解放路，你就是外地遊客旅客人們了解西安生活的主幹街。它像一根魔杖，流動著西安市民生活由過去到今天質量步步高升的華光溢彩，閃耀著璀璨不夜五彩繽紛的霓虹。如果它再進一步向南延伸，與碑林區，與雁塔區聯手變成三節棍，直到大雁塔，曲江新景地，讓三個萬達廣場攜手，與新時代一起前進，那它的前景更好！這是一個連橫才有力量，才能強大的時代。
到解放路來吧。
看看它如今的美麗風度。
您是否也會在它的腹地裏，誕生演繹出更新、更好、更有趣的故事？
古琴此君
雨過天晴，和省網球隊友王福豹夫婦及薔薇的一次聚餐，居然吃出一把古琴來了。這尊古琴從此讓我寢食難安。
薔薇說，這把古琴是挑了千風萬雨的木椽曆時一年刻製而成，它有一個名字，叫此君。是去年薔薇花了萬元請自揚州古琴坊，那裏供應殘雷、竹節、伏羲、仲尼、神農、蕉葉、落霞、繞梁、綠綺、焦尾、鶴鳴秋月、玉玲瓏等多種樣式的古琴。買賣中專業調試琴師曾好奇問過薔薇，你過去對古琴有什麼基礎？那今後有什麼打算？薔薇是連連搖頭，她與此君隻是一見如故。就是心儀喜歡。師傅很詫異這位買主，於是獻出自己珍藏的蕉葉款式古琴一把，並告之它有藝名，叫此君。
聚餐的薔薇反複念叨這位此君，就像是尋到了一個稀世珍寶，一位終生好伴侶。據說此君高大，薔薇嬌小，捧送古琴回西安真是件大事。薔薇的哥哥就拋開新婚豔妻從揚州出發，專為妹妹護送高大身長的此君乘飛機頭等艙回到西北古城西安。
請此君見光，是個周末。薔薇沐浴素服、席地盤坐、點香禮拜、閉目合十，或聽老師彈一曲《高山流水》，或撥一曲《梅花三弄》。那曲調不會舞自琴弦之上躍起，而是會從木心裏悶悶地飛揚開來彌漫在空氣間。像唱歌，是胸腔裏發出的聲音，絕不是齒尖的曲調那樣輕薄乖巧。都是老樂器，和古箏有點像啊。而薔薇說，古琴與古箏很不同的。古箏是表演樂器，是為著高朋滿座時助興。古琴是敘述型的，是孤獨的，是彈奏給自己解悶的。
資料講古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一。古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國曆史上流傳了三千餘年不曾中斷，本世紀初才被稱作“古琴”。至今依然鳴響在書齋、舞台上的古老樂器。在中國古代社會漫長的曆史階段中，“琴、棋、書、畫”曆來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人淩風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居於首位。“琴者，情也；琴者，禁也。”吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時期，孔子酷愛彈琴，無論在杏壇講學，或是受困於陳蔡，操琴弦歌之聲不絕；戰國時期的伯牙和子期“《高山》《流水》覓知音”的故事，成為廣為流傳的佳話美談；魏晉時期的嵇康給予古琴“眾器之中，琴德最優”的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱，讓古琴瀟灑風骨，生的噴薄，死的輝煌；唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅“可以彈素琴、閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的淡泊境界。時至今日，古琴音樂《高山流水》依然作為中國音樂的靈魂與精髓，鑄刻在美國“旅行者”號太空飛船的鍍金唱片裏，晝夜不息地回響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的“知音”。
彈罷了的古琴決不能胡亂擺放。此君被講究地掛在牆上，薔薇說，古琴像人要直立，才能氣順。北方的幹燥天氣會讓此君裂紋縱橫，綠色植物纏繞在古琴旁，讓濕氣不斷如煙霧滋潤豐澤著它。看看牆上此君仿佛立在那裏對我微笑，感覺古琴真是有生命和靈性的。這幾千年前的老樂器是有大魔力的。不然大詩人李白也不會聽蜀僧濬彈琴就詩歌啦：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑鬆。
客心洗流水，餘響入霜鍾。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
詩說，有位峨眉山和尚為李白彈古琴。清微淡遠，似有還無的琴音讓詩人感到心像被流水洗過一樣清澈，仿佛鬆風習習，鍾聲清涼，不由得沉醉其中，忘記了時間，夕陽西下，秋雲映山。讓你感到“美”的音樂它隻是屬於藝術範疇，但古琴讓人接近“忘我”的空靈境界已經是哲學範疇。古琴淡化“小我”，讓你和天地萬物一體的“大我”更近，正是中國文化天人合一的最高精神內核。
孔子曾在郊外被圍困，斷糧七天，命懸一線，弟子們都麵有憂色。唯獨孔子彈琴放歌，泰然自若。夫子愛琴如此，令人感懷。據劉籍《琴議》記載：嵇康從杜夔的兒子杜猛那裏學得《廣陵散》非常喜愛此曲經常彈奏，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。司馬氏掌權後，與阮籍、向秀、山濤、劉伶、阮鹹、王戎號稱“竹林七賢”與司馬氏政權相對抗，被司馬氏送斷頭台斬首殺害，死時方四十歲。臨刑前有三千太學生為嵇康求情，終不許。死前嵇康向其兄索琴彈奏此曲並慨然長歎：“《廣陵散》如今絕矣”。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。嵇康一曲《廣陵散》絕音斷頭台，令多少千古後人唏噓感慨。所以，在古代，古琴被稱為君子之器，位列琴棋書畫之首。
靜心效果最好的是《平沙落雁》曲。用平沙落雁作背景音樂，您要是感覺著急上火，煩惱燥熱，聽會兒古琴曲，心海的萬頃波濤能相當迅速的轉為和風細雨。現在南琴多北移，在幹燥火熱喧鬧的世界裏，古琴真可算是一劑難得的清涼貼。它是夏天的流水與清爽。
更有古琴譜得曲《鳳求凰》，把個司馬相如和卓文君二人的愛情故事，流傳至今。相遇是緣，相思漸纏，相見卻難。山高路遠，惟有千裏共嬋娟。因不滿，鴛夢成空泛，故攝形相，托鴻雁，快捎傳。喜開封，捧玉照，細端詳，但見櫻唇紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰。
鳳求凰·琴歌佚名
有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
南琴北移已成國人閑時雅趣，當今時尚風潮。薔薇真的也要幸福起來了，因為此君正降臨在她的身旁，立於東牆側。
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