宋朝時候，有一個叫洪邁的人，字景廬，別號野處，鄱陽（今江西波陽）人。他在地方做過知州，在朝廷曆任起居郎、中書舍人兼侍讀、直學士院等官職，監修過國史。洪邁的一生讀了很多書，他看書的時候，隻要有心得體會，便隨筆記錄下來，這樣前後近四十年的時間，著成了一部《容齋隨筆》。
《容齋隨筆》共五集，是關於曆史、文學、哲學、藝術方麵的筆記。書中考證了宋以前的一些曆史史實、政治經濟製度；記述了不少詞章典故。對於某些曆史人物和曆史事件，也根據自己的觀點進行了評論。
在這本隨筆的續筆第十一卷中，洪邁指出，曆史上有些將領，如蜀將關羽，南北朝時西魏名將王思政、北齊名將慕容紹宗、南朝陳名將吳明徹都曾威震一時，立過蓋世之功。但他們到了後來都以失敗而告終。這些人的過失就像車轍一樣，都是因為恃功驕傲而輕敵所致。
“如出一轍”原意為好像從一個車轍裏出來的一樣。
三千珠履
“三千珠履”形容門客多而且豪侈。
此典出自《史記·春申君列傳》：“趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲誇楚，為玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命春申君客。春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。”
春申君是戰國時期著名的“戰國四君子”之一。他名叫黃歇，原是楚國的大臣。有一年秦昭王命白起為將軍，聯合韓國和魏國共同討伐楚國，企圖滅掉楚國。黃歇聽到這個消息後，馬上寫信給秦昭王，說服他不要攻打楚國，並願意到秦國去當人質，以求兩國議和。秦昭王答應了黃歇的請求，將白起的軍隊撤回，兩國訂立了盟約。黃歇和楚太子完到秦國當了人質。
幾年之後，楚國的頃襄王生了病，病得很厲害，黃歇想讓太子完回楚國去繼承王位，但秦王不準。黃歇找到秦相應侯說：“現在楚王恐怕活不長了，如果讓太子完回國繼承王位，將來他一定會侍奉秦國。不叫他回國，他在你們這裏不過是鹹陽的一個布衣。楚國一旦立了別人為國君，就不一定與秦國和好了。請你同秦王商量一下，放太子完回楚國去吧！”
秦相應侯果真對秦昭王講了，可秦昭王隻允許黃歇回國看看，不讓太子完離開秦國。黃歇想出了一個方法，叫太子完換了一身衣服，化裝成楚國使者，混出了城。秦昭王發覺後，太子完早已無影無蹤了。他氣得火冒三丈，想殺死黃歇，但被秦相應侯阻止了。應侯說：“黃歇是位人臣，當然要為他主子效命，殺了他又有何用？不如放他回國，以後他們還會親善我們。”秦昭王隻好放了黃歇。
楚國的頃襄王不久病死了，太子完做了國君，稱為考烈王。黃歇當了相國，並被封為春申君，受賜淮北十二縣為封地。
當時齊國的孟嚐君，趙國的平原君，魏國的信陵君，都廣招天下賢士為門客，輔國持權，門客的待遇都非常好。有一年，趙國的平原君派自己的門客為使者去拜見春申君。春申君盛情接待，讓趙國使者住漂亮的房子，乘豪華的馬車……
平原君的門客想在春申君三千門客麵前炫耀一番。他拿出用玳瑁製作的頭簪和飾有珠玉的劍鞘給他們看，認為他們一定會驚訝不已。然而趙國的使者想錯了，春申君的門客一點也沒有羨慕的神色，有的甚至還不屑一顧。趙國使者迷惑不解：“這些上好的珠玉他們為啥不動心呢……”他往春申君門客的腳上一看，頓時明白了：好多門客的腳上竟然穿著用珠玉裝飾的鞋子！他覺得羞愧難言，趕忙收拾起頭簪和寶劍，躲進屋裏去了。
桑中生李
“桑中生李”這則故事告訴我們：製造迷信也好，盲從附和也好，都是沒有知識的表現。
此典出自《搜神記》。
在南頓這個地方，有一個叫張助的農民。他在種莊稼的時候，發現了一棵李子的核，把它帶回家去。回頭一看，一株空心桑樹中有泥土，他便把李子的核種在空心桑樹裏，並把剩下的一點水澆在上麵。
後來有人發現空心桑樹中長出了李樹，就把這個消息傳開了。有一個患了眼病的人在樹蔭下休息，向李樹禱告說：“李先生如果能“治”好我的眼睛，我要用一隻小豬來謝你。”說完以後，他就感覺眼睛的痛楚稍微減輕了一點，後來便慢慢好了。這消息一傳出，就好像一隻狗偶然望空中叫了一聲，其他的狗便跟著叫了起來一樣，到處傳說著：“有一個瞎子因為得到李樹的保佑而重見光明。”這一來，遠遠近近的人都轟動起來，到那樹下祭神的人絡繹不絕，坐車騎馬的往往成千上百，擺在那裏的酒肉等祭品也堆積如山。
隔了一年多，張助出遠門回來了。看到大家祭樹的情況，非常詫異地說：“這樹有什麼神通？它隻不過是我種下的一棵李核而已。”於是就砍掉了。