日久天長，老百姓對紂的無恥行為怨聲載道，諸侯也紛紛起來反抗。紂知道後，就對百姓和諸侯使用慘無人道的重刑：炮烙。炮烙是用一根空心銅柱子做成，把人捆起來，抱住銅柱子，然後在裏麵燃起熊熊大火，把銅柱子燒紅。受刑的人痛苦不堪，最終被烤焦而死。紂的倒行逆施行為最後引起老百姓和諸侯的反抗。
霓裳羽衣
“霓裳羽衣”形容精美無比、使人如入仙境的音樂、舞蹈。
此典出自屈原《楚辭·九歌殺君》：“青雲認兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。又見唐代白居易《琵琶行》：輕攏慢撚抹複挑，初為霓裳後綠衣。”
唐代開元年間，有一年中秋佳節，月圓如鏡，光華皎潔，唐玄宗在皇宮中遙望碧空，盡情地欣賞著那一輪明月。方土羅公遠見唐玄宗看得入神，便討好地問道：“陛下是否願意到月中遊覽一番？”唐玄宗當然非常樂意，但不知怎樣才能到月宮遊覽一番。羅公遠取出身邊的拐杖，用力往空中擲去，拐杖到了天上，頓時化成一座巍峨華麗的宮殿，羅公遠說：“陛下，這就是月宮。”
月宮前麵廣闊的庭院裏，幾百名身穿雪白絲綢衣服的仙女翩翩起舞，舞姿柔美，那一支舞曲尤為動人。唐玄宗是一位深通音律的皇帝，但他也從來沒有聽到過這麼美妙的樂曲。他問羅公遠：“這一首曲子叫什麼名字？實在太動聽了。”羅公遠回答說；“這是天上的仙樂，叫霓裳羽衣。”唐玄宗暗暗記下了樂譜。
回到皇宮，唐玄宗立即召來樂師，按他記下的聲調作出了《霓裳羽衣》曲。他最寵愛的楊貴妃不僅風華絕代，而且能歌善舞，她依照唐玄宗月中所見，穿上雪白的衣裙，輕舒廣袖，跳起了《霓裳羽衣》舞。仙樂、美女、舞蹈使唐玄宗仿佛又回到了月宮，令他陶醉不已，以致終日沉湎其中，幾乎忘了治理國事。
濮上之音
“濮上之音”比喻不吉祥的亡國之音。
此典出自《史記·樂書》。
衛靈公要到晉國去。途經濮水，在岸邊住宿。半夜時，他聽到彈琴的聲音，就問左右的隨從聽到沒有，侍從們都回答說：“沒聽到。”靈公叫來樂師師涓，吩咐道：“我聽到了彈琴的聲音，隨從們卻說沒聽到。這琴聲似乎是鬼神彈奏的，你替我聽聽把它記下來。”師涓說：“好吧。”於是師涓就端坐操琴，邊聽邊記。第二天，師涓說：“我已經記下這支曲子了，但還不夠熟練，請讓我晚上再熟悉熟悉它。”靈公說：“可以。”隨後他們又住了一個晚上。第二天，師涓說：“我已經練熟了。”於是，靈公率眾啟程，到晉國見到晉平公。晉平公在施惠樓台擺下酒宴，招待靈公。酒酣之際，靈公說：“這次來，聽到了新的樂曲，演奏給您聽聽。”平公說：“好吧。”於是，衛國樂師師涓受命坐在晉國樂師師曠旁邊，撫琴演奏起來。一曲未終，師曠按著琴弦製止說：“這是亡國的音樂，不要再彈下去。”平公說：“您怎麼這樣說呢？”師曠說：“這首曲子是師延（殷紂時樂官）作的，是導致紂王頹廢淫蕩的音樂。武王伐紂時，師延向東逃跑，自己投到濮水而死。所以，隻有在濮水才能聽到這支曲子。哪國先聽到這種音樂，哪國就要變弱。”
銅琶鐵板
“銅琶鐵板”形容豪爽激越的文詞。
此典出自宋代俞文豹《吹劍續錄》：“學士詞，須關西大漢執鐵板，唱‘大江東去’。”
蘇東坡在翰林院時，有個幕士擅長謳歌。蘇東坡問他：“我的詞比柳永的詞如何？”幕士回答說：“柳郎中詞需要十七八女孩兒執紅牙拍板，唱‘楊柳岸曉風殘月’；您的詞需要關西大漢執鐵板，唱‘大江東去’。”意思是：柳永的詞，隻能拿給十七八歲的女孩兒去演唱，唱唱“楊柳岸曉風殘月”這樣婉約的作品。而您的詞，則須關西大漢手執鐵板來唱，唱則唱“大江東去”這樣豪放的佳作。