那麼，在今天看來，到底是什麼原因使得秦始皇如此明目張膽的相信自己的“愚蠢”信念呢？他對自己的生命處心積慮地在意，而對秦帝國，他到底有沒有在意過？
2、錯誤的方法
秦始皇的少年並不幸福，從落難王孫到秦國國王並沒有讓他得到一絲心理的安慰。他滅六國很可能是出於一種不健全的偏激心理，秦國從商鞅變法後就完全有實力可以滅掉六國，這從秦始皇滅六國的戰略上可以得到證明。但為什麼是秦始皇而不是他的前幾任國王，說到底，不過是曆史的偶然。
從個人才能角度來講，秦始皇無疑是個天才，中國幾百位皇帝中，秦始皇無疑稱得上中上之才。稱帝後，他讓李斯進行的一係列帝國舉措都是與當時形勢相符合的。但就在前221年，他有了一種憂慮就是，六國複辟。
試想，“皇帝”在那個時代不過是他的一個發明，他雖然統一了天下，但並不代表六國都認可他這個天下之主。於是，許多六國遺孤都將矛頭對準了他。前221年，曾經刺殺過他的荊軻同黨高漸離險些用樂器築要了他的命，高漸離的這一擊讓他對六國貴族與六國熱血青年產生了戒備心理，他殺掉高漸離後，再也沒有親近過六國的人。
這件事不過是在肉體上傷害了他，而發生在前219年的儒生譏笑事件徹底傷害了他的心。這一年，他東巡郡縣，並謙虛地與魯地七十多位儒生商討刻石頌秦德，秦德是否存在，秦始皇與那些儒生們自然是兩種截然不同的看法。在秦始皇看來，他把百姓更名為“黔首”就是一種德，並且讓黔首有田種，承認土地私有，這都是一種德。可他忘了，這種德是在血雨腥風後施舍給六國百姓的，並且由於種種複雜的原因，六國百姓得到的他所謂的“德”幾乎趨近於零。
儒生們讓他失望了，以一種近於嘲笑的不合作態度讓他心裏十分不痛快。所以，他先前準備讓儒生們參加封禪大典之事並沒有實施。可那天不巧下起了大雨，他狼狽地躲在大樹下，幸災樂禍的儒生對此極盡挖苦之能事。秦始皇本可把這些人一殺了之，但為了以牙還牙，他封了為他擋雨的鬆樹為大夫，這無疑給了魯地儒生一個嘴巴——魯地儒生連植物都不如。
最讓他恐懼與痛恨六國後人的是下麵兩件事。
第一件事發生在前218年，他在東巡途中遇到了韓國貴族張良和一個能揮舞幾百斤重大鐵錘的刺客，幸運的是，刺客揮出去的大鐵錘擊中了他的副車，裏麵坐得是誰，不得而知，可以知道是，無論坐的是誰，都成了肉餅。秦始皇麵對著一堆肉餅，憤怒與憎恨情緒一發不可收拾，他下令全國搜捕，可張良與刺客並沒有捉到。秦始皇的心情十分不好。兩年後，第二件事發生了。這一年12月，他穿著便服對都城進行秘密考察，想不到在蘭池，他遭到了偷襲，偷襲他的人雖然被自己的武士擊殺，但他的恐懼再一次升溫。他堅信，偷襲他的人定是六國後人。
試想，他當初揮戈掃六合，英雄之氣充斥宇宙。而現在，卻被幾個名不見經傳的人騷擾得心神不寧，這樣的反差，無論是誰，都受不了。
刺客是來問候他性命的，這讓他對生命產生了恐懼；而延展出去，一旦他死掉，秦帝國的江山該何去何從？帝國堅決不能垮掉，他的理想是萬萬世都是贏家的人來坐天下。
事實上，想要實現他的這種理想，至少有一百種方法，而秦始皇，卻偏偏選了一種最錯誤的方法——延續自己的生命來維持帝國的永恒。
刺客的暗殺，衰老而死，國亡而死，這三種死亡的威脅始終籠罩在秦始皇頭上。在對待第一種威脅上，秦始皇在全國各地對六國人士與貴族進行打壓，並對自己出行的保護措施做到完美無缺；在對待第二個威脅上，他派出徐福尋找長生不老藥；對待第三種威脅，他下令毀壞舊國城郭，決通堤防來讓六國人無所依憑，他又修建萬裏長城，來抵擋匈奴。這位千古一帝認為，自己能創造帝國的統一神話，就必能永恒地維持這種神話。
尋找長生不老藥在今天看來是愚昧之極，但幾千年後的人們會不會認為我們今天尋找外星人是愚蠢的想法呢？
秦始皇並非泛泛之輩，一個普通人創造不出那麼強大的帝國，並且信任李斯將帝國的一切製度實施。可為什麼，他實現“萬萬世”理想的方法不是安排接班人而是要自己長生呢？
3、兩個兒子：不孝與無能
關於接班人問題，秦始皇不是沒有想過。他能說出帝國江山延續萬萬世，就證明他始終會把帝位傳給下一代。可他的下一代太不爭氣了。
秦始皇有子20餘人，而史書中較多記載的隻有長子扶蘇和少子胡亥，這兩人也當是秦始皇諸子中最有可能的皇位繼承者。扶蘇是長子，理所當然；胡亥是他最喜愛的兒子，立他為帝也在情理之中。
但這兩個兒子都不能讓秦始皇滿意，在他看來，扶蘇是個不折不扣的不孝子。據史料記載，秦始皇因不滿一些儒生的複古言論，在李斯的煽動下，於鹹陽坑殺了四百六十餘名儒生。扶蘇知道後，對他說：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，而您卻以重法治之，天下人心恐不安。您要慎重啊！”