玄宗把此段話與張、葉二人說了，就叫公遠與二人相見。二人見了大笑道：“村童曉得些甚麼？”二人各取棋子一把，捏著拳頭，問道：“此有何物？”公遠笑道：“都是空手。”及開拳，兩人果無一物，棋子多在公遠手中。兩人方曉得這童兒有些來曆。玄宗就叫他坐在法善之下，天氣寒冷，團團圍爐而坐。此時劍南出一種果子，叫作“日熟子”，一日一熟，到京都是不鮮的了。張、葉兩人每日用仙法，遣使取來，過午必至，所以玄宗常有新鮮的到口。是日至夜不來，二人心下疑惑，商量道：“莫非羅君有緣故？”盡注目看公遠。元來公遠起初一到爐邊，便把火箸插在灰中。見他們疑心了，才笑嘻嘻的把火箸提了起來。不多時使者即到，法善詰問：“為何今日偏遲？”使者道：“方欲到京，火焰連天，無路可過。適才火息了，然後來得。”眾人多驚伏公遠之法。
卻說當時楊妃未入宮之時，有個武惠妃專寵。玄宗雖崇奉道流，那惠妃卻篤及佛教，各有所好。惠妃信的釋子，叫做金剛三藏，也是個奇人，道術與葉、羅諸人算得敵手。玄宗駕幸功德院，忽然背癢。羅公遠折取竹枝，化作七寶如意，進上爬背。玄宗大悅，轉身對三藏道：“上人也能如此否？”三藏道：“公遠的幻化之術，臣為陛下取真物。”袖中模出一個六寶如意來獻上。玄宗一手去接得來，手中先所執公遠的如意，登時仍化作竹枝。玄宗回宮與武惠妃說了，惠妃大喜。
玄宗要幸東洛，就對惠妃說道：“朕與卿同行，卻叫葉羅二尊師、金剛三藏從去，試他鬥法，以決兩家勝負，何如？”武惠妃喜道：“臣妄願隨往觀。”傳旨排鑒駕。不則一日，到了東洛。時方修麟趾殿，有大方梁一根，長四五丈，徑頭六七尺，眠在庭中。玄宗對法善道：“尊師試為朕舉起來。”法善受詔作法，方木一頭揭起數尺，一頭不起。玄宗道：“尊師神力，何乃隻舉得一頭？”法善奏道：“三藏使金剛神眾押住一頭，故舉不起。”原來法善故意如此說，要武妃麵上好看，等三藏自逞其能，然後勝他。果然武妃見說，暗道佛法廣大，不勝之喜。三藏也隻道實話，自覺有些快活。惟羅公遠低著頭，隻是笑。玄宗有些不服氣，又對三藏道：“法師既有神力，葉尊師不能及。今有個操瓶在此，法師能咒得葉尊師入此瓶否？”三藏受詔置瓶，叫葉法善依禪門法，敷坐起來，念動咒語，未及念完，法善身體斂斂就瓶。念得兩遍，法善已至瓶嘴邊，翕然而入。玄宗心下好生不悅。過了一會，不見法善出來，又對三藏道：“法師既使其人瓶，能使他出否？”三藏道：“進去煩難，出來是本等法。”就念起咒來，咒完不出，三藏急了，不住口一氣數遍，並無動靜。玄宗驚道：“莫不尊師沒了？”變起臉來。武妃大驚失色，三藏也慌了，隻有羅公遠扯開口一味笑。玄宗問他道：“而今怎麼處？”公遠笑道：“不消陛下費心，法善不遠。”三藏又念咒一會，不見出來。正無計較，外邊高力士報道：“葉尊師進。”玄宗大驚道：“銅瓶在此，卻在那裏來？”急召進問之。法善對道：“寧王邀臣吃飯，正在作法之際，麵奏陛下，必不肯放，恰好借入瓶機會，到寧王家吃了飯來。若不因法師一咒，須去不得。”玄宗大笑。武妃、三藏方放下心了。
法善道：“法師已咒過了，而今該貧道還禮。”隨取三藏紫銅缽盂，在圍爐裏麵燒得內外都紅。法善捏在手裏，弄來弄去，如同無物。忽然雙手捧起來，照著三藏光頭撲地合上去，三藏失聲而走。玄宗大笑。公遠道：“陛下以為樂，不知此乃道家末技，葉師何必施逞！”玄宗道：“尊師何不也作一法，使朕一快？”公遠道：“請問三藏法師，要如何作法術？”三藏道：“貧僧請收固袈裟，試令羅公取之。不得，是羅公輸；取得，是貧僧輸。”玄宗大喜，一齊同到道場院，看他們做作。
三藏結立法壇一所，焚起香來。取袈裟貯在銀盒內，又安數重木函，木函加了封鎖，置於壇上。三藏自在壇上打坐起來。玄宗、武妃、葉師多看見壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，聖賢比肩，環繞甚嚴。三藏觀守，目不暫舍。公遠坐繩床上，言笑如常，不見他作甚行徑。眾人都注目看公遠，公遠竟不在心上。有好多一會，玄宗道：“何太遲遲？莫非難取？”公遠道：“臣不敢自誇其能，也未知取得取不得，隻叫三藏開來看看便是。”玄宗開言，便叫三藏開函取袈裟。三藏看見重重封鎖，一毫未動，心下喜歡，及開到銀盒，叫一聲：“苦！”已不知袈裟所向，隻是個空盒。三藏嚇得麵如土色，半響無言。玄宗拍手大笑，公遠奏道：“請令人在臣院內，開櫃取來。”中使領旨去取，須臾，袈裟取到了。玄宗看了，問公遠道：“朕見菩薩尊神，如此森嚴，卻用何法取出？”公遠道：“菩薩力士，聖之中者。甲兵諸神，道之小者。至於太上至真之妙，非術士所知。適來使玉清神女取之，雖有菩薩金剛，連形也不得見他的，取若坦途，有何所礙？”玄宗大悅，賞賜公遠無數。葉公、三藏皆伏公遠神通。
玄宗欲從他學隱形之術，公遠不肯，道：“陛下乃真人降化，保國安民，萬乘之尊，學此小術何用？”玄宗怒罵之，公遠即走入殿柱中，極口數玄宗過失。玄宗愈加怒發，叫破柱取他。柱既破，又見他走入玉碣中。就把玉碣破為數十片，片片有公遠之形，卻沒奈他何。玄宗謝了罪，忽然又立在麵前。玄宗懇求至切，公遠隻得許之。別則傳授，不肯盡情。玄宗與公遠同做隱形法時，果然無一人知覺。若是公遠不在，玄宗自試，就要露出些形來，或是衣帶，或是襆頭腳，宮中人定尋得出。玄宗曉得他傳授不盡，多將金帛賞齎，要他喜歡。有時把威力嚇他道：“不盡傳，立刻誅死。”公遠隻不作準。玄宗怒極，喝令：“綁出斬首！”刀斧手得旨，推出市曹斬訖。
隔得十來月，有個內官叫做輔仙玉，奉差自蜀道回京，路上撞遇公遠騎驢而來。笑對內官道：“官家非戲，忒沒道理！”袖中出書一封道：“可以此上聞！”又出藥一包寄上，說道：“官家問時，但道是‘蜀當歸’。”語罷，忽然不見。仙玉還京奏聞，玄宗取書覽看，上麵寫是“姓維名厶這”，一時不解。仙玉退出，公遠已至。玄宗方悟道：“先生為何改了名姓？”公遠道：“陛下曾去了臣頭，所以改了。”玄宗稽首謝罪，公遠道：“作戲何妨？”走出朝門，自此不知去向。直到天寶未祿山之難，玄宗幸蜀，又於劍門奉迎鑾駕。護送至成都，拂衣而去。後來肅宗即位靈武，玄宗自疑不能歸長安，肅宗以太上皇奉迎，然後自蜀還京。方悟“蜀當歸”之寄，其應在此。與李遐周之詩，總是道家前知妙處。有詩為證：
好道秦王與漢王，豈知治道在經常？
縱然法術無窮幻，不救楊家一命亡。