第十六章

旅遊行知從縣城北行25公裏,過雅礱江吊橋便進入景區。

“雲間白色的仙鶴啊,請把翅膀借給我,我不會往很遠的地方飛,我到理塘轉轉就回來。”這是以情歌聞名世界的六世達賴喇嘛倉央嘉措留下的最後首詩。流露出他對亡故情人的無限思念,理塘便是他的情人——桑吉卓瑪出生的地方。倉央嘉措與理塘有著不解之緣,理塘是倉央嘉措最思念與渴望的地方,他從未到過理塘,卻把最美的詩與靈魂留給了理塘。他去世後,人們在理塘找到了他的轉世靈童——七世達賴。理塘吸引了無數渴望心靈回歸的遊人腳步。

藏語稱理塘為“勒通”,即“像銅鏡樣平坦的草壩”,恰好描繪了理塘的地貌。毛壩是高原斷陷盆地,麵積5000平方公裏。站在東側的山坡俯拍毛埡壩和縣城具有較強的表現力。遠端群山起伏,山頂殘雪如冠,中央偌大的草原蒼茫,深色調的縣城建築群靜臥於草原隅,有序而和諧。藍天與白雲交織起時,常有局部光精確地照在某處,將大草原的空闊烘托得更為嚴實。理塘人引以為豪的是高度,二是寺廟,三是每年的賽馬會。海拔4014米的理塘縣城,被宣傳為世界上海拔最高的縣城,不過甘孜州的石渠,西藏的班戈、雙湖均宣稱縣城比理塘高。藏曆六月百花爛漫,綠草茵茵之時的八國際賽馬會,以其氣勢恢宏、比賽項目眾多、場麵驚險刺激堪稱藏族聚居區之最,藏族服飾表演也是亮點。

理塘曾轉世過七世、十世達賴喇嘛,第七至第十世帕巴拉呼圖克圖等宗教領袖。這裏還是第五世嘉木祥,外蒙古國師三世哲布尊丹巴,第至第三世香根活佛等高僧的故鄉,縣城的仙鶴廣場和白塔公園提醒著遊人這裏是“雪域聖地”。縣城地處川藏公路、川滇公路的交會處,商賈雲集,開放程度相當高。走在大街小巷,頭上盤著紅色英雄結的牧民、穿著紅衣戴著墨鏡騎著摩托車的僧人、背著行嚢漫不經心的遊人,把這座高原小城的特點勾勒出來。

“長青舂科爾寺”意為“彌勒法輪寺”,又名理塘寺。縣城北麵的山坡仿佛專為這座寺廟而存在,褐紅色的建築群依山而建,層層疊疊,分上下兩部分,以草原與藍天為背景,遠觀如山宮,走近會感到無形的神聖。寺廟於明萬曆八年(1580年)由三世達賴喇嘛創建,是康區曆史最悠久、規模最大的黃教寺廟,素稱“康南佛教聖地”。藏族聚居區流傳著“上有拉薩三大寺,下有安多塔爾寺,中有理塘長青舂科爾寺”,足見該寺的威名。最輝煌時,該寺有佛殿、經堂等20多座主建築,400多座僧舍,僧侶近4000人,存有珍責文物如三世達賴喇嘛的腳印、七世達賴喇嘛用過的金鞍等。

曾無數次穿行在橫斷山南北的褶皺之間,經曆川西高原美麗景色帶來的震撼,雪山純潔而空靈,草原空闊而遼遠,河流千轉百回,海子晶瑩剔透,每種都讓人心動不已。理塘的毛誣壩濕地把這幾美麗元素糅合在起,實為大美之地。理塘位於多條斷裂帶的交會處,沿斷裂帶形成係列斷陷盆地和高原寬穀,連綿數十公裏的毛埡壩便是其中之。

無量河源於射鹿山麓,是理塘最重要的河流,流經毛埡奴草原時展現出最柔美的麵,河水在草原上毫無約束地自由流消,又形成千回百折的蛇曲河或呈放射狀散開的辮狀河,終彙入雅礱江。向西眺望,毛埡壩濕地的美麗展無遺,雪山退居於草地遠端與天際相交處,將毛椏壩的空闊與廣袤毫無保留地置於藍天之下。無量河像的牛羊,腳下是各色的龍膽、報舂花以及蒿草。濕地最西端的哈日若根錯,是毛埡壩唯的湖泊和冰川湖,湖麵海拔440米。從高處俯瞰,青黛色的高原冰湖靜躺在群山之中,湖周是渾圓的山丘,出水口可見冰川漂礫組成的石海,平添幾分粗獷。

旅遊行知 格聶神山“沒有任何詞語可以形容這座高大的山峰,在這裏任何旅行者都可以體會到藏人的心情,不由自主地稱之為聖山……”清光緒三年(1877年)外國旅行者曾在格聶發出如此讚歎。“格聶女神山”是理塘和巴塘兩縣的界山,藏語名“呷瑪曰巴”,在藏傳佛教24座神山中排名第13也是勝樂金剛的八大金剛妙語聖地之,藏地僅它與喜馬拉雅山有此稱號。以格聶山為中心,形成雪峰、冰川、湖泊、瀑布、溫泉、草原和森林組合的原始生態景觀。雪峰林立,最高峰格聶峰海拔6204米,為沙魯裏山脈主峰、四川第三高峰,享有“康南第峰”之盛譽。

冷穀寺建於金大定四年(1164年),是噶舉派(白教)發祥地和觀賞神山的最佳位置,偉岸的格聶主峰拔地而起,仿佛觸手可及。主峰周圍,群峰簇擁,5000米以上的高峰多達數十座。山巔終年白雪皚皚,數條冰川如新娘的白紗,兩側岩石裸露如刀削。雪山之下,森林鑲嵌在林間草地,塊塊綠毯散落著各色野花,溪流蜿蜒。格聶神山看似平緩,卻難以征服。多國登山者前來攀登,均未成功,2006年年底,兩位美國登山家在攀登時遇難。

旅遊行知格聶神山位於縣城西南,主景區在熱柯鄉和章納鄉。出理塘在毛埡查卡溫泉處下38國道,向南穿過毛埡壩草原行進約90公裏到達奶幹多村,道路直達到虎皮壩的格聶神山腳下,途中翻越4700米的鐵匝山,隻能租車。拉青村徒步公裏可到冷穀寺,再行7公裏可達成肖紮湖。徒步或登山可選擇5月6月或9月10月,避開雨季。

巴塘位於四川的最西部,川、滇、藏的接合部,曆來是漢藏交往的重鎮。2006年《中國國家地理》“中國人的景觀大道”專輯封麵便源自巴塘境內的姐妹海,圖片中兩個翡翠般的海子靜靜依偎在雪山環抱中,湖畔墊狀植物仿如綠毯,川藏公路如白色飄帶從湖邊掠而過。

巴塘擁有最為複雜的地貌,北部黨吉曾然峰海拔6060米,金沙江邊的貢波鄉美榮龍村,海拔僅2240米,相差近38米。縣城位於金沙江河穀區,氣候宜人,自古就有“高原江南”之稱。巴塘曆來是康南政治文化的中心。多元文化交融彙合,既有藏傳佛教的喇嘛廟、漢文化的關帝廟,又有西方文化的天主教,甚至有伊斯蘭教的清真寺,在青藏高原腹地並不多見。20世紀初西方傳教士在這裏誘發清廷與當地土司集團之間衝突,史稱1巴塘之亂”,直接成為趙爾豐改土歸流,血腥改革的發端。1950年解放軍進藏時在這裏駐紮,其後許多南下幹部留在了這裏,所以巴塘的文化教育程應明顯較局。 、巴塘的藏戲和弦子自古有名,被譽為“雪山上的牡丹”“弦子故鄉”。《北京的金山上》《個媽媽的女兒》等就取材於巴塘弦子的曲調。巴塘自然景觀主要有措普溝自然保護區、紮金甲博神山、金沙江大峽穀等。巴塘縣城靜躺於群山與金沙江之間,寧靜而又浮躁。連接金弦子和安康兩條主幹道的商貿步行街是縣城的繁華中心,康寧寺為五世達賴喇嘛仿拉薩哲蚌寺而建。