但真正使天庭淪為半殖民統治的則是在孫猴大鬧天宮之後。這又不得不提起元始的宿敵通天教主。當初截教許多高手被西方教引進，而通天教主隻身入西牛賀洲，則與他們有了藕斷絲連的聯係。通過交流，通天教主已身兼道佛兩家之長，其融會貫通的能力更在觀音等三大士之上。在收孫猴之前，他已收了九代徒弟，雖羽翼頗豐，但尚不足以與佛道相抗衡。待他見到孫猴，既改不了收動物為徒的老毛病，又想通過孫猴來試探一下天庭——道教係統的實力，孫猴遂為第十代弟子。以孫猴過分張揚的性格，通天料定孫猴出師後必與天庭有一場爭鬥，為避免過早暴露自己，才囑咐孫猴不可泄露師承。
孫猴大鬧天宮果然試探出了天庭的脆弱和不堪一擊，但通天未曾料到天庭道教之間的裂痕如此之深，神仙們消極怠工的情緒竟如此嚴重，玉帝寧與友邦，不與家奴的態度竟如此幹脆。最後如來漁翁得利。安天大會上，王母向如來獻花呈果，大跳脫衣舞，三清向如來大獻殷勤，標誌著天庭半殖民社會的開始。後來唐僧孫猴的取經行動則意味著佛教吹響了東擴的總攻號角，而玉帝強顏歡笑全力配合，更證明了天庭道教已病入膏肓，很難再與佛教分庭抗禮。
惟其如此，封神至西遊時代的骨絡經脈才大體浮出水麵。
C屍魔三戲取經團。
這回的書目很耐人尋味。《屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王》，一個‘戲’字令人浮想聯翩。按常理來說，戲，即是一方對另一方進行‘戲耍’，進行‘玩弄’，好比貓捉老鼠，不急著吃，而是慢慢‘戲弄’，折磨致死。就算中意詞，如雙龍戲珠，這個‘戲’，也是玩耍的意思。總歸來說，戲的對象是弱者，施‘戲’者是強者，是主動的。書目說，屍魔三戲唐三藏，但看書之後，怎麼看，都不止戲唐三藏一個人而已，整個取經團都被戲耍了！
唐三藏被‘戲’得團團轉。
唐三藏這個凡人吃了仙家寶貝人參果有什麼奇遇呢？眼裏特別的好！仔細看書就發現，白骨精變化的美少女出現的時候，是唐僧這個凡人第一個發現的！咦，這有什麼奇怪的麼？誰發現不是發現哪！嘿嘿，這可不一樣。都在深山老林裏，豺狼虎豹環伺，取經團兩個保鏢豬八戒和沙和尚怎麼地也是耳聽四路眼觀八方的人物，他們會發現不了有人靠近？唐僧，按照電視劇的說法，一坐下來就低頭喃喃念經，默默祈禱一路平安，早登極樂，他哪裏會像非洲長頸鹿那樣四處轉動脖子？
如果有人靠近，不用問阿貴啦，再怎麼樣也不能是唐僧首先發現哪！但事實就是，當散發雌性光輝的白骨精MM以美女狀態出現的時候，唐僧立馬感應到什麼似的的，那個興奮激動哪！為啥唐僧眼力這麼尖？嘿嘿，也不看看那來的誰，什麼打扮！
好妖精，停下陰風，在那山凹裏，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個青砂罐兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向東，徑奔唐僧——
聖僧歇馬在山岩，忽見裙釵女近前。翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。
汗流粉麵花含露，塵拂峨眉柳帶煙。仔細定睛觀看處，看看行至到身邊。
三藏見了，叫：“八戒、沙僧，悟空才說這裏曠野無人，你看那裏不走出一個人來了？”
按道理吧，有啥風吹草動，自然是做徒弟的先發現了，然後再告訴師傅。擔子這裏捏，是唐僧告知兩個徒弟有人來了。這唐僧，眼力不錯。當然啦，看看老吳頭寫的，真把唐僧這個色胚子刻畫得惟妙惟肖哩！一個美女，‘汗流粉麵花含露，塵拂峨眉柳帶煙。’連人家身上流出的香汗都看得清清楚楚，那麼遠的距離連人家是柳葉眉也都看得一清二楚，這什麼眼力哪！這是誰看見的？唐僧！你看看唐僧，起初還不相信有人來，摸摸眼睛，再看看，再揉揉，最後是睜大了雙眼，‘仔細定睛觀看處’！好一個‘仔細定睛’！嘿嘿，也顧不得唐僧‘仔細定睛’哩，白骨精MM變化的富有性經驗美少婦的確長得勾魂奪魄！且看書中原文：