諸葛亮，字孔明，琅琊陽都人（今山東省沂南縣），三國時期著名的政治家和軍事家。
公元207年，諸葛亮被劉備三顧茅廬請出隆中，此後27年的政治生涯中，他出將入相輔佐劉備、劉禪父子，開國建業。為興複漢室，成就霸業，他立法施度，選賢任能，務農殖穀，發展生產，聯吳抗魏，南征和夷，五伐中原，直到54歲病逝於伐魏前線五丈原，一生鞠躬盡瘁，死而後已。
諸葛亮是一位謙虛謹慎的政治家。“諸葛一生唯謹慎”，這在古代政治家中是十分寶貴的政治品格。諸葛亮身為丞相，位居一人之下，萬人之上。在高度集權的政治體製中，他深知自己如不謹慎，決策稍有失誤，勢必誤國誤民。他主張君主應實行“納言之政”，要治理好國家，必須多聞多見，聽取各方麵的意見，了解各方麵的情況，這就好像有了更多的眼睛、耳朵，才能看得廣，聽得全，使人避免失誤。
諸葛亮還是一位能嚴格要求自己、不貪名利、為官清廉、注重品德修養的政治家。他一門三代，都是忠烈，可謂難得。
諸葛亮身居高位，對子女要求卻很嚴格。
諸葛亮起初沒有兒子，將他哥哥的次子諸葛喬過繼來作為長子。他北伐時，讓諸葛喬隨軍鍛煉，和其他將領的子弟一起，率士兵在山穀中押運軍需物資。做到與將士們“同甘苦，共榮辱”。諸葛亮自己有遠大的政治抱負，他要求子侄也應如此。他給子侄寫信要求他們“誌當存高遠”，要有博大的胸懷，遠大的誌向，向先賢學習，排除私欲，注意意誌情操的培養，拋棄庸俗的東西，把自己鍛煉成有所作為的人。
諸葛亮很注意讀書學習，不斷充實自己。也要求子侄們注意讀書學習。他在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。”意思是，一個有品德修養的人，應以心靜來修養自己，以儉樸培養美德。不清心寡欲就無法明確誌向，沒有心情寧靜就無法達到深遠的境地。學習必須心靜專一，才幹必須通過學習取得；不學習是無法增長才幹的，沒有明確的誌向是不能成就學業的。
諸葛亮對自己的兒子、侄子教育是成功的。諸葛亮後來又生了一個幼子叫諸葛瞻，在他的嚴格教育下，諸葛瞻成長很快，成年後當官，為官清正，忠於國家。諸葛亮去世後，在魏軍進攻蜀國時，他領兵抵抗，英勇戰死。諸葛瞻的兒子諸葛尚雖然隻有十幾歲，也隨軍作戰，聽說父親陣亡，歎口氣說：“我父子深受國恩，隻因沒能及早鏟除內奸，以致有現在的戰敗，而今我活著還有什麼意義？”說完就騎上戰馬，衝入敵陣也戰死了。諸葛亮一門三代，都是忠烈。
蜀亡之後，諸葛亮的名聲反而更大，身價反而愈高。從晉代開始，曆代都在給諸葛亮升官晉爵，賜廟加號，使他逐漸被神化。
曆代封建統治階級對諸葛亮的頌揚，自然有著他們本身的政治目的，但是，諸葛亮忠於信念、矢誌不移的精神，謙虛謹慎、克己奉公的節操，永遠值得後人追緬和學習。他運籌帷幄、神機妙算的謀略家形象，永遠活在人們心中。