第一百四十九章:辟穀之術(2 / 2)

“武學一道我乃茫然,道學倒略知一二,聽說道家有一辟穀之學,不知道長可辟穀何許日?”辟穀即絕食與印度瑜伽相似,超越了人體生理極限,至今為科學所不能解釋。

“想不到王爺倒知道我道家之絕學,貧道隻能辟穀三月,功力尚淺,不如吾師可達半年之久。”

李斌嚇一跳三個月不吃東西還說功力淺,老子三天不吃就受不了,問道:“道長、道家為何要辟穀?人所依賴於五穀雜糧,不吃東西何以寄身?”

“王爺乃金貴之身,習慣於山珍海味;混雜於鬧市之間;遊離於煙花之處,自然不明其中之道理。莊子有言:‘不食五穀,吸風飲露’。古曰:‘食肉者勇而悍,食穀者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神。’王爺可知?”

“不知。”李斌心想:照此說法每天喝西北風還能成仙了。

“我道家認為:人吃五穀雜糧,腹中所積結成糞便產生穢氣,是人生老病死的根源,隻有除掉穢氣才能使人健康長壽,當然這隻是一種表象。其實質要複雜的多,當我們沉迷於道法、道經、武學等精神世界裏時,一切物質便已不複存在,反倒是累贅,也不覺得饑飽,身體對物質的需求自然減少,甚至是厭惡,初時尚可吃些食物,久而久之便可無需無求。”

按李斌的理解,精神食糧的需求遠遠大於物質食糧,而到了忘我境界則可不需要物質,身體完全是精神世界在支撐。“道長、有這樣的人嗎?”

“自然是有,其實人由陰陽兩性組成,我們把他單獨來用,陽性通常是日常所用,辟穀期間關閉陽性係統,開啟陰性係統,此時腦部處於全新的狀態,體能和潛力得到充分的調節和發揮,自覺身體漸漸變輕,元神得到最充分的運用和發揮,頓時人與自然、大地的溝通起來,好像所有的自然物體都是有生命的,來自大自然的信息不斷湧入,此即‘天地合一’。”

他脫口而出:“真的假的,到了這種境界有什麼用呢?”李斌知道道教經典是老子的《道德經》,裏麵講的就是崇尚自然,天地合一的理念,難道人真可以做到?

“道者到如此地步時,便不在感到饑餓,精力反而更加強大,身體敏捷,一躍數高,雙目有神,頭腦清晰,思維敏銳,記憶、理解、意誌、耐力分別加強,人所有的潛能都被調到起來,同時,也產生對宇宙真諦的思索和理解,以致產生各種特異思維,解決許多常態下無法解決的問題和困惑,導致靈力和智慧的飛躍,靈感隨之產生,人們境界就已形成。”

辟穀起源於宗教,宗教家們多有為“明心見性”、“體悟真理”而辟穀的,其中有釋迦牟尼、摩西、耶穌和穆罕默德,這些聖哲們都曾一次辟穀達40天之久,獲得體力、智力、和靈力的飛速躍進,終於悟道。

“這麼厲害?我能修煉嗎?”

“不能,辟穀者大多練功多年,自身修為達到一定境界,減少欲望,貪念,特別是戒酒、戒色方可學辟穀之術。否則會傷害身體,甚至喪命。”

李斌傻眼了,老子要戒色家中如狼似虎的夫人們,把我吃了心都有。“請問道長可有方法嗎?”

“當然有,其實辟穀並不是不需要能量,人吃東西是能量,而自然皆有能量,我們掌握吐納的方法吸收大自然的精華能量,補充人體元氣和氣血,以及各種微量元素,把自身歸於大自然中,成為大自然的一部分,即你中有我,我中有你,從而維護人體生命中所需要的能量,調節人體生理功能和病理係統,獲得健康人生。具體方法如下:”