公元一四二〇年，山東膠東爆發了以唐賽兒為首的農民起義。
這次起義，讓山東膠東半島和江湖武林進入了一場空前悲壯殘忍混亂的大屠殺中，朝廷排柳升率領軍隊，也就是柳升率領的明軍，在借鎮壓唐賽兒起義軍之時，對膠東大部分地區的村村戶戶，實行了全麵的大屠殺。江湖上，以黑衣魔女為首的江湖武林惡魔，對江湖掀起了腥風血雨的拚殺，這次殺戮之慘，規模之宏大，影響之深遠，在民間留下來的陰影之深刻，都是前所未有的空前。到得今日，一直都在山東膠東民間流傳。民間有些村誌和縣誌，都對這次有柳升率領的明軍進行的大殺戮之殘忍的程度，都有不同的記載，並都稱這次大殺戮為“永樂掃北”。
“永樂掃北”，這四個到如今都讓膠東民間感到殘忍的字，又是怎麼來的？是什麼意思？又是怎麼回事？又如何與“永樂掃北”這四個字連在一起？也就是說，這次有柳升發動起來的殘忍大殺戮，正發生在大明朝開國皇帝朱元璋第四個兒子燕王朱棣在南京稱帝後年號為永樂的年間，永樂就是朱棣自己稱帝後的年號，掃北，就是當時朱棣稱帝的京城在南京，山東膠東就在南京的位置而言是北麵，所以把這次大殺戮稱之為“永樂掃北”。
“永樂掃北”，這又是一場怎樣的大殺戮，殘忍到什麼程度？說起這次大殺戮，又要與爆發在山東的唐賽兒起義的根源說起了。
說起唐賽兒起義，這也是有一定的曆史背景和原因。
也就是大明朝燕王朱棣稱帝後永樂年間，由於燕王朱棣，在與其侄子建文帝朱允炆，朱允炆就是大明朝開國皇帝朱元璋身為太子的大兒子朱標的兒子，由於朱標死在朱元璋之前，所以朱元璋在死時將皇位傳給了他的皇太孫朱允炆。朱元璋這樣把皇位傳給皇太孫，身為朱元璋第四個兒子，當時被封在北平的燕王朱棣，就心裏不服，認為朱元璋有兒子不傳，偏傳給孫子，所以在朱允炆登基做皇帝不久。就爆發了以燕王朱棣為首的長達四年的叔侄爭奪皇位的戰爭。
這場戰爭，由於雙方隻顧打仗，所以使地方經濟十分蕭條。特別由於山東在抗擊朱棣南下的戰爭中，表現尤為頑強，屢次挫敗朱棣從北平想有山東南下攻占南京的企圖和進攻，朱棣對山東產生了極為不滿的看法，在坐了皇帝後，處死山東官吏不少，使山東官場變的魚龍混雜，極為腐敗，正氣之風被壓倒，歪風邪氣在官場蔓延，又當時山東半島連年發生災害，不是旱災，就是疾病流傳橫行，致使整個膠東大地，平民百姓都在旱災和疾病橫行的肆孼中。貧苦的百姓，飯都吃不上，又那裏有錢治病。都是得病而無錢治，隻有睜著眼倍受疾病的煎熬折磨，而挨到死。且當時又官府官場腐敗，疾病和饑餓遍地橫行，官府人心惶惶視而不見，一味不管百姓的死活，隨百姓自生自滅多一事不如少一事，因此任由饑餓疾病橫行流傳蔓延，致使整個膠東大地，平民百姓都掙紮在水深火熱的死亡之中。致使村村戶戶，民不聊生，屍骨遍地，村落四處可聞生者哭死者的斷腸之聲。
而在此時，在山東膠東濱州蒲台縣，以行醫為生的民婦唐賽兒，便自尋草藥四處免費給人治病，經她免費治好的病人，青壯年男子就有六七萬人。但在治病中，唐賽兒漸漸發現，她雖然給人治好了病，從病魔的死亡線上把他們拉回來，可是治好了病救不了他們的饑餓，他們最終忍饑受餓，被餓死的結局，無法用醫術來根除。唐賽兒在治病中，看到官府官吏如此腐敗，都養成了對百姓死活不問不聞的惡風，甚至有的地方官吏，還又利用自己善玩手段，趁著混亂壓榨欺壓百姓，因此弄的百姓怨聲載道，苦難遍地，令唐賽兒聞之十分氣憤。
卻在這時，有一個病人，因為感激唐賽兒為他一家人治好了病，而無錢報答，便將祖傳的一本書送給了唐賽兒。唐賽兒和丈夫林三得了此書，見書上盡記載著一些剪紙為馬，紮紙成人，撒豆成兵的秘法。於是唐賽兒和丈夫林三十分高興，認為可以用此書之法來抗擊官府官兵，來救苦救難，來救百姓於水深火熱之中。
於是，唐賽兒便和丈夫林三去找了落第秀才賓鴻，日夜教她們攻讀此書，按照此書上之法來演練技法，而學得精通其道，深明其法，並立刻將行醫救下來的六七萬正在饑餓死亡線上掙紮，而生死難卜的青壯年男子集合起來，編建成白蓮教組織，唐賽兒自稱為白蓮教聖母，秘密計劃準備有朝一日一聲令下，一齊起來首先砸官府，開糧倉，放糧救民，一起起來造官府的反，率領百姓打出一個沒有饑餓的天下來。
可是，由於叛徒出賣告密，事情在潤養之中敗發，為首的唐賽兒的丈夫林三首先被官府捕去斬殺。繼而，一些白蓮教中的起義首要人物也相繼被抓，於是，唐賽兒在危急當中，一從殯葬丈夫林三的墳中回來，看到情況萬分危急異常，不得不趕快召集教眾決定立刻起義。由此，一場震撼明朝初期政權，一場由唐賽兒自稱為白蓮聖母的白蓮教起義，不得不在這種情況下，提前倉促在山東膠東爆發。