阿芳的嘴卻不懶，她愛說話。阿芳把小張追問鑰匙的事告訴了母親。阿芳的母親趕緊對丈夫說：“老頭子，你快點把鑰匙還給小張。萬一他家裏丟了什麼東西，你跳進黃河也洗不清。”阿芳的父親生氣地說：“我要他的鑰匙，是為了送米給他的時候方便進門，誰偷他的東西啦？”老人種有幾畝田，常常送米給女婿。
阿芳的父親終於把鑰匙還給了小張。從此以後，他不再送米給女婿了。阿芳的父親心中憤憤不平，一見到熟人就把他送米給女婿反而被女婿當做賊的事講一遍，講完後，總是歎氣說：“唉，我真是瞎了眼，把女兒嫁給這麼缺德的人。”
不久，阿芳父親的話傳到了小張的耳朵裏，他氣呼呼地質問嶽父：“你怎麼罵我缺德？”阿芳的父親說：“你就是缺德。我當初讓阿芳嫁給你真是瞎了眼。”小張說：
“嫁錯可以離婚嘛！”阿芳的父親說：“離就離！”
阿芳卻不想離婚，她拉住小張的衣袖說：“如果你改正，我願意跟你過一輩子。你快向老爸認個錯吧。”小張說：“你們把汙水潑在我身上，還要我認錯，豈有此理？”
阿芳生氣地說：“你不要抵賴了，現在誰不知道你把我父親當做賊？”小張說：“算了算了，我怕你，我走。”
離了婚後，小張和阿芳才想：到底為什麼離婚呢？好像隻為一把鑰匙，又好像為了很多。
婚姻是需要雙方來維護，彼此信任與坦誠，深入地溝通才能持久，不能因一段小小的誤解而斷送美滿的婚姻前程。
心靈處方：
無論是勿忙地結婚，還是勿忙地離婚，都隻會慢慢地後悔。
一捧沙
一個即將出嫁的女孩，向她的母親提了一個問題：
“媽媽，婚後我該怎樣把握愛情呢？”
母親聽了女兒的問話，溫情地笑了笑，然後慢慢地蹲下，從地上捧起一捧沙子送到女兒麵前。
女孩發現那捧沙子在母親的於裏，圓圓滿滿的，沒有一點流失，沒有一點撒落。
接著母親用力將雙手握緊，沙子立刻從母親的指縫間瀉落下來。待母親再把手張開時，原來那捧沙子已所剩無幾，其團團圓圓的形狀也早已被壓得扁扁的，毫無美感可言。
女孩望著母親手中的沙子，領悟地點點頭。
心靈處方：
愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我，失去原則，失去彼此之間應該保持的寬容和諒解，真正的愛情是風雨同舟，互相勉勵。
學會低頭
一次，一位氣宇軒昂的年輕人，昂首挺胸，邁著大步去拜訪一位德高望重的老前輩，不料，一進門，他的頭就狠狠地撞在了門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門。恰巧，這時那位前輩前來迎接他，見之，笑笑說：“很疼吧？可是，這將是你今天來訪問我的最大收獲。”年輕人不解，疑惑地望著他。
“一個人要想平安無事地生活在世上，就必須時刻記住：
該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。”老人平靜地闡發著他的睿智。
這位年輕人，就是被稱為美國之父的富蘭克林。
據說，富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲，並把它作為人生的生活準則去遵守，因此受益終生。後來，他成為功勳卓越的一代偉人。
由此想到，人生要曆經千門萬坎，洞開的大門並不完全適合我們的軀體，有時甚至還有人為的障礙，我們可能要不停地碰壁，或伏地而行。若一味地講“骨氣”，到頭來，不但被拒之門外，而且還會被撞得頭破血流。學會低頭，該低頭時就低頭，巧妙地穿過人生荊棘。它既是人生進步的一種策略和智慧，也是人生立身處世不可缺少的風度和修養。
蘇東坡在《留侯論》中有這樣一段話：天下大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其去甚遠也，這也算得上是對學會低頭的另一種注解吧。
心靈處方：
學會低頭是一種人生境界，是一種處世哲學，更是一種智慧，足以讓你在生活的方方麵麵如魚得水。
泥濘留痕
鑒真和尚剛剛剃度遁入空門時，寺裏的住持讓他做了寺裏誰都不願做的行腳僧。
有一天，日已三竿了，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開鑒真的房門，見床邊堆了一大堆破破爛爛的芒鞋。住持叫醒鑒真問：“你今天不外出化緣，堆這麼一堆破芒鞋做什麼？”
鑒真打了個哈欠說：“別人一年一雙芒鞋都穿不破，我剛剃度一年多，就穿爛了這麼多的鞋子，我是不是該為廟裏節省些鞋子？”