天主教教皇英諾森三世此時對於東方的這個帝國也開始忌憚起來，眼下最致命的是這個宋帝國對於他們的事情非常上心。
如果不是宋帝國的殘餘，腓特烈二世也不會戰敗，這也直接導致了整個天主教世界對東征能夠取勝信心的喪失，此時最強大的神聖羅馬帝國都戰敗了，而且還是敗得如此之慘，這讓天主教的其它國家都非常恐懼，對東征已經失去信心了。
現在東方強大的宋帝國又來到了地中海一點，於是這些國家內心更加不安了，他們此時都開始注視著地中海未來的局麵。
而且這段時日大量的宋帝國商品進入地中海國家，這樣讓這些國家的統治者本能地認為宋帝國已經來到他們家門口了。
這是英諾森三世最不願因看到的，如果地中海諸國對東征失去信心，這也沒有什麼，但是此時這些貴族們表現出來的對宋帝國的恐懼，直接讓教廷的權威受到了威脅。、
英諾森三世絕對不會容忍這樣的局麵出現，在地中海諸國中，天主教教廷就是最高的神權之地，無論是貴族還是普通平民，他們都要對教廷帶著敬畏之心，各國的皇帝需要得到教廷的加冕之後才能夠成為名正言順的國王。
但是現在這種局麵被打破了，甚至教廷的主教們都開始動搖了，英諾森三世對此非常憤怒，他要改變這樣的局麵。
英諾森三世隨後就向納穆勒詢問宋帝國皇帝的信仰，這是他最關心的問題，他心中的想法就是讓天主教成為這個東方帝國的國教，那麼他就可以控製這個帝國了，也將讓東西方世界都出現天主教的國家，最後消滅邪惡的***就會非常輕鬆。
當聽到英諾森三世詢問宋帝國皇帝趙昀的信仰之後，納穆勒的嘴角翻起一絲苦笑，他明白英諾森三世內心的想法，但是這個想法在納穆勒看來實在是太癡心妄想了，趙昀沒有信仰，這個東方帝國對於宗教似乎不是很熱情。
納穆勒如實地回答了英諾森三世的問題，他說明了趙昀是沒有信仰的，東方帝國的子民對於信仰也不是很人情，他們更加注重家庭和宗族的信仰，對於天主教，他們根本就不感興趣。
而且納穆勒也說明了太主教到現在都沒有取得在宋帝國的傳教權利，甚至邪惡的東正教都可以在宋帝國傳教，但是天主教不可以。
納穆勒沒有說明原因，他不想讓英諾森三世憤怒，因為納穆勒多次將修改的《聖經》交到宋帝國的禮部，請命允許傳教，但是納穆勒修改的《聖經》一直無法審批通過，這樣納穆勒非常困惑。
納穆勒甚至求見了趙昀，雖然最後見到了趙昀，但是也沒有得到允許傳教的權利，最後趙昀給了納穆勒一個建議，那就是好好看一看東正教，也就是景教的《聖經》。
對於虔誠的天主教信徒，納穆勒是絕對不可能去看東正教的《聖經》的，但是一再審核不通過，納穆勒一直不知道原因，於是納穆勒最後下定決心，看了看一遍在宋帝國允許傳教的景教《聖經》。