第一百七十一章 五行鍛元功(2 / 2)

良久,蕭逸長長歎了口氣。他跪倒在地,朝著祖師先前的位置,叩首道:“弟子蕭逸即得祖師傳承,此恩此情弟子銘記於心,有生之年,力有所及,必定回饋宗門。”

起身找了一處角落,盤膝地上,神識投入識海之中,隻見得識海處經此番變故,變得更堅實,此刻展現在他神識麵前的識海雖然還是原先的數百丈方圓,但蕭逸卻感覺到比起原先來,這識海處又何止強固了一倍。

識海上空,洪荒書籍高懸正空,五顆五色圓球環繞著它有規律地旋轉著,那真元之劍卻不見了蹤跡,蕭逸不免一驚,真元之劍分明與他血肉相連。意念一動,下一刻,真元之劍便出現在他的識海處,這一次他卻瞧得清楚,這真元之劍分明是藏在圓形玉璧中的。

他眉頭一蹙,似乎有些困惑,但似乎想到什麼,頓覺豁然。神識掃在某一處,一副卷軸之上,卷軸徐徐打開,《五行鍛元功》五個金篆文躍然其上。

“肉身者,精之所守,魂之所固。生命之初,陰陽交泰,孕育十月, 先天不足,肉身贏弱.......古有聖者,竊陰陽,奪造化,先伐骨,後洗髓.........”

這《五行鍛元功》可謂是奪天造化的功法,各種匪夷所思的煉體法決,蕭逸聞所未聞,蕭逸雖然修習過洪荒煉體術,但他所以能輕易修煉有果,他的毅力隻是原因之一,但洪荒之種的存在才是他能夠修煉有果的關鍵所在。沒有洪荒之種,單單骨骼的反複損害和修複便會將無數的修煉者拒之門外。

《五行鍛元功》的修煉,第一步強筋骨,鍛筋脈,借助藥物和自然之力先為身體打下一副好的基礎,按照功法所言,肉身達到堅若銅鐵,刀槍不傷,經脈的柔韌程度能承受住狂暴真元的衝擊,才是初步小成。第二步便是五行入體,修煉者引五行靈氣進入骨骼經脈中,金靈氣入皮囊,鍛肺髒;木靈氣入筋、鍛肝膽;水靈氣入骨、鍛腎髒;火靈氣入脈,鍛心髒;土靈氣入肉、鍛脾髒。

蕭逸原本模糊的想法豁然開朗,先前在葬仙穀,由於火靈之精太多,他無意識中將火靈之精引入經脈和肉身中,事後他便感覺到肉身似乎因此又強大了幾分。如今見識到了五行鍛元功,才知道當日的所作所為實在危險之極,如果不是他的肉身已經有了一定的基礎,更有洪荒之種強大的肉身修複之力,隻怕自己當真要被火靈之精燒為灰燼的。

好在他的運氣實在不錯,先是修煉了洪荒煉體術,肉身的品質不在一般高階煉體士之下,所以他的莽撞不但沒有危及自身,反而陰差陽錯,無意間觸碰到了高階煉體術的奧秘。其實蕭逸不知的是,他在修煉洪荒煉體術的時候,每一次以洪荒之力修補肉身便是翻版的五行鍛元功,不過洪荒之力是混沌靈氣,比起五行靈氣更高級,打個比喻,如果說五行鍛元功是循循善誘的老師在傳授知識,而洪荒煉體術則是將知識直接灌輸過來,根本不需要你去自己領悟。

蕭逸忽然覺得這部五行鍛元功簡直就是為自己量身定做的 ,洪荒聖體、五行之身,還有比自己更合適的麼。蕭逸卻是不知,當初那莊相祖師原本的資質隻是五行靈根,不過在幼年之時曾經誤服過一枚無名果實,導致身體出現了易變,變得堅如銅鐵,所以修煉起《五行鍛元功》才如魚得水,並因此突破到肉身成聖的至高境界。自莊相祖師已降,萬年來雖然有很多人修煉過不同版本的五行鍛元功,卻沒有一人因此突破到肉身成聖這一境界,這些修煉者最高的成就也不過相當於金丹期的修仙者。

《五行鍛元功》的第三步卻是引天雷和罡風入體,通過天雷和罡風來淬煉身體。這天雷和罡風都是天地間最強大的力量,也是修仙者麵對的最危險的天敵。修仙者碎丹成嬰的時候便會迎來天劫,而天劫最主要的手段便是天雷。幾乎有六七成的金丹修士在碎丹成嬰時被天雷轟成灰燼,可以說修士聞天雷而色變,一點都不誇張。至於罡風卻是修仙者在突破化神期時經曆的最大危險,修士碎丹成嬰時僅僅隻是遭遇天雷便十不存三四,突破化神時不但麵臨天雷,還要麵對更凶險的罡風,天雷和罡風相伴出現,更是會相互增大各自的威力,元嬰修仙者化神時遭遇天雷罡風幾乎十不存一。