講了半天後，況且心中有些發毛了，這是怎麼了，自己說的可都是最平常的道理，此兄怎麼跟聽了聖賢宣講大道似的？
況且有所不知，範秀才原本也是聰明人，隻是長期以來生活在閉塞的環境中，嚴重缺乏外來信息，僅靠著一套四書跟幾本墨卷，日日苦讀苦悟，結果腦子裏隻記住了書本上那些僵化的文字。
經況且這一句點化，範秀才頓時醒悟了，書要活讀，知識也要活學活用。世事人情同樣都是知識，隻有融彙在一起，才是真正有用的知識。
在一種明悟的狀態中，況且說的一些平凡的話語，在他聽來句句都是真言。
範秀才字斟句酌道：“老人家，我這樣領會您的教導，不知道對不對，大千世界萬物之間都有關聯，相互影響，不可割裂。”
況且笑了起來，說道：“對啊，理學講究格物，這個物不是物質，而是萬事萬物。”
範秀才想重演“五體投地”，這回況且手快，一把拉住了他。
“您老人家能否把剛才那句寫成條幅，弟子當掛在牆上，朝夕參悟。”範秀才沒趴得下去，跟著提了一個要求。
“好啊，我寫出來，共勉吧。”
況且提筆在紙上把那句“世事洞明皆學問，人情練達即文章”寫成條幅。範秀才如捧至寶般捧著回自己屋裏，繼續參悟去了。
看到範秀才這個樣子，況且覺得好笑，也認為他還是個可造之人，不禁聯想到一個故事。
說是一個和尚多年參禪，死活不得悟，後來行走四方，拜訪各地的名山大刹，名僧大德，依然無法勘破這一關。
他最後灰心了，以為自己這一世注定無法得悟了，遂混跡市井，遍曆紅塵，結果一天晚上走在街上時，忽然聽到青樓上傳來一句淫詞豔曲，結果一聽之下居然大悟。
淫詞豔曲當然跟佛家宗旨大相徑庭，可以說是水火不容的，可是這位禪僧居然是在此激發下大徹大悟。
這個故事說明了一個道理，萬物皆有靈性，我心即是萬物。
況且漸漸陷入冥想之中，卻被一個聲音打斷了思路。
“哥，範秀才怎麼了，今天不是好了嗎，怎麼看上去病得更重了？”蕭妮兒走進來，一臉疑惑。
“沒有啊，他剛剛在我這裏還好好的。他跟你說什麼了嗎？”況且重新回到現實中來。
“他沒說什麼，不過看上去不是一般的病，好像失心瘋了。”蕭妮兒說道。
況且明白了，笑道：“沒事，他好著呢，比什麼時候都好。”
況且想著範秀才適才的樣子，那種大悟的狀態看上去是有些不正常，其實卻是最好的狀態。
“你手裏拿的什麼？”況且看著蕭妮兒手中一個包袱。
“給你做的衣服啊。”蕭妮兒把包袱打開，臉上露出小女兒的神情。
“我不缺衣服啊，還做什麼？哦，你這些日子很少露麵，就是躲在屋裏幹這個了。”況且忽然醒悟。
“你哪來這麼多話，試試看合不合身。”
蕭妮兒把一件粗線縫的衣服給況且穿上，其實隻是幾幅布片連在一起。這在後來叫做打樣子，凡是手工定製的服裝都用這法子，先把裁剪好的幾片布縫起來，然後給客人試穿，哪裏不合適，就改動哪裏，直到最後完全合身了才真正縫製。
在沒有機械製圖這個行業時，無論做什麼都需要打樣子，就是先做一個一比一或者一比多少的樣子，等到完全設計好後就照最後樣子做。
這法子雖然笨，卻精確，直觀，施工的人能夠把握分寸，做起來自然得心應手，不會出差錯。
如果要蓋房子，就用木頭先做一個房子模板，蓋宮殿也是如此，至於修建園林，更是要先建好樣子，設計好距離、水榭樓閣的布局等等。
這方法一直沿襲到20世紀，話說共和國第一艘核潛艇就是木匠先用木頭製作完成的樣子，然後才按照模型製作。
機械製圖以及電腦製圖發展、完善後，打樣子的方法漸漸沒人用了，隻有服裝業依然沿用，凡是手工定製的服裝都要先打樣子。當然，手工費高昂許多，反倒成了頂級服裝品牌的一項專利。