藍采和道：“經過了。”
張果老道：“從十岔路口向東拐，再走不遠，就到神廟了。”
藍采和道：“原來我們走過了？”
張果老道：“要不走過的話，我們現在還見不到麵呢。”
何仙姑道：“這就是讓我們四人有緣首先見到張果老。”
張果老道：“奇怪極了，世上的女子出江湖的真也不多，沒想到還就有何仙姑來到了八仙當中，看來今日我們八個人準能相會齊了，走，咱們再向後走，一起到神廟去，說不定他們三人已經早到了等著我們了。”
於是，四仙就又調頭回身跟著張果老向後走。
一路上，他們說著話，不知不覺就來到了神廟。但見這神廟，看上去十分雄壯威武，揚州的神廟當時是很出名的，神廟又大又雄偉，所以揚州的神廟在當時那可算得上是一觀，可是就是這樣的一個神廟，在後來明朝末年，清軍入關，清軍大舉南下滅南明的時候，南明的名將兵馬大元帥史可法，在揚州守揚州時，率領南明軍與清軍死戰，死守揚州，使清軍久攻揚州不下，讓清軍在揚州城下傷亡慘重，因此後來清軍在揚州守軍糧盡彈絕的時候，用火攻令揚州處在一片火海之中，將南明軍燒的傷亡慘重，大火中也燒死不少平民百姓，同時也燒掉了很多地方的雄偉建築，揚州的神廟，就是在這次大火中被付之一炬化為灰燼的，從此，神廟再就消失在揚州城內。清軍在破了揚州城後，因恨揚州軍民死守揚州，讓他們在揚州城下戰死很多清軍，所以在曆史上就留下了一個清軍揚州十日大屠殺的傳聞，也被後來人稱為揚州十日，說的就是這回事。
看著眼前的神廟，雖然在這次也經過了燕軍與官軍在揚州城中的大拚殺，卻在神廟當中，絲毫也看不出戰爭的痕跡，人們來來往往的進出神廟，卻就和沒有經過戰爭一樣。
這五人來到廟前，張果老下來小毛驢，把小毛驢找個店放上讓店小二給驢喂上草料後，就和呂洞賓何仙姑韓湘子藍采和向神廟走來。還沒進廟，這五個人的打扮和長相特征就引起了人們的注意，人們都紛紛投來不解和神秘的目光，甚至有的人實在忍不住了道：“看到他們，好象八仙。”
再有的道：“八仙是八個人，他們才五個人，這是八仙嗎？他們隻不過打扮的這個樣子罷了。”
這五個人一起，也不管別人在說什麼，就直接在張果老的引領下進了神廟的三神殿。何為三神殿，據說這揚州當時的神廟，當時就是靠三神殿而出名，傳說這三神殿上，有三個神仙，中間的一個是玉皇大帝，左邊的一個就是如來佛祖，右邊的一個是救世觀音，這三個人都長年坐在三神殿的正位上，麵南背北，玉皇大帝滿麵威嚴，如來佛祖一臉含蓄的笑容，救世觀音，手拿綠葉拂塵在那裏目視人間，看樣子就要救苦救難。
這三位神靈，塑的都是金身，救世觀音卻是粉麵薄紗，如白霧一樣的紗裙，看上去附著金身而飄逸。凡是來到神廟的人，都要到三神殿上來上香，因此這三神殿看上去人很多，而顯的十分擁擠。