
生活中，我們常常會忽略這一點，一旦發起怒來，就橫加指責，甚至不惜以最刻薄的話批評別人。其實事後想想，我們也會感到很後悔，因一時衝動而口不擇言，痛快了自己卻傷害了別人。
所以，我們必須養成間接指出他人過錯的習慣，時刻提醒自己：自己這樣說會不會太直白了？這樣做能不能達到目的？
一旦我們權衡利弊以後，就會更多地采用間接的方式來進行批評或建議。
你如果希望成為一個善於糾正朋友小足之處的人，還要注意掩藏自己的聰明。我們發現，那些聰明人經常掩蓋自己的聰明，顯得自己一無所知，也就是所謂的"大智若愚"。會掩蓋自己的聰明，起碼不會給對方…種"好為人師"的印象，對方便會以虛心的態度接受你的建議。
總之，要成為交際高手，擁有眾多的朋友，一定要懂得給別人留麵子，同時也是給自已留餘地，不要在對方的麵前暴露無遺。
原則中有靈活
我們在人際交往中應該懂得這樣一個原則：外圓內方，不卑不九。
外圓內方，是指要懂得能忍讓就忍讓，即使吃點小虧也沒關係。做人圓滑一點，盡量順從別人的意思。同時，內心又要有自己的原則，有所為，有所不為。在涉及原則問題時，則堅決不讓步。
外圓內方是一種高明的處世之道，是交際藝術。"圓"指的是處事的方法、策略，"方"指的是原則、立場。如果一個人能夠真正領悟並運用好這一處世良方，那麼對於任何新環境，都能夠積極適應，輕鬆應付。
每個人都應該有自己的原則，沒有了原則，一個人就成了隨波逐流的庸人、弄奸取巧的小人。人生天地間，如果沒有自己的一套原則，結果隻能是失去自我，成為別人的附屬品。
古人雲，大丈夫立於世，應該"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"。
雖然我們不求做一個聖人，但是我們也應該有自己的原則。做人的原則體現了一個人的修養、品味和素質。
但是，講原則並不等於不講究做事的策略和方法。如果不知靈活變通，則是固執和迂腐了。那些不善於靈活變通的人，即使有淩雲壯誌，也往往落得"壯誌未酬"的下場。
因此，為了達到目的，有時在固守原則的情況下，也必須學會靈活變通，即以外圓內方的處世之道來解決問題。
人的一生會經曆各種風雨，需要積極地迎接各種挑戰。但是生活告訴人們，不是所有的事情都要斤斤計較，有時候為了做好一些事情，不得不做一定的妥協，這裏所說的妥協、是合理的，是"外圓內方"中的"圓"，如果不能很好地把握這個度，就有可能被碰得頭破血流，不等完成夢想就先敗得一塌糊塗。
教你"外圓內方"並不是教你世故或老謀深算，而是教你以"外圓"應付各種阻力，以"內方"保持本色。"外圓內方"是一種很巧妙、也是有一定難度的處世技巧，既能靠著"外圓"的處世為自己開創新的道路，又要堅持"內方"的本質和原則。
"圓"，其實是一種豁達和容忍的表現，能體現一個人的心胸和能屈能伸的氣度。"方"，則是一種原則和人格尊嚴的體現，是一個人堅持原則不屈服的精神。
在人際交往中必須懂得靈活處事。在工作中，領導犯了錯誤，必須給他們指出來，這是原則問題。但是如果當著其他人的麵直截了當地指出來，恐怕會讓領導惱羞成怒，但是找一個適當的時機間接地提出建議，那麼領導不僅會樂意接受，而且還會非常感激你。
很多人有一個這樣的誤區，認為妥協就是受氣，是怯弱的表現，尤其是自尊心很強的人，更是一點氣也不肯受，他們堅持著所謂的"自我"，卻往往被社會所孤立。
在人際交往中，很多人不願意吃虧，是因為忽略了這樣一個道理：小不忍則亂大謀。
必要的妥協不是吃虧，而是一種外圓，是一種懂得不露鋒芒、自我保護的做人技巧。隻懂"方"而不知"圓"的人，過於堅持自我，容易給自己帶來阻力。
在競爭激烈的現代社會，死板地固守原則，有可能"得罪"人而不自知，空有滿腔的抱負無法實現。一個真正聰明的人，懂得"外圓"與"內方"之間的平衡，既贏得善於交往和平易近人的好名聲，又堅持了自己的原則，最終能夠實現自己的理想。