長壽山景區現已發現曆史人文景觀18處，當代人文景觀20處，自然景觀30處，著名景觀有懸陽洞，神醫石窟、三道關、長城倒掛、壽字碑林、石門勝跡等，景區山峻石奇，洞古窟新，水秀天清，林碧草芳，雕塑石刻，巧奪天工，淙淙溪水，蜿蜒川流。
長壽山景區由懸陽洞穴、壽字碑林、世外桃源、神醫石窟、石門勝景五大景點組成。
“長壽山”摩崖石刻三個字，全高17.17米，其中“壽”字高6.2米，筆力蒼勁，氣勢奪人，神態如生，仙意似動，又飽墨濃意，力透石碑。係當代最老書法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。
長壽山景區背倚雄偉壯麗的萬裏長城，長城猶如一條巨龍蜿蜒於群峰眾壑之間，三道關長城被稱作“天險要隘”，三關直插雲天，長城倒掛於絕壁，懸崖峭壁，峰高穀深，驚險非常。人無羊腸道，鳥飛無覓處，如何砌壘長城？已成千古之迷。
1.懸陽洞穴 長壽山石洞之最要數懸陽洞了，跨過一座石橋，我們即來到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽洞，它是一個天然形成的穿透式的花崗岩洞，我國許多風光溶洞多為石灰岩洞，像如此高大的花崗岩洞在我國北方實屬罕見。
懸陽洞洞呈紡錘形，前後寬闊，中間狹細，全洞長117米，其中前洞為懸陽洞的主體洞穴，進深37米，寬14米，高13米。
懸陽洞最早的墾辟和建設在明代，明初洪武年間，四川峨眉僧人到此建廟塑像，並以漢隸形式留下第一筆“蜀人創修”。
之後隨著明代魏國公徐達1381年在山海關建關設衛，這裏邊臣遊子聚會，僧人、道士雲集，百姓香客絡繹，文人墨客詠誦，到了清末甚至有來華洋人涉足。
民國年間，三道關有位主持道人叫董有靈，在前洞建有萬仙樓，後洞建有孔廟和地藏王菩薩，更使這裏達到了儒、釋、道三教一家，他們和平共處，修真養道。
我國許多名山常為一個宗教流派所獨居，或以某一宗教為主，而懸陽洞則是三教並立，融融相生，成為懸陽洞曆史上宗教文化現象的一大特點。
20世紀30年代後，懸陽洞走向了頹敗。這裏的佛像、廟宇已是毀壞已盡，隻留下洞壁上的“懸陽洞”“清虛淩空”“萬善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬古流芳”等十幅刻石，及萬曆三十年的《懸陽洞詩碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鍾碑記》。
沿著石砌台階165磴扶欄而上，洞由明變暗，又由暗變明，石階由寬而窄，又由窄而寬，涼風習習，別有情趣，約行數十步，仰麵而視，洞頂有雙孔，為自然形成，有日光懸於其中，懸陽洞由此而得名，並成懸陽洞窺天一景，而懸陽洞之奇恰恰就在洞中有洞，洞上有孔，孔能通天。
紫陽宮外西側，雙鬆拔地而起，對峙而立，直刺青天，獨峻於林，三十餘米高的百年古鬆給人蒼勁傲然之感，伴風送濤，凜然正氣其形酷同，其狀亦如兩巨人，威不可淫，故得名雙鬆挺峙。
2.神醫石窟 神醫石窟位於藥王嶺山腰峭壁之上，有以古代名醫華佗、張仲景、李時珍等為主體的摩崖石窟群。
神醫石窟群像為我國著名雕塑大師劉開渠，雕塑家付天仇、曾竹韶創作設計，“神醫石窟”為著名書畫家吳作人題寫，此外還有國際友人的摩崖碑題。
神醫石窟景區集中醫學、書法、雕刻藝術為一體，依山就勢而造的認為景觀，立意新穎，別具一格，讓人領略到祖國傳統醫學的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時，也感受到石窟巍峨挺拔，氣勢雄偉的獨特風格。
3.壽字碑林 壽字碑林是長壽山景區中最引人入勝的景觀之一，它是利用我國傳統的書法藝術結合長壽山的奇峰異石而建造的人文景觀。
在大小不一，方圓各異的怪石上鐫刻著不同朝代，不同字體，陰陽文不同形式的名人“壽”跡，這些因石而製的摩崖雕字，或隱或現，或藏或露，字形各異，神采飛動。
那異曲同工的百家書風，構成了我國曆代書法名家之“壽”字大成，表現了中華民族書法文庫的獨特神韻，成為東方雕刻、書法相融合的藝術風景。
摩崖石刻“層巒疊嶂”係1640年山海關督師範誌完所題，在此放眼四望，險山峻嶺，層層疊疊，起伏相間，百態千姿，山形樹影，近壯遠秀，一並入目，該題是對周圍環境的真實寫照。
在藥王嶺上有一巨石如海豹，昂首怒吼，神態逼真，似有驚雷滾滾而來，令人膽顫，相傳，遠古造陸運動中，海豹正於酣睡中，海水撤走，海豹一覺忽醒，見身邊突變，一聲怒吼，直震青天，遂化成石。
“範墨流香”摩崖石刻為明崇禎十四年北山左營副總兵王進科命人雕刻留下的。有與山河同在，留名千載的個人功利意味。
然而時光流逝，歲月剝蝕掉原有意義，在今天，這“範墨流香”意隨筆到，筆隨勢生的動感，與巨石和水痕渾然一體。跟長壽山上眾多的旅遊景點一樣，成為了遊人觀賞對象。
4.世外桃源 世外桃源是我國著名書畫家李可染先生題詞命名的。這裏群山環繞，樹木蒼勁，山穀間生有桃、杏、李、核桃、櫻桃、山楂等，藥用喬木。以及數十種藤草類植物，是一個自然形成，稍加人工培植的中草藥植物園。
5.石門勝跡 出世外桃源，就來到了獨具北國山川特色的“石門勝跡”風景點。巍峨對峙的石門山上明代“百二山河”鐫刻古樸雄深，山形如刀削斧劈，氣勢磅礴，蔚為壯觀。
人工開鑿的一線天，係石門要塞，身臨其中，兩崖之中，仿佛天係一線，令人毛骨悚然，上有飛來石，下踞長壽河，左依古堡，後依高麗營盤遺址，大有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。
據傳，薛禮征東時，曾與高麗兵激戰於此。黃天霸與竇爾墩在此一決雌雄，石門為軍事要塞，曆史上多在此屯兵駐守，唐代高麗人常向中原進犯，並在此屯兵駐守，薛禮征東時，在此與之大戰，高麗軍兵敗，棄營而退，現僅留下此遺址作為曆史的佐證。
經石門一線天向右環行，即可見花鳥翠樹中，有一奇石碧潭，遊魚戲水，微蕩漣漪。相傳何仙姑出遊至此，見水清澈映影，便寬衣而浴，撩水洗麵，忽覺臉上麻子皆無，複掬輕撫，則現一對迷人酒窩，故稱“璿靨潭”，其放衣石被稱“衣架石”。因形似河馬，也野遊露餐之佳地。
漫步在長壽山中，可渭移步中，處處美景，您盡可登高山以遠眺，臨清流而盡觀，留連於山山水水之間觀察考記，抒情寄意，享受著大自然的恩賜。
長壽山，人長壽，山水相映，古今交融，峰奇石異，水趣洞幽，神遊幻思，美不勝收。到此一遊，可飽覽大自然的美感，尋覓古老傳說的神奇，接受民族文化的陶冶，得到曆史的啟悟。
（六）燕塞湖
燕塞湖原名石河水庫，1975年建成，庫容量6800萬立方米，水域麵積4.5平方千米。1979年辟為旅遊區，更名燕塞湖。
燕塞湖水域特色是狹長曲折，乘舟遊覽大飽山重水複之慨。湖岸崖懸壁峭，令人驚心動魄，更有象形石多多，妙趣橫生：駝峰競嶽、月鏡空山、神女浴日、金蟾戲水、靈龜深海、佛指蒼天。據說有18景之多，無不惟妙惟肖，惹人神思遐想。燕塞湖湖光山色，美不勝收，譽為“北方小桂林”也不為過。
冬日燕塞湖，是戶外運動的好去處。從這裏出發，東可達長壽山，北可達團圓寺，暖泉，白莊子，後寺，西北可達蟠桃峪，西南可達外域，美美的過把穿越癮。
燕塞湖不僅有佳山麗水，更有奇石異景。有湖心孤島的洞山劍峰，有碧波漣漪的杏林春曉，有綠茵醉臥的神女浴日，有秀石嶙峋的小靈塔崖，有山花絢爛的杏嶺銀屏，有情趣橫生的烏龜入水，還有雲橫霧繞中的華佗采藥和仙人豎指等。
詩人讚歎燕塞湖的山水既有桂林之秀麗，又有長江三峽之險峻，不愧為北方遊覽勝地。她像一顆明珠鑲嵌在巨龍長城一側，為城隘增添了奇光異彩。
燕塞湖內的湖心島，名為“洞山劍峰”。石河兩支澗水彙於山前形成深潭，其上半壁懸崖，青峰峭撥，山腰有一天然石洞，深邃莫測，常有蛇蟒出沒。
洞窟下絕壁瀕臨深淵，旁有樵夫小徑可通山頂。傳說石洞是“呂洞賓鬥蒼龍”之地，洞為蒼龍鑽山所撞而成，劍峰為呂洞賓劈山後留下的寶劍形成的劍形山石。現在因水位升高，大半個山和石洞已被湖水淹沒，隻剩下一片青翠蒼碧的湖心島和“劍峰”供人們覽勝。
在湖的腹部有一座半島，形如一彎新月，島下湖水如鏡，在湖中望島呈半圓形，山影倒懸，月色幽靜，形影合一，恰恰構成一個圓，大詩人田間送其名為“山中月鏡”。
在蓮浴溝山麓，一塊橢圓形巨石，儼若千年烏龜，正小心翼翼俯視澗底，崖下潭水淙淙，浪痕斑駁，奇石異曲，耐人尋味。人稱“龜石千秋”。
此外，這裏還有母女峰、仙人豎指、千佛山、駱駝峰、小三峽、杏嶺銀屏、金蟾戲水、椒山秋色、神女浴日等勝景供人欣賞。