花七假裝認真道：“那當然了，畢竟下麵的人可都不像小女子這般懂事。”
懂事嗎？人太懂事有時候未必是一件好事。
陸績淡淡地看了她一眼，然後笑著問道：“七姑娘起的倒早，不知一大早來著小院做什麼呀？”
“陸公子瞧您這話問的。”花七嗤嗤一笑，然後指著長廊另一處連接的小院道：“我的院子就在旁邊呀，陸公子又不是沒去過，我剛在院中洗完了頭，就看見公子坐在這長廊上了，要不是看公子帶著包袱，我還以為公子昨夜留宿在這百花坊了呢，我倒是想問問公子，怎麼突然決定搬來這裏住了？”
“呃……這個問題一時半會兒也說不清楚。”陸績撓了撓頭。
花七含笑點了點頭，不再追問，這也是聰明女人的特質之一。
兩人又在長廊下你一言我一語的聊了一會兒，陸績突然覺得這次聊天倒是比上次自然了許多，也沒有了對她的排斥，花七沒有再用什麼手段，而隻是以平常的方式在溝通和交流。
在卸下了那層偽裝和工具後，不得不承認，花七是一個非常有魅力的女人，她的博學她的談吐，為她又增添了不少吸引力。
“對了，中秋佳節洛水賞燈，洛川詩社在洛水旁的菊園開詩會，大家都可前往，之前洛川詩社的鄭公子就曾邀小女子前去獻藝，陸公子飽學，不知陸公子願意去嗎？”
詩會啊，聽起來很有意思的感覺。
其實中國古代文學在某種程度上也是詩歌的文學，沒有哪一個國家的傳統文學上會像中國這麼重視詩歌，孔夫子曾經總結道：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。”意思是說詩可以激發情誌、觀察社會、結交朋友，怨刺不平，近可侍奉父母，遠可侍奉君王，還可以認識不少鳥獸草木的名字，正是這番話，將中國詩詞的地位推向了一個高峰。
大唐是詩的國度，文人為了交流文學，甚至是結交人脈，就聚集在一起結成了社團，形成了為後世所熟知的詩社，例如相山詩社、豫章詩社等，詩社的成立對後來諸多的文學流派也產生了不可磨滅的影響，然而初唐時期的詩社寥寥無幾，並不像中晚唐時期那麼繁榮興旺，這個洛川詩社倒是勾起了陸績的好奇心。
說實話，陸績很感興趣，但他還是下意識的問了一句。
“那長孫孝政和王獻海他們，是不是也是這個詩社的成員啊？”
花七愣了一下，旋即明白了過來，然後輕輕點頭。
其實陸績早就猜到了，即便是在洛陽，可畢竟也是在古代，教育條件不發達，門閥世族霸占著絕大部分的教育資源，文人的圈子根本就沒有多大，長孫孝政號稱才子，怎麼可能不參加這個詩社呢？
陸績也點了點頭，笑著道：“那似乎就沒什麼參加的必要了，中秋佳節，還是老老實實的在家裏賞月，吃月餅吧？”
月餅？
花七疑惑地問道：“陸公子，何謂月餅？”
陸績懊惱地一拍腦袋，現在說話都不怎麼經過大腦了，月餅可是在宋朝才在民間流行開來的。
“呃……是向月亮那樣圓的圓餅，用麵粉和雞蛋和好麵，裏麵包些豆沙、芝麻之類的東西，然後拿火烤成餅就行了，是我家鄉的一種吃食。”陸績用手費力的比劃解釋著。
“洛陽有這種吃食嘛？我怎麼從未聽說過呢？”花七好奇地問道。
陸績愕然，對哦，“自己”現在好像就是洛陽人哦。