正文 忽然想起了《新青年》(1 / 1)

忽然想起了《新青年》

卷首語

作者:本刊編輯部

忽然想起了《新青年》——

1915年,一本叫做《青年》的雜誌在上海麵世,創辦人是當時大名鼎鼎的陳獨秀。在發刊詞《敬告青年》中,陳氏滿懷對現代中國以及現代中國青年的期許,激情贈言:“惟屬望於新鮮活潑之青年,有以自覺而奮鬥耳!”

後來,這本刊物更名為《新青年》。

眾所周知,中國近代史上影響深遠的“新文化運動”,《新青年》是一個不能忽視的“曆史坐標”,其已被學界視為中國思想和精神“現代化”的象征。

今年,正好是《青年》雜誌創刊一百周年!

那麼,為什麼此刻拎出這個話題來呢?

一個重要原因是,這些年的編刊工作中,時常有人詢問:《青年》(或曰《新青年》)與你們《中國青年》是什麼關係?

其實二者之間沒有直接關係。《中國青年》雜誌的前身係中國社會主義青年團(也即共青團前身)初創並召開一大之前,於1922年1月15日在北京創辦的機關報《先驅》。《先驅》共出了3期,第4期遷至上海由團的臨時中央局主辦。團的一大,選舉成立了團中央領導機構,《先驅》從第8期開始遂由團中央執行委員會主辦。1923年8月25日,《先驅》辦至第25期,因為經濟原因被迫停刊。1923年8月20日-25日,中國社會主義青年團第二次全國代表大會在南京召開(兩年後,團的三大決定將中國社會主義青年團改名為中國共產主義青年團)。黨中央根據工作需要,決定由團中央於1923年10月創辦《中國青年》雜誌,以接替《先驅》的曆史責任。

但《新青年》與《中國青年》又確實有著割舍不斷的文化淵源。一百年前的中國,曆經鴉片戰爭、甲午戰爭、庚子之變,陷入積貧積弱的境地,救亡圖存成為首要任務。而此前的洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等一係列社會變革舉措紛紛未果,中國社會的精英們遂轉而冀望於“新文化運動”,強調學習西方文化,推動社會變革,進而實現國家強盛、民族振興和個人理想。處在這樣一個曆史節點上的《新青年》,以“自覺”和“奮鬥”為旗幟,慷慨鼓與呼。而事實上,“五四”先驅們的努力也被證實是有效的,“新文化運動”孕育了一代新人。中國共產黨、中國共產主義青年團以及《中國青年》雜誌在這樣一個時代大背景下應運而生,覺醒的民眾團結起來,贏得了反法西斯戰爭的勝利,最終建立了新中國。

應該說,《新青年》與《中國青年》同屬“新文化運動”的產物,不同階段各自充當了“旗幟”和“號手”,為近代中國深刻的思想變革與文化變革作出了重要貢獻。

且看《中國青年》1923年的創刊詞,何其犀利和富有戰鬥力——

“政治太黑暗了,教育太腐敗了,衰老沉寂的中國像是不可救藥了。

但是我們常聽見青年界的呼喊,常看見青年界的活動。

許多人都相信中國的唯一希望,便要靠這些還勃勃有生氣的青年”

“中國的唯一希望靠這些還勃勃有生氣的青年”,其與《青年》雜誌對青年的期許——“自覺”和“奮鬥”——何其相似乃爾!

今時之日,曆經百年變遷的中國,通過一代又一代中國人的艱苦奮鬥,已然取得舉世矚目的巨大成就,而世界在過去的一百年裏,也發生了翻天覆地的變化。俱往矣!當中國與世界站在一個新的曆史平台上,中國所麵臨的曆史機遇和現實挑戰早已超越“五四”和“新文化運動”而全然一新。在這樣一個背景下,我們共同麵臨的是:今天的中國青年一代需要怎樣一種文化自信和精神源泉,以更好、更準確地認識中國與世界、中國與自身,從而承擔起中國新的曆史責任。

事實上,我們已經注意和體察到,對於中國這樣曆史積累豐厚的國家,五千年悠久曆史傳統恰恰是我們獲得文化自信的真正源泉,並且,“社會主義核心價值觀”與“中國夢”的適時提出解決了一個重大課題,即如何讓源於自身文化傳統的精華和價值適用於當今及未來,從而為國民長久建立文化自信打下堅實的基礎。

值此“新文化運動”一百周年之際,重溫當年《青年》雜誌提出的“自覺”和“奮鬥”,在現代中國崛起和發展的新道路上,仍具有鮮活的價值。在當今世界格局下,中國作為世界的重要力量,中國新的未來期待著中國青年繼續以“自覺”和“奮鬥”的精神,不斷探索,不斷實踐,濃墨重彩書寫上青春靚麗的時代底色。這,正是當代中國青年最為現實的“中國夢”!