隨著名氣的越來越大，他的朋友們勸他不要再磨那既費時間又費精力的鏡片了，讓他多去參加各種訪談，趁機繼續擴大名聲。列文虎克卻沒有那樣做，他依舊常常將自己關在屋子裏，花上很長的時間去磨鏡片，磨好後就用鏡片去觀察我們現在所說的細菌。一天，有位記者來采訪列文虎克，向他問道：“列文虎克先生，您的成功秘訣是什麼？”列文虎克想了片刻，他一句話不說，卻伸出了因長期磨製透鏡而滿是老繭和裂紋的雙手。
這不是一種最誠摯而又巧妙的回答嗎？他就這樣不停地打磨著鏡片，一直堅持了六十年，直到去世。
生活中我們常常抱怨成功很遙遠，現在想想，這是因為我們沒能夠像列文虎克那樣專心、堅持地去做一件事，我們常常被小小收獲帶來的功名利祿所迷惑，看不清自己前方應該繼續走的路。列文虎克用了六十年的時間去打磨鏡片，可以說他也在打磨人生的鏡片，在不停地探尋前進之路。而我們常常一件事剛做了幾天就想著放棄而去做其它的事，對比一下，我們缺少了一種專注，這也許就是我們常常失敗的所在吧。
閱讀點睛：每個人麵前都有一張鏡片，它就是人生的鏡片。人生的鏡片容易蒙上塵土，讓我們看不清前麵的路。所以，我們必須時常好好地打磨它，這樣才能看得腳下的路，才能體驗最美的旅程。
獻身科學研究的沈括
叢林
沈括，我國古代科學家。
宋朝治平三年，年輕的沈括被任命在京城開封昭文館裏，擔任圖書編校工作。當時，很多校書官隻是敷衍一下每天的校書數量，其他時間就去飲酒賦詩。而沈括一麵認真地校讀，一麵開始對天文學發生興趣。於是，他便利用昭文館較清閑的條件，開始自學天文曆法。
昭文館是當時的國家圖書館，藏書十分豐富。在這裏，沈括閱讀了許多天文學方麵的著作。他把《尚書》、《詩經》、《春秋》、《左傳》、《國語》這些儒家經典中有關天文曆法的資料逐條摘抄下來。又重點研究了《史記》中的《天宮書》、《漢書》中的《天文誌》。不到一年功夫，他根據研究的心得，提出了一些獨立的見解。
昭文館的長官是位學問很深的長者，沈括的一舉一動他都看在眼裏。他十分喜歡這位年輕人的鑽研精神，並且很欣賞沈括的獨立見解。他向朝廷舉薦沈括，沈括在天文學方麵的才能因此受到皇帝的重視。
幾年後，宋神宗指派他主持司天監的工作。司天監的主要業務是觀測天象，推算曆書。當時司天監內，可以說是糟糕透頂，一些骨幹官員缺乏真才實學，盡是些酒囊飯袋、不學無術的庸碌之徒，他們甚至不懂得用儀器觀測天象。
新上任的沈括麵臨的任務很艱巨，他首先罷免掉六個隻拿薪俸不幹實事的官員，引用一批認真讀書、踏實做事的年輕人，專門為他們開設技術訓練班，經過一個時期的分科培養後，分配在監內工作。他又大膽地破格起用盲人衛樸。衛樸是個普通人，沈括卻讓他主持修訂新曆，這一行動引起監內外守舊派的極力反對，沈括卻毫不動搖。經過整頓的司天監很快便出現一派井然有序的新氣象。
沈括決心在司天監培養起一種重實踐、重科學的風氣。他自己身體力行，有一段時間，為了觀測北極星的實際位置，他每天夜晚都要起來，一個人來到司天監，對著渾儀的窺管靜靜地觀察。
每當這時，沈括就像飛離了紛紛擾擾的人世，來到神秘而又無限寬廣的宇宙之中，開始與群星對話。浩瀚的宇宙不再那樣神秘莫測，群星也不再沉默不語，沈括逐漸對它們熟悉起來，與北極星之間的交流尤為頻繁。
他先對著窺管看一陣，然後就在旁邊準備好的紙上畫下此刻北極星在天空中的位置，每夜要畫三張這樣的圖，分別記下在前半夜、半夜、後半夜三個固定的時間內北極星所在的位置。
就這樣，沈括一天不差地整整堅持三個月，前後共畫二百多張圖。
三個月後，他整理並研究了凝聚著他心血的這些圖，得出結論：北極星實際上不在北極，離開北極一度多。司天監的官員們一邊聽著沈括介紹這一研究成果，一邊看著他那布滿血絲的眼睛和明顯削瘦的臉龐，心中都湧起了對他的敬意。從此，重觀測、重考察的實踐精神，不畏艱苦、肯於鑽研的治學態度，在司天監裏蔚然成風。
沈括主持司天監的短短幾年時間裏，工作成績顯著。他提出了關於日月食的基本原理、月亮有盈虧等幾個卓越的天文學說，主持了《奉天曆》的編修，改製了新的觀象儀，寫下了一些天文學的重要文章。
沈括四十八歲那年，接到宋神宗的諭旨，編製一份全國地圖。當時，他擔任三司使，是全國主管財政的最高長官。三司衙署的公務十分繁忙，要閱讀和簽批很多文書，有的要及時上報給皇帝批閱，有的要下發到各地執行。沈括很善於利用時間，他每天總是在處理完案頭工作之後，就打開從國家圖書館裏借來的圖書、地圖等等，一邊看一邊隨手摘記資料，為繪製地圖作準備。
不久，沈括受人誣告，被朝廷貶謫，為繪製地圖而正在進行的資料準備工作被迫中斷。