揭秘日本黑道“亞酷煞”
國際看點
作者：趙堅
日本暴力團（黑道）一向在人們心中充滿神秘。據日本警視廳統計，日本目前共有3380個大大小小的暴力團，其中24家最大的暴力團都是身份公開的“合法團體”，“它們的總部都設在大城市黃金地段，下屬成員也都在胸前掛著身份牌和公司徽章，就像大公司一樣”。一些暴力團甚至開始模仿公司進行現代化管理，如山口組就有一套“獎學金”製度，成績優秀的成員可以派到歐美國家留學，學成歸國後會被委以重任，享受高薪待遇。
“亞酷煞”是筆者對日語“ヤクザ”的譯語，筆者之所以不循坊間俗成，把其譯作“黑幫”“黑社會”“流氓”“無賴”，或者徑自采用日本官稱“暴力團”，是因為這個詞語並不完全等於上述各類指稱。“亞酷煞”不“黑”，幾乎所有組織都堂而皇之擁有稱號與事務所，不屬於秘密會社；雖然其成員中不乏流氓無賴，但多數衣冠楚楚，紳士舉止，不似舊日上海灘的幫派徒眾，在民間逞強撒潑，欺淩弱小百姓。這一組織當然依憑暴力，但除了利益集團之間偶爾火並，其暴力活動還是鮮有所聞。“亞酷煞”主要為音譯，“亞”指遊離主流社會的亞社會，即我國舊時稱做“江湖”的次級社會；“酷”兼指其殘酷與耍酷；而“煞”則指其凶神惡煞，冷血殘暴。“亞”是其社會屬性，“酷”與“煞”是其行為的兩麵性。
暴力團的前世今生
日本最出名的書評家鬆岡正剛在評騭豬野健治的《亞酷煞與日本人》時，準確地指出要了解“亞酷煞”的曆史，必須首先了解其中國淵源——“遊俠的動態與思想”。他肯定近代“亞酷煞”來源於室町時期跡近遊俠的“男立”（粗獷男），此輩特立獨行，忤逆好事。到了江
戶時代，來自“旗本奴”（流浪武士）與“町奴”（流浪町民）的“男伊達”（血性男）便是其轉身。這些居無定所的浪人喜歡佩刀豪遊，號稱“渡世人”，他們結幫成派，又稱“顏役”，即居中替人擺平紛爭與事端，以此收受謝酬營生。
近代史上最出名的暴力團“大親分”（大家長）吉田磯吉（1867～1936年）以販運煤炭起家，自稱“無法鬆”，行俠四方，遠近慕名，徒眾甚多，後以“憲政會”勢力出山，當過17年的帝國議會議員，以在野行俠時的顏役手段，在政壇“喬事”，名滿天下。當時同樣以炭礦起業的老鄉麻生太吉（1857～1933年），為前首相麻生太郎的曾祖父，以貲財入選參議院，據傳雇傭暴力團管理礦業勞務，不行“任俠之道”，深為吉田所不齒，老死不相往來。另一名前首相小泉純一郎的祖父小泉又次郎（1865～1951年），為隸屬“稻川會”的“小泉組”第三任幫主，全身刺青，以“義俠”自任，人脈甚廣。又次郎從政後，博得“大眾政治家”美譽，為小泉政治家族奠定了基礎。據說自民黨建黨之初就受到了“稻川會”的大力資助。
當代日本暴力團的生計主要來自毒品、娼賭、“舍弟”企業，很大一部分還來自地方的“用心棒料”（保護費）。據說日本商街的繁榮和安全與暴力團維持治安有一定關係，所以有論者調侃其為“第二警官部隊”。地方上有難，最早投入救難的常常是暴力團組織。如1995年“阪神大地震”時，鎮守關西的“山口組”出動大量人力物力，救援罹災的鄉梓。2011年日本大震災時，第一時間出現在災區的並非政府救援隊，而是地方與外地的暴力團，他們將大批救災物資悄悄運往災區，賑濟災民。當日本媒體集體噤聲不予報道時，一位原本來日本追蹤報道暴力團劣行、以配合美國政府取締外國幫會勢力財力的記者實在看不過去，在美國主流媒體渲染報道暴力團救災的慷慨事跡。據說美國總統奧巴馬訪日時，警視廳首腦特地召集各幫會頭目聚會，拜托他們不要在總統訪日期間“添亂”，頭目們也“唯唯”相呼應。
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在日本，加入暴力團是一種合法的生活方式。2010年底，日本暴力團注冊成員為78600人。通體紋身、紀律嚴明、公開活動，這個龐大群體在給人殘酷和冷血的印象之外，也在恪守自己的“江湖道義”。 和所有的黑幫組織一樣，日本暴力團組織也是從開賭場、收保護費、敲詐勒索起家的，但從20世紀90年代開始進行“戰略轉移”，組建公司，投資房地產、運輸業等國家大型建設項目，並且把觸角伸到了金融領域。
暴力團的實像虛像
暴力團在江戶時代興起之初，常以“一家”命名，以家族成員為主構成，也吸收其他成員，以“家父製”為掌控模式：頭目為家長，稱“親分”，成員為子侄，稱“子分”，成員之間以兄弟相序，與華夏舊時幫派會社類似。成員建分支，則稱“組”。複數“一家”抱團成“連合”或“會”，其孳生企業稱“興業”“商事”“企畫”“總業”等，總稱“舍弟企業”。暴力團標榜“任俠道”，上下之間以仁義、忠誠對舉，成員之間以義理、人情相待，其最高境界為“極道”，即臻及“男子之道”的極端。若違背幫規，懲罰則從“剁指”開始，此外還有“除籍”“破門”“絕緣”“放逐”等懲罰措施。