“貧”與“富”隻是相對的
麵對著日益豐富的商品市場，我們無數次為自己錢包不鼓而發愁嗎？錢包的鼓與不鼓實在是一個相對的概念。究竟多鼓才算是鼓了？從前我們說起“萬元戶”時，是當成“先富起來”的那一部分人看的，可是現在我們多少人的家裏不是已經有萬元以上的存款或家產了嗎？但我們仍覺得窮。因為，又有了百萬元戶、千萬元戶甚至億元戶。
那個廣為流傳的當代民謠，正是說著這樣的現實：“十萬元不算數，百萬元不算富，千萬元才起步。”
隻要看到周圍有比我們富有的人，就覺得自己是一個“貧窮者”，就會因為“窮”而變得不愉快！其實，貧與富是相對來說的，富無止境，但“窮”也無止境。貧窮與富有的區別，就在這樣的一念之差中：“你要是按照自然來造就你的生活，你就絕不會貧窮；要是按照人們的觀念來造就你的生活，你就絕不會富有。”這句格言是我們對待自己錢包的基本態度。
一天，一位腰纏萬貫的富爸爸帶著兒子去農村，想讓兒子接受教育，看看那裏的人們生活得有多麼貧困。他們找了一家極其貧困的農家住了幾天。
回來的路上，富爸爸迫不及待地問兒子：“孩子，這次旅行怎麼樣？”
“好極了！爸爸。”
“你看到這裏的人們生活的貧困程度了吧？”
“當然了。”兒子回答。
“那麼，你從這次旅行中看到了什麼呢？”
兒子不慌不忙地答道：“我看到咱們家有一條狗，而他們有4條。我們的遊泳池隻連到花園的中央，而他們門前的小溪奔騰不息，流向遠方；我們的花園裏安裝著進口的燈盞，而他們的夜晚有滿天的繁星；我們的房子建在一小塊土地上，他們的田野伸展到無邊無際的天邊。我們有傭人服侍我們，而他們為別人服務。我們購買食物，他們親手播種。我們建起圍牆來保護我們的財產，他們有朋友保護他們。”
聽了兒子的話，富爸爸啞口無言。這時，兒子又加了一句：“謝謝你，爸爸。你使我明白了我們是多麼的貧窮。”
一般來說，貧與富形影相隨關係密切。貧是富量化的一個過程，富是貧千辛萬苦追求的目標。然而，事常與願違，貧不僅走進了形形色色的怪圈，與富裕、幸福背道而馳，還蛻化成了貪的孿生兄弟，稍不注意，其模樣還很難分辨。
貧與富是相對的，也是可以相互轉化的。富了，要富則見義；窮了，要窮則見廉。不管貧與富，都要有所追求。隻有貧與富矛盾的不斷產生，不斷解決，我們的生活質量才能不斷提高。生活質量包括物質和精神兩個方麵。真正的生活質量，不在於是否位高權重、腰纏萬貫、名利耀世、金屋藏嬌，也不在於是否清貧，而在於生活的真實和充實，在於它的社會意義和社會價值，在於它具有和諧、美好的內容和光明的前途。
一個富人在沙灘散步，見到一個窮漢衣衫襤褸地躺在礁石上曬太陽。於是富人就對窮漢說：你為什麼不去掙錢呢？窮漢說：掙錢幹什麼？富人說：掙錢開工廠。窮漢問：開工廠幹什麼？答：可以掙更多的錢呀！再問：掙更多錢幹什麼？又答：開更多的工廠呀！再問：下麵呢？又答：有了許多的錢就可以全世界去觀光，可以買海邊最好的別墅！窮漢還接著問：去世界觀光，買別墅後又怎樣呢？富人答道：你就可以無憂無慮地在海邊曬太陽了啊！貧窮者說了一句：對不起，我現在已經在曬太陽了，你走吧。
其實，貧窮與富裕的定義往往因人而異，即使是同一個人，不同的人生階段對於貧窮與富有、幸福與快樂的定義也不盡相同。他人不屑一顧的東西可以讓另一人如獲至寶，完全看你站在什麼立場上了。學生們心中最大的願望就是順利拿到學位。等畢業了，一心想找到一份滿意的工作。等工作穩定了，又夢想著買房子。無休無止，永遠是這山望著那山高。當然，這種不斷進取、永攀高峰的勁頭正是我們人生意義的體現。許多人都是從一貧如洗的學生邁入中產階層，艱苦奮鬥一步一個腳印走過來的。不過也常常聽到一些朋友和同事發牢騷、起抱怨，大多都是為追求生活中的更多更好的東西而不安而焦躁。其實，有的時候，我們應該稍稍停一停、歇一歇。我們常常一心追求我們所沒有的，而忽略了我們手中已經擁有的。正如病魔纏身的人渴望健康，身陷囹圄的人向往自由；貧窮者日夜夢想發財，失戀的情侶渴望愛情。一定是什麼沒有想什麼。中國人常說：“失去的才是最可貴的，得不到的才是最好的。”
古時候，有一位年輕人為貧所困，對生活失去了信心，感到很失意，於是便向一位老者請教，如何讓自己的生活更有意義。
老者問：“年輕人，你為什麼失意呢？”
年輕人歎氣說：“我始終都是這樣窮困。”
老者問：“你為什麼說自己窮呢？你還這麼年輕。”
“年輕又不能當飯吃。”年輕人說。