陸遊兼有詩名和詞名，他雖然是用餘力作詞，但也是讓人仰視，他作詞視野非常廣闊。既有黃鍾大呂般的愛國詞篇，又有閑庭勝步的逸性之作。愛情和報國始終是他心中的兩個主題。對他的詞，曆代名家都是擊節歎賞。毛晉曾說：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡，超爽處似稼軒。”劉後莊也說：“放翁激昂慷慨者，稼軒不能過；飄逸高絕者，與陳簡齋、朱希真相頡頏。流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上。”如此殊榮，放翁聽了應該也要竊喜三分了。
陸遊一生的主要精力用於詩歌創作，“是有意要做詩人”，對作詞心存鄙視，因而，作為“辛派詞人”的中堅人物，與其詩相比，陸遊的詞數量並不多，存世共約一百四十餘首。但陸遊才氣超然，並曾身曆西北前線，因此，陸遊也創造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術境界。
陸遊詞的主要內容是書寫愛國情懷，抒發壯誌未酬的幽憤，其詞境的特點是將理想化成夢境而與現實的悲涼構成強烈的對比，如《訴衷情·當年萬裏覓封侯》回想當年，滿腹愴然。陸遊也有詠物詞和愛情詞，其《卜算子·詠梅》，上闋寫景、下闋表誌，顯示出身處逆境而矢誌不渝的崇高品格；《釵頭鳳·紅酥手》一詞，節奏急促，聲情淒緊，先後兩次感歎，蕩氣回腸，淒婉動人。
陸遊詞風格多樣，有不少詞寫得清麗纏綿，真摯動人，與宋詞中的婉約派比較接近；而有些詞常常抒發著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，或寓意深刻，又和蘇軾比較接近。最能體現陸遊的身世經曆和個性特色的，是慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，風格與辛棄疾比較接近。
但陸遊詞亦因風格多樣而未能熔煉成獨特的個性，有集眾家之長、“而皆不能造其極”之感。
陸遊的一生都在為恢複中原故土而奔波操勞。臨死前也不忘囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。他的那種“位卑不敢忘憂國”的情懷感動了無數的熱血之人。但是他的大半生卻是懷才不遇，壯誌難酬，隱身於山林做一放翁。在他的愛國詞中，多有著一種報國無門的悵恨。
當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！
——陸遊《訴衷情》
此時的陸遊已是年老衰邁，隱居在故鄉山陰，但他對國事仍是念念不忘，心係故國。
當年，萬裏迢迢赴戎機，關山隱隱度若飛，揮戈躍馬，征戍在西北荒涼的梁州，隻為了能建功立業受賞封侯，如今關河夢斷。夢醒時，夜寂靜，掛在壁上的戎裝隻剩得一件色暗的貂裘，上麵纖塵滿布。胡騎的馬蹄聲依然響徹中原大地，他的兩鬢盡是滄桑，一腔的幽恨，隻能用淚水來訴說。誰會想到此生竟會如此，心時時在疆場，身日日閑在滄州。
劉師培說陸遊“劍南之詞，屏除纖豔，清真絕俗，逋峭沉鬱”，這種風格與他一生矢誌不渝的愛國情懷深密聯係。後來國家的局勢每況愈下，但是陸遊從來沒有放棄“萬裏覓封侯”的壯誌雄心。收複失地的夢想在他的心頭從來都麼有破滅。他就是這樣一個執著的詞人。他的衷心也是蒼天可鑒。隻奈何南宋朝廷的黑暗與腐朽，奸臣當道，忠臣義士又如何能施展他們一身的抱負，所以落得空留餘恨。懷壯誌統一國土，含悲憤宿願未酬。祠前唯見楠柏高，劍南詩興尚依稀。