到了西天, 如來封授:
唐僧, 取去真經，甚有功果，加升大職正果，為旃檀功德佛。
孫悟空，煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，為鬥戰勝佛。
豬悟能，挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。
沙悟淨，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。
白馬：馱聖僧來西，又馱聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。
唐僧成了佛, 究竟有多大本事呢? 我想這個問題大家都比較關心, 但書上沒有寫, 所以不知道。不過我們可以進行合理的推斷:
在淩雲渡脫去凡胎, 標誌著他終於從一個凡人成了仙, 應該是可以飛了, 後來也有過兩次飛行的記錄。不過, 他可能還不具備孫悟空豬八戒那樣的變化功能。壽命方麵也應該沒話說, 他是吃過人參果的。
至於武藝方麵, 唐僧沒有任何升級, 肯定不會打。
但是他多了兩個法寶: 一件錦闌袈裟，一條九環錫杖。這永遠是他的。
如來曾經說過“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫杖，不遭毒害。”事實上, 唐僧在路上很少穿這件寶貝袈裟，至於那條錫杖, 他拿不拿在手裏都是一樣的, 總是屢遭毒害!
難道是佛祖的寶貝不靈? 佛祖不至於打誑語吧, 細看原文, 有一個前提條件:“若肯堅心來此”。也就是說, 若誠心誠意來取經, 這兩個寶貝才有用, 若心不誠, 不來, 那麼, 這兩個寶貝就沒有任何價值。
這兩個寶貝, 應該是個信物, 要唐僧一直帶著, 從長安帶到雷音寺來, 如來一看, 就知道不是假冒的, 這就可以證明唐僧是誠心誠意來取經的。如來的寶貝都是密碼聲控的, 隻需要把密碼(即口訣)告訴唐僧, 寶貝馬上就會厲害無比!
袈裟可以護身, 錫杖可以用來進攻, 當然, 他也可以修改密碼, 或是以手指代替鼠標, 上, 下, 左, 右, 進, 退, 指哪打哪。這已經夠厲害的啦! 君不見觀音、文殊、普賢之流, 哪一個會打? 不都是這樣的?!
師徒四人, 連馬五口, 俱得了如來封授, 皆成正果。三個大職正果，兩個汝職正果。其中, 豬八戒最為實惠。
因為豬八戒和白龍馬是授於的汝職正果, 於是, 就有人說如來耍了八戒, 把八戒和白馬劃在一個級別, 屬於最低的。
錯了! 八戒和白馬盡管都是汝職, 但絕不是同一個級別的, 八戒的汝職級別絕對要比沙僧的大職級別高!
西遊記最後有個排名, 唐僧排在佛級別的倒數第二名, 孫悟空是最後的一個佛, 排倒第一, 取經隊伍中隻成就了這兩個佛。也可以說他們是最後來的, 也可以說是資曆最淺的, 這無所謂, 反正成佛了。
孫悟空的後麵, 緊接著是觀音菩薩。
孫悟空排在所有佛之末, 觀音排在所有菩薩之首, 單單隻從級別上講, 孫悟空是混到前麵去啦。
觀音菩薩的後麵是一大排各種菩薩的名稱, 最後的倒數三名分別是: 南無淨壇使者菩薩、南無八寶金身羅漢菩薩、南無八部天龍廣力菩薩。
八戒是淨壇使者, 沙僧是金身羅漢, 白馬是八部天龍, 這三位都不是菩薩的級別, 為什麼名號還要後綴菩薩兩個字? 這就說明盡管他們不是菩薩的級別, 但他們絕對都是享受菩薩待遇的!
八戒和白馬都是汝職, 也就是副職, 唐僧、悟空、沙僧都是正職, 是正職大還是副職大呢? 當然是正職大, 但前提是: 在同一個級別上, 正職比副職大。否則的話, 你會認為副省長沒有正鄉長大滴!
八戒屬於哪個級別的副職呢? 他是菩薩級別的副職! 比沙僧要高, 沙僧是羅漢級別的正職, 比白馬要高, 白馬是羅漢級別的副職。
豬八戒撈到了實惠, 可喜可賀! 因為他得到了一個美差, 管吃管喝, 乃是個有受用的品級。寺廟的正當收入有三: 香火、功德錢、供品。
豬八戒沒權利管香火、錢, 因為這是由正職菩薩管的, 但八戒他管供品, 因為他是副職菩薩嘛。相當於如來佛的稅務財政副總管, 這已經很不錯啦。
豬八戒的本事確實不濟, 臭毛病又多, 但他實在, 肯賣苦力, 象豬八戒這樣的人, 隻有跟著如來這個級別的領導才有出頭之日。其他低級別的人對他都不公。
豬八戒會種地, 在高老莊的產業都是他耙田種地換來的, 但丈人老頭子居然以他長得醜為由把他趕出去。
豬八戒會燒飯, 取經路上除化緣外, 都是豬八戒燒的飯, 他們都不會, 卻說豬八戒最貪吃。