正文 第33章 心卷九(3)(3 / 3)

活學活用

忍得挫折,終成大器

不能忍受別人冒犯的人,發起怒來就不會顧及別人;不能忍受別人壓抑的人,怨憤時也不會考慮自身。受到一點委屈,就好像在大庭廣眾之下受到侮辱,氣得怒發衝冠,難道這是壯士嗎?

不能忍受挫折或屈辱,往往害不到別人,反而傷害了自己。與其勃然大怒,不如忍耐性情從旁慢慢觀察勝敗。名譽可以從屈辱中得到傳揚,德量可以從隱忍中得以增大。黥布將投靠漢王時,看到漢王一邊坐在床上洗腳一邊召見他,非常後悔,幾乎要自殺;召見後受到的優待超過了他的想像,黥布又大喜過望。盡管人們還沒有看到黥布將來建立的功名到底如何,但從這一怒一喜之間所表現出的器量,就已經清楚地說明:他是個不能忍受挫折的人。

唉,在受到冒犯或挫折時,千萬要忍耐自己啊!

麵對挫折、打擊、磨難,應該是沉著應對,不能被困難所壓倒。忍受挫折的一種方法是發奮東山再起,而不是由此沉淪。

範睢是戰國時代的魏國人,著名的策士。

他擅長辯論,多謀善斷,而且胸懷大誌,有意開拓一番事業。但是,他出身寒微,無人替他向最高權力階層引薦,不得已隻能先在魏國中大夫須賈的府中任事。

須賈奉魏王命出使齊國,範睢作為隨從一同前往。齊國國君齊襄王早已知道範睢有雄辯之才,因此,範睢到了齊後,齊襄王便差人攜金十斤及美酒贈與範睢,以表示他對智士的敬意。

範睢

範睢對此深表謝意,卻未敢接受齊襄王的贈禮,想不到還是招來了須賈的懷疑。須賈執意認為,齊襄王送禮給範睢,是因為他出賣了魏國的機密。

須賈回國之後,將“範睢受金”的事上告給魏國的相國魏齊。魏齊也不作調查,便動大刑杖懲範睢。範睢在重刑之下,肋骨被打斷,牙齒脫落。他蒙冤受屈,申辯不得,隻好裝死以求免禍。

範睢已“死”,魏齊讓人用一張破席卷起他的“屍體”,放在廁所之中;然後指使宴會上的賓客,相繼用便溺對他加以淩辱,並說這是警告大家以後不得賣國求榮。

範睢平白無故地受了這麼一場肌膚之苦和情誌之辱,一腔效命魏國的熱忱化作了灰燼。他決計離開魏國,另謀一處顯身揚名的地方。

為了脫身,範睢許諾廁所的守者,如能放他逃出去,日後必當重謝。守者利用魏齊醉後神誌不清,胡亂請示了一下,詭稱將範睢的“屍體”拋向野外,借此將他放了出去。

範睢在一個叫鄭安平的朋友的幫助下逃亡隱匿起來,並改名為張祿。

就在範睢忍辱求全、隱身民間的時候,秦國一個叫王稽的使節來到魏國。秦國此時國力強盛,且虎視眈眈,有兼並六國的雄心。

鄭安平得知秦使王稽來到魏國,便扮成吏卒去侍奉王稽,目的是想尋找機會向他推薦範睢。一天,王稽在上榻的館舍向鄭安平打聽,魏國有沒有意願與他一塊西去秦國的賢才智士。

鄭安平見問,便不失時機地向王稽陳說範睢的才幹。王稽當下決定於日暮時分,在館舍與範睢見麵。

日暮時分,鄭安平帶範睢來到王稽館舍。範睢麵對王稽,侃侃而談,議論天下大事。一席話還未談完,其才情智慧已使王稽信服,王稽決定帶範睢入秦。