現在呢，他還在賣蚵仔麵線，但也搞投資，錢賺得比一般人不知多多少倍。
“要放下身份，不要被麵子所左右。”這是那位同學的口頭禪和座右銘。
放下身份，路會越走越寬。
那位同學如果不去賣蚵仔麵線或許也會很有成就，但無論如何，他能放下研究生的身份，還是很令人佩服的。你不必學他非得去做類似的事情不可，但在必要的時候，實在需要有他的勇氣。
人的“身份”是一種“自我認同”，並不是什麼不好的事，但這種“自我認同”也是一種“自我限製”，也就是說：“因為我是這種人，所以我不能去做那種事。”而自我認同越強的人，自我限製也越厲害。千金小姐不願意和她的女傭同桌吃飯，博士不願意當基層業務員，高級主管不願意主動去找下級職員，知識分子不願意去做“不用知識”的工作……他們認為，如果那樣做，就有損他的身份和麵子。
其實這種“身份”隻會讓人路越走越窄。不是說有“身份”的人就不能有得意的人生，但我們相信，在非常時刻，如果還放不下身份，那麼隻會讓自己無路可走。像博士如果找不到工作，又不願意當業務員，那隻有挨餓；隻有放下身份，路才會越走越寬。
你如果想在社會上走出一條路來，那麼就要放下身份，也就是：放下你的學曆、放下你的家庭背景、放下你的身份和麵子，讓自己回歸到一個普通人，甚至比普通人更為謙虛。同時，也不要在乎別人的眼光和批評，做你認為值得做的事，走你認為值得走的路。
“放下身份”比放不下身份的人在競爭上明顯占優勢：
能放下身份的人，他的思考富有高度的彈性，不會有刻板的觀念，而能吸收各種資訊，形成一個龐大而多樣的資訊庫，這將是他的本錢。
能放下身份的人能比別人早一步抓到好機會，也能比別人抓到更多的機會，因為他沒有身份的顧慮。
有一則這樣的故事：一個千金小姐隨著婢女在饑荒中逃難，幹糧吃盡後，婢女要小姐一起去乞討，千金小姐說：“我是小姐。”小姐不願意去。結果呢？
--餓死了。
如果你在追求成功，你就要放下你的身份，不管以前的你多麼高大、多麼輝煌，都應該努力使自己心態平靜，有從零開始做的準備，隻要這樣，你才能在競爭中求得生存。
尋找生命的“大石塊”
一位專家在給學生們講課。“我們來做個小試驗。”專家拿出一個一加侖的廣口瓶放在桌上。隨後，他取出一堆拳頭大小的石塊，把它們一塊一塊地放進瓶子裏，直到石塊高出瓶口再也放不下了。他問學生們：“瓶子滿了嗎？”所有的學生應道：“滿了。”
“真的嗎？”專家說道。說著他又取出一桶礫石，倒了一些進去，並敲擊玻璃瓶壁使礫石填滿石塊間的間隙。“現在瓶子滿了嗎？”這一次學生有些明白了，“可能還沒有。”一位學生應道。“很好！”接著專家又拿出一桶沙子，把它慢慢倒進玻璃瓶。沙子填滿了石塊的所有間隙。
他又一次問學生：“瓶子滿了嗎？”“滿了！”學生們又如第一次那樣肯定說。專家聽了，拿過一壺水倒進玻璃瓶直到水麵與瓶口齊平。學生們看了，又都沉默了。
這個例子告訴我們一個道理：“如果你不先把大石塊放進瓶子裏，那麼你就再也無法把它們放進去了。那麼，什麼是你生命中的‘大石塊’呢？你的信仰、誌向、學識……切記我們應先處理這些‘大石塊’，否則會終生錯過。”
尋找生命中的“大石塊”的過程其實是一個自我規劃的過程。在我們逐漸成長的過程中，我們生命中的“大石塊”會越來越多，親情、愛情、友情、事業、金錢、名利、虛榮……我們肩頭的擔子逐漸地加重了。乍一想，似乎這些都是我們生命中的“大石塊”，我們不舍得割舍其中的任意一個，於是我們隻好背著所有的“石塊”上路。
為什麼我們不能挑選合適的“石塊”上路呢？是因為我們的欲望，我們總是需要太多的東西。讓我們試著在下麵這個故事中把那些對於我們來說不算重要的“石塊”丟掉吧！
有五個人在天堂裏爭辯什麼是人生最重要的東西。
第一個人指著頭說：“理性才是最重要的。”
第二個人指著胸說：“愛才是最重要的。”
第三個人指著胃說：“食物才是最重要的。”
第四個人則說：“性才是最重要的。”
第五個人說：“你們說的都不對，因為宇宙間的一切都是相對的。”
上帝笑著說：“你們說一個活著的人如果得知自己下一秒就要死去，那麼對於他來說什麼最重要？”
其實，答案真的很簡單，我們的生命最重要，生命就是“大石塊”，對於每個人來說，擁有生命就可以擁有一切，沒有生命也就一切皆無了。既然如此，那生命以外的東西還有什麼是不能放棄的呢？隻要把得與失的心態調整好，任何東西，當我們得到時要好好珍惜，而失去時要看破並放下，生命的真諦其實就這麼簡單。
相信自己最優秀