看來，如何戰勝煩惱、追求快樂，成了現代人的一個大問題。
常言道：“心病還要心藥醫。”
麵對人生中的煩惱，關鍵在於你如何用正確的方法，去對待它、戰勝它。
首先，你得正視一個現實：煩惱是人生的組成部分。
蘇東坡詞雲：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。”
人的一生，既然有快樂，必然就有煩惱。有順利，必然有困難。有所得，必然有所失。正像有生就有死，有高就有低，有陽就有陰一樣。
換言之，人的一生中有煩惱是必然的，隻不過發生在不同的時期，或多或少、或早或遲而已。
日本號稱“經營之神”的鬆下幸之助，回顧自己的創業曆程時寫道：“所謂成功的人生，就是碰到這些意想不到的困難時，能一個一個地克服……”
因此，不管有多大煩惱，都應采取“既來之，則安之”的態度。一方麵以坦然的心情對待一切不如人意之處，一方麵積極想辦法解決麵臨的難題。法國文豪大仲馬說得好：“人生是一串無數煩惱組成的念珠，達觀的人是笑著數完這串念珠的。”
小時候讀凡爾納的《八十天環遊地球》，特別佩服書中的主人公福克先生。雖然一路上遇到各種各樣意想不到的困難和危險，但是福克先生總能泰然處之，使人感到他確實有紳士風度。
事物的規律是：既然困難引起的煩惱是生活中的一部分，那麼，它必然是暫時的、不長久的。烏雲不可能一直遮住陽光，漫漫長夜之後必然是黎明，風雨後終將晴朗。
詩人雪萊說得好：“冬天到了，春天還遠嗎？”
因此，一個有高度修養的人，在困難時能看到光明，在得意時能想到困難。
明代學者洪自誠說過：“毋憂拂意，毋喜快心。”意思是說，不要為眼前不如意的事情煩惱，不要為一時的稱心如意而太興奮。
不但如此，他還認為：“耳常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。”意思是：不順心的話和事，對人是有益的。一個人若長期生活在順利之中，決不是好事。
毛澤東甚至認為：“一個人沒有受過十年八年委屈，就是教育沒有受夠。”這與巴爾紮克所說的“苦難是人生的老師”意思差不多。
有一年春節前，我從鄭州坐火車回家。正逢“春運”，車上異常擁擠，兩節車廂連接處都站滿了人。隻聽得有人歎道：“這比坐牢還要難受啊！”
可是，我發現有一群十歲左右的孩子卻一點也不煩惱。他們一會兒說說笑笑，一會兒端著茶杯像泥鰍一樣在人堆裏鑽進鑽出。有兩個孩子相互逗著玩，你摸我一下，我抓你一下，咯咯地笑出聲來。
我覺得他們很可愛，就問：
“小朋友，你們到哪兒去？”
“回家。”一個梳著小辮的女孩回答。
“你們出來是做什麼？”
幾個孩子相互瞧了瞧，又咯咯地笑起來。
這時，旁邊站著的一位小夥子說：
“我們是雜技團的，演出完了回家去。”
原來，他們是來自安徽某縣的民間藝人。據小夥子說，本來縣裏有關部門想收編他們為縣屬雜技團，由政府開工資。他們婉言拒絕了。他說這樣更自由，賺的錢更多。這些孩子從小生長在農村，從小學習雜技。
我說：“幹這一行艱苦啊！”
小夥子說：“你老想著苦，越想越苦，越幹越沒勁兒。多想想好的一麵，就不覺得苦了。”他問一個穿著紅色毛呢大衣、正在磕瓜子的女孩子：“你說是不是？”
女孩子笑了。
那位年輕的雜技團老板的話是很有道理的。其實，一個人是否快樂，與自己的心境很有關係。如果能正確地認識世界，對生活充滿希望和愛，那麼，即使條件差一些，你也不覺得苦，不覺得煩惱。反之，就算天天住在宮殿，頓頓山珍海味，你也不開心。
所以，林肯說過這樣一句話：“隻要下定決心，大部分人都能變得更快樂！”
中國有句古語：“世間皆樂，苦自心生。”世界本來充滿快樂，愁苦多由內心產生。
其實人天生有快樂的本能。我經常坐火車外出。有一年冬天在哈爾濱，氣溫降到一29℃度，然而，我看見一群孩子在冰天雪地裏玩得正痛快。
有一次在南京火車站，幾個乞討的小孩，伸手要錢的時候，一付可憐巴巴的樣子，可一轉身，就在一起追逐嘻鬧起來。我想，這是人類天性的自然表露啊！
人生格言
△對生活要有最壞的打算。很可能有一天你會以賣破爛維持生計。
△人必先自愛而人愛之，人必先自助而人助之。
△一個念念不忘舊仇的人，他心上的傷口永遠難以愈合。
不可不知有生之樂，
亦不可不懷虛生之憂。
——《菜根譚》
怎樣戰勝煩惱，保持快樂（二）
英國人帕特·柯林斯的女兒瑪麗，18個月時患了大腦麻痹症。為此，柯林斯精神幾乎要崩潰，帶著瑪麗到處求醫，對別人感到又嫉妒又惱火，甚至生上帝的氣，認為對自己不公平。
然而，柯林斯看到，自己的女兒瑪麗卻快樂地生活著。
柯林斯寫道：“在瑪麗看來，她天生就是這樣。她並不把時間花在為什麼她不能像別的孩子那樣走路做事上，……她因為有一個獨一無二的自我而快樂。”
“她圓圓的臉上紅撲撲的，對一切都寬容厚道，仿佛認為一切都該如此。她所關心的，不是自己不能做什麼，而是自己還能做什麼。”