初進去當然隻能做三班生，臥室裏是一桌一凳一床，床板隻有兩塊。頭二班學生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三塊。不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非隻有一本“潑賴媽”“潑賴媽”，英語Primer的音譯，意為初級讀本。和四本《左傳》《左傳》，即《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋時左丘明所撰。是一部用事實補充、解釋《春秋》的書。的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，像一隻螃蟹，低一班的在後麵總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿，現在都闊別得很久了，前四五年，竟在教育部的破腳躺椅上，發見了這姿勢，然而這位老爺卻並非雷電學堂出身的，可見螃蟹態度，在中國也頗普遍。
可愛的是桅杆。但並非如“東鄰”的“支那通”“支那通”，支那，古代佛教經籍中對中國的梵語譯稱，近代日本亦稱中國為支那。支那通，指研究和通曉中國情況的日本人。這裏是諷刺安岡秀夫。他在《從小說看來的支那民族性》一書中，說中國人“耽享樂而淫風熾盛”，連食物也都與性有關，如喜歡吃筍，就“是因為那挺然翹然的姿勢，引起想象來”的原故。參看《華蓋集·馬上支日記》。所說，因為它“挺然翹然”，又是什麼的象征。乃是因為它高，烏鴉喜鵲，都隻能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那麼遠，我現在可委實有點記不清楚了。而且不危險，下麵張著網，即使跌下來，也不過如一條小魚落在網子裏；況且自從張網以後，聽說也還沒有人曾經跌下來。
原先還有一個池，給學生學遊泳的，這裏麵卻淹死了兩個年幼的學生。當我進去時，早填平了，不但填平，上麵還造了一所小小的關帝廟。廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫著四個大字道：“敬惜字紙”。隻可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代討替代，即找替死鬼。舊時迷信認為橫死的人所變的“鬼”，必須設法使別的人也以同樣的方式死亡，這樣他才得投生，叫“討替代”。，總在左近徘徊，雖然已有“伏魔大帝關聖帝君”鎮壓著。辦學的人大概是好心腸的，所以每年七月十五，總請一群和尚到雨天操場來放焰口放焰口，舊俗於夏曆七月十五日（中元節）晚上請和尚結盂蘭盆會，誦經施食，稱為放焰口。盂蘭盆，梵語音譯，“救倒懸”的意思，焰口，餓鬼名。，一個紅鼻而胖的大和尚戴上毗盧帽毗盧帽，放焰口時，主座大和尚所戴的一種繡有毗盧佛像的帽子。，捏訣捏訣，宗教迷信，和尚道士念經誦咒時的一種手勢。，念咒：“回資羅，普彌耶吽！唵耶吽！唵！耶！吽！！！”這些是《瑜伽焰口施食要集》中咒文的梵語音譯。
我的前輩同學被關聖帝君鎮壓了一整年，就隻在這時候得到一點好處，——雖然我並不深知是怎樣的好處。所以當這些時，我每每想：做學生總得自己小心些。
總覺得不大合適，可是無法形容出這不合適來。現在是發見了大致相近的字眼了，“烏煙瘴氣”，庶幾乎其可也。隻得走開。近來是單是走開也就不容易，“正人君子”者流會說你罵人罵到了聘書，或者是發“名士”脾氣發“名士”脾氣，這是顧頡剛挖苦魯迅的話，當時他們同在廈門大學教書。參看《兩地書·四十八》。，給你幾句正經的俏皮話。不過那時還不打緊，學生所得的津貼，第一年不過二兩銀子，最初三個月的試習期內是零用五百文。於是毫無問題，去考礦路學堂礦路學堂，全稱江南陸師學堂附設礦務鐵路學堂。創辦於1898年10月，1902年1月停辦。去了，也許是礦路學堂，已經有些記不真，文憑又不在手頭，更無從查考。試驗並不難，錄取的。
這回不是It is a cat了，是Der Mann, Das Weib, Das Kind這是初級德語讀本上的課文，意思是：“男人，女人，孩子。”。漢文仍舊是“潁考叔可謂純孝也已矣”，但外加《小學集注》《小學集注》，宋代朱熹輯，明代陳選注，舊時學塾常用的一種初級讀物。內容係輯錄古書中的片段，分類編成四內篇：《立教》、《明論》、《敬身》、《稽古》；二外篇：《嘉言》、《善行》。。論文題目也小有不同，譬如《工欲善其事必先利其器論》，是先前沒有做過的。
此外還有所謂格致格致，“格物致知”的簡稱。語出《禮記·大學》：“致知在格物，物格而後知至。”清末曾用“格致”繞稱物理、化學等自然科學學科。，地學，金石學，……都非常新鮮。但是還得聲明：後兩項，就是現在之所謂地質學和礦物學，並非講輿地和鍾鼎碑版輿地，這裏指地理學。鍾鼎碑版，指古代銅器、石刻；研究這些文物的形製、文字或圖畫的，叫金石學。的。隻是畫鐵軌橫斷麵圖卻有些麻煩，平行線尤其討厭。但第二年的總辦是一個新黨新黨，指清末戊戌變法前後主張或傾向維新的人；這裏指當時礦務鐵路學堂總辦俞明震。，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》《時務報》，梁啟超等人主編的一份旬刊，是當時宣傳變法維新的主要輿論工具之一。1896年8月創辦於上海，1898年7月停刊。，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓華盛頓（G.Washington, 1732—1799），美國第一任總統。論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：“華盛頓是什麼東西呀？……”